第730章 混乱

东方安乃是岚武大陆红叶城城主东方啸林的第三个孩子，自小体弱多病，无法修炼武道。在一次外出散心的过程中，东方安不慎失足坠下山崖，待他醒过来后，发现自己躺在一个山洞之中，身上也没有任何伤痕。随后，他看到了一名麻衣老者出现自他的面前。一番交谈之后，东方安终于明白发生了什么。这名老者乃是天道盟太上长老天云子，他在追捕以为名叫无相老祖的初级武帝的过程中，发现了挂在树上奄奄一息的东方安。天运子在救下东方安之后，发现东方安乃是难得一见的纯阳体质。随后，天运子将无相老祖的灵魂以太古纯阳大阵封印在东方安体内。

灵气复苏百年后，道书体系崛起，世人可观道书悟道。然，好书难寻，全球书荒！值此之时，少年吴逆偶得奇葩推书金手指，从此，他背负起了拯救全世界书荒者的重任……“亲，书荒吗？这里有本《赘婿》，每日十更，全年无休！”“你好，《神雕侠侣》了解一下，不虐主无绿帽！”“兄dei，《人生长恨水长东》造吗？妥妥的至尊爽文！不看不是中国人！”“我跟你港，《冰与火之歌》真乃旷世巨作，不死人，零血腥，作者一点不任性！”等等，怎么好像有点不对？————这是一个反向文抄公靠卖刀片发家致富，走上人生巅峰的故事。

一个故事，换一杯茶，你可否愿意坐下来？我们，好好聊聊……

一个身怀妖胎的少年，自这片白茫茫的世界中走出。他体内流淌着最普通的血液，他心中深藏着对人们的眷恋。故事就在他拥有空间戒与一把匕首开始了。

一把钥匙，一个少女，一场风云际会，改变了他的一生，成就一代无敌武神。且看一个孤儿如何纵横大陆，破尽十方。

一部魅力四射的小说。叙述简洁中见丰富，明快中见尖新，生趣盎然，而又时有《福乐智慧》式的幽默和哲理闪烁其间。《时间的孩子们》描写了穆明孤儿、哈力克、苏里堂是交心知己，三人生活在新疆，闲来在穆明孤儿开的小天堂景点一聚。穆明孤儿无父无母，先是一个打馕师傅，后来富甲一方，一生执着于寻找生母的美梦。苏里堂本来过着安定的婚姻生活，一不小心坠入美丽的春天古丽编织的情网，离婚、下海，却被生活打碎了爱情的梦。哈力克在婚姻中挣扎纠结，痴迷于插在门缝里的一支玫瑰。他们都是时间的孤儿，他们是时间的孩子。时间没有耳朵，所以它永远年轻。

昀瑾雅堂，给先生说一个愿望，便可满足你。天涯咫尺，相聚且别离。

“虽然我不知道这小子是什么来头，但是能你们神族诛杀的人，我却一定要救上一救。”她是上古的神，沉睡了万年之久，醒来第一件事就是和神族作对，在天河凿了八十个孔，四海八荒下了整整三个月的大雨，她自己却在西天梵境听佛祖讲经去了！--情节虚构，请勿模仿

办公室主任廖健雄在一次饭局上认识了美女记者金樱子，后来他们有了肌肤之亲。不久，金樱子暗中帮忙，廖健雄又被提拔为副局长。然而，神秘的女记者却被人杀害。到底谁是凶手？神秘莫测的人生，复杂多变的官场，惊心动魄的故事，读来令人震撼！两年前，廖健雄被局里任命为办公室主任。这个职级对于他来说，不是太早而是太迟了。要知道，他的许多品学并不兼优的同学，已经是副厅或正厅级了。因此，得到这个任命，廖健雄并不觉得有多高兴。

洛非，佣兵之王，冷血薄情，我行我素。而后追杀组织，同归于尽。一朝穿越，沦为南派国丞相府中的最不受宠的废物小姐，被毒哑了嗓子，身子柔弱，受人欺凌至死。再度醒来，眼底是冷冽的光，咄咄逼人。“今日，我所受的苦，明日，必将千倍万倍的还之！”被家族丢弃园林，自生自灭，却是驭兽成长，武力超群。传说，她是让东越国君主和西落太子神牵梦绕的女人。传说，她是第一杀手团“鬼命大军”的首领。传说，她是南派国地下赌场的第一丑女“金掌柜”。传说……

西江自古横亘数省，水系贯通两广，北岸有座老城区名“禹门坊”，数百年来临江而立，因地势倨高，每年春夏潮涨时，如浮于天水之间的孤岛般，从未被洪灾吞没。街坊老尊长们说，多亏了在禹门坊外石顶岗上立的那座“崇天塔”：传说五十年前，西江连年水祸，有位青乌术士一路“寻龙”而至，他找到当时的地方官吏建言说，此脉江水气势恢弘，可惜江底盘桓孽龙，不时兴风作浪，只有加固堤围并建塔镇守，才能杜绝水患。

父亲莫名的消失，少年不经意的出现，故事剧本般行走的流畅。我遇到的都是最好的少年，我经历的都是最美的爱恋，可是那空洞的记忆里又好像住着什么蜷缩卑微的灵魂，在告诉我：我的一生，都是被设计好的一本少女漫。

一位天骄得到了元婴传承？记录下来，天天刷，迟早把那传承爆出来！仙宗秘传弟子，拥有绝世神通？记录下来，天天刷，迟早把那神通爆出来！丹器双绝的大佬，挥手炼制法宝仙丹？记录下来，天天刷，迟早把他丹器双绝的本领爆出来！世间一切场景，都能够化为副本。所有人物，都是副本里面的小怪，而这些人所拥有的一切，都可以被爆出来！方成：“这世间的一切机缘，都有我的一份！”

有一种花，名为“夕颜”，这种花向来只开一夜，不见天日便会凋谢，正如身背亡国恨的明国公主希妍一样。国灭后，被自己的杀父仇人慕晟安带走，一夜宠幸后，便被打入冷宫，再也不见天日，而没有人知道靖国皇帝慕晟安的身份，也不知坐在王位上的“慕晟安”究竟是真是假。

本书着重研究新中国成立以来从传统道德生活向社会主义道德生活转变的历史过程和历史必然性，主要论述社会主义社会道德生活的发展、演变——新的道德观念的产生，新的道德关系的形成，新的道德生活风俗的兴起等等。