第257章 拆了别人的家

我们不生产灵魂，我们只是灵魂的搬运工！茶余饭后，一部难得的消遣佳作！

期刊著名作家水湄伊人的最新力作《所多玛的咒语》，以严谨苛刻的态度，倾尽心血，打造精品，集惊悚、悬疑、魔幻为一身。经典唯美，飘浮诡异，悬疑惊悚及古埃及文化的深度魅力，对每个人的内心都有着永远的古老的诱惑。母亲的离奇死亡，诱发了女孩叶苇对于自己前世今身之谜的探究欲望。殊不料，命案一再发生，一桩比一桩诡秘，死者竟全是处女座的男性。古老的咒语在灵验中…

我不是传说，我是心理医生—欧阳少杰，去年的幻境恶梦终于结束了，治愈后的我，心情不知为何无法平静。在潜意识中感觉还会有大事发生，果不其然。原本在梦境中见到的一本书居然诡异般出现在我的家中，然而我却发现接下来发生的命案却跟这本书的情节基本吻合。难道是凶手编写了这本书？还是凶手在模仿这本书在作案？辗转反侧，一个直觉告诉我。这本书跟之前的血图腾案件有直接的关系，那么凶手会不会就是同一个人呢？

一个在主神空间挣扎十年的大魔头，舍弃一切换来一个在平行世界重活一次的机会。本来只想当条咸鱼好好养老，谁知这个诡谲离奇的世界竟危险重重，迫不得已之下渐渐显露出狰狞的爪牙……只有比所有黑暗更加黑暗，只有比所有凶残更加凶残，方能无惧一切！（ps:灵异流、黑暗向。）

偏远小镇，声名显赫的周氏族人相继离奇遇害，灾难却指向周家古老的“双胞胎诅咒”，看似繁华的周家，似乎隐藏着不为人知的故事。案件扑朔迷离，侦探段一受邀前来调查，抽丝剥茧的过程中，当人们以为真凶已被找到时，却又发现一个隐藏多年的偷天换日的秘密……--情节虚构，请勿模仿

这是一个关于咸鱼导师与少女元首、三无统帅以及元气帝王之间的故事。（其实只是一本简单的伪科幻而已。）

史书中的刘邦，并非是失真的，却是局部的。通过司马迁的笔，后人得到了两个生动而典型的艺术形象：神威武勇的项羽、猥琐龌龊的刘邦，这两个冰火两极的对垒，尽管读史者疑窦重重，却始终难以摆脱。本书尝试对刘邦的思维进行全景扫描，讲述他从一芥草民步入天子殿堂的人生轨迹，还原其人性的复杂性。四十八岁厚积薄发，于乱世中拔得头筹，刘邦的成功，更多在于他对时局的把握，以及他的敢做敢言。成伟业者，多是有大气魄、大胸怀者，也是自大狂、被迫害狂与多疑症患者。

承诺，是这个世界上最没用最可笑的东西，你如果信了，你就是这个世界上最可怜的人。曾经，我对此话深信不疑，甚至以此自我暗示，活成一副格外审慎的样子。我总以为你是以这样高高在上的态度凌视着我，是占有还是宠爱，我无法分辨。初爱时分动情难忍，表露情意时觉悟，浓情热烈时忘我，羁困无奈时心痛，别离回首时悔恨……经历了许多年，我终于懂得那时青春年少，彼此所给予的最为无私付出的情感，学会了如何去爱，如何去回应……只是这时，你是否还愿意握住我伸出的手，给我一个温暖的拥抱？若失去的有幸回归，我便把永远都许给你吧！QQ群:676804170，欢迎加群讨论！！

露西·莫德·蒙哥马利十分檀长描绘生活与我们遇到的普通人和与众不同的人。情节十分新颖，引人入胜，里面还有世界上最甜蜜的爱情。《多斯的城堡》最重要的是它所传递出的信息：接受你自己，无论其他人怎样说，勇敢地去做自己。这个对我来说很难做到，但是这《多斯的城堡》的故事激励我开始享受自己的生活，接受我自己！

在黑暗与雨声中，储先生觉得自己这漫长的一生倏忽间就从眼中流逝了，回忆起来真就像一场梦，似远又近，似真又假，仿佛这个秋日某个早上推开窗子看到的一场晨雾。当年，他与曹先生为了躲避搜捕，而在一位朋友的帮助下躲到了城外山脚森林中的一栋夏屋中。有一个清晨，他早早就醒了，晨曦初露照耀着森林中的一切，神秘得好似仙境一般。他站在窗前，无思无虑，沉浸在这难得的安宁中。这一场景，他在多年后还会常常想起，连同另一段与之相关的记忆。在曹先生和他们的事业成功之后，他重回那片森林，但那栋屋子已经不再。在那片湖泊边上，一切都如其所是，好像从未有过一栋房子在这里存在过一般，令他讶异。

励志就是勉励自己勤奋向学，集中心思致力于某种事业。志，就是心愿所往，心之所向，是未表露出来的长远的打算。汉代班固《白虎通·谏诤》里“励志忘生，为君不避丧生”的话，讲的就是这个意思。励志是一门学问，这门学问应该从小学起，终生不辍。

《哈佛社交课》总结了哈佛先进的社交经验，汇集了人脉建设的经典案例。阅读此书，百年哈佛教你重新塑造自我，以无形的人脉换有形的成功。

头顶神捕司，老大是个煮饭男，手下一群弱鸡。出手抓人被坑成捕快，转眼王者带青铜！祝萋萋表示不服，一掌拍下去桌子碎了！该破的案破！该虐的渣虐！该见一次打一次的人绝不手软！燕蘅：报案报案！祝萋萋：说！燕蘅：我家东西丢了？！祝萋萋：滚去失物招领处！燕蘅：我家狗病了！祝萋萋一脚踹飞：滚去找兽医！燕蘅：……祝萋萋：靠，你怎么还不滚！----------看真爽文的可以点x了，看霸道总裁的也可以点x了，男主小狼狗属性，看虐渣的更可以点x了！！因为作者君本书写到实际上偏治愈温暖系的（老毛病）

始有一部分人富起来，既而沿海特区兴盛发达。屡有号召要提高知识分子地位，只证明着他们的地位不曾提高。于是他们就有机会保持清高，穿起精神的长衫，傲视群小。他们的贫穷贫寒便也与众不同，格外雅致，叫做“清贫”。清贫，以我理解应是一种境界。好比难得糊涂：聪明难，糊涂难；由聪明而转入糊涂更难。砍柴挑水，无非求道。开悟之前做什么？砍柴挑水。百尺竿头，更进一步，进步到哪儿去了？