第303章 善心

兽医系毕业的宁晞在路上被一只小白狼扑了个满怀，然后就成为了小白狼的专属奶妈。再后来，她就成为了小白狼的舅妈。这是一个女主很牛逼，但女主自己不知道，男主很牛逼，全世界都知道的故事。--情节虚构，请勿模仿

一个是乡村女孩，一个是京城阔少，怎奈命运百般撮合，竟然不期而遇，不期再遇……

楚瑜好不容易攀爬到编导的顶点，突然重生回了高中时期。楚瑜：夭寿哦！并不想重生！每个摸爬滚打的女编导，最后都会转职成为女流氓。男主：……等等！？我的同桌画风变了？

他是军区呼风唤雨陆家大少—陆文远，陆家的唯一继承人，是部队最年轻的神秘少将，她是军区神秘人物顾家大小姐—顾惜，举世无双，肤白貌美，不受继母待见，还好有一个疼爱她的爸爸。因为陆家与顾家的渊源，她以光速嫁入陆家，以为是两不相干，结果是宠溺到爆。

一纸契约，夏芊芊嫁给了暗恋多年的豪门总裁雷昊天。可是情深似海换来的却是满身伤痕。背叛，冷漠，毁容……一桩桩，一件件，让夏芊芊绝望的选择放手。可就在她涅槃重生之后，那个冷酷霸道的雷昊天再一次出现在她的生命里。“女人，你别想逃！”这一次，夏芊芊会做出怎么样的选择，雷昊天会轻易放过她吗？尤其是在之后夏芊芊带走他珍爱的“宝贝”之后……

《温莎的风流娘们儿》是莎士比亚在1600年的作品。故事描述了温莎镇一位嗜财贪色的约翰·福斯塔夫爵士，凡是任何能够赚取金钱的事情，他都会汲汲营营，而且其为人极度小气，是位典型的守财奴。

本书是北京师范大学哲学与社会学学院为庆祝政治教育系成立60周年出版的文集，围绕梦圆师大、校院史话、恩师教诲、同窗好友、学有所成、教育实习、文体生活、社团活动、轶闻趣事等专题的回忆录、访谈、故事、口述、诗歌、散文、专论等展开内容。

这是一部不露声色，读来却真挚感人的爱情小说。男女主人公的一次邂逅，彼此倾心，经过了七年看似根本无望的等待，爱情之神才翩然而至。这样单纯、真挚而忘我的感情，是现代社会的年轻人所渴望而不可得的。我们阅读文学作品，从中观摩人生的各种可能，感受和体会爱与真情，从而温暖、丰富我们的人生。《爱如山水》呈现在大家面前的，不仅是两个年轻人因七年前的一次邂逅，而产生浪漫爱情的经历，同时还生动展现了八十年代中、九十年代初，中国农村社会经济生活的演变。细腻刻画了欲望的追逐受到来自于道德的羁绊时，人内心深处所经受的激烈较量，深刻剖析了社会转型时期人们心理的变化与成长，既有对人性自由的关怀，又有对道德自省的拷问。

21世纪的金牌杀手，意外穿越到古代将军府，替代傻女栖月，智斗庶妹和恶姨娘赵氏，重获将军府势力！捉采花大盗，斗魁梧使者，在皇子东方伯灵的多次相助之下，二人情愫暗生，她最终帮助东方伯灵夺取了皇位，闯下了半边天！

卖个东西而已嘛，虽然卖的东西比较特殊，可为啥遇到了这么个冰山男人？而且，还一不小心，把自己给卖了？她捶墙捶桌捶地板，如果再有一次机会，她一定一定不会接这个男人的单，更不会去送货上门！

故乡隔兮音尘绝，哭无声兮泣将咽。出身名门，身陷囹圄，前路暗淡，魔鬼缠绕，十四岁永恒的巅峰，我只问，你们谁还敢再上！大风起兮云飞扬，安得猛士兮守四方。坐困愁城，不惜躯命，只为博卿，嫣然一顾。睢阳城逆境神话，待我内修外攘，固政安邦。虎豹斗兮熊咆哮，禽兽骇兮亡其槽。海内震荡，邪魔并起，天下大乱，国将不国。千古一人定乾坤，除魔驱邪，万世之功可成。我是令狐风，也是令狐莞尔，更是血魔鬼童。

《生命行迹（修订版）》浓缩了青藏之路的曲折历史风云，活佛的历史、通向拉萨的万里驮运路、此路早期的开拓者不为人知的坎坷命运、当年驼工子孙们的兴衰……读《生命行迹（修订版）》，对此绝境中人之命运，不由不唏嘘：高远的天地间，人面对禁区的脆弱、人类精神迸发出的强烈光彩和在时代转换中人性的黯淡。

在各种宗教中，佛教的宗教哲学内涵最为丰富多彩。《佛教哲学（方立天文集第四卷）》是对佛教哲学现代化研究的尝试。全书简要地论述了佛教哲学的构成和流派、历史演变以及重要著作，并就佛教哲学的人生价值观、宇宙要素论、宇宙结构论、宇宙生成论和本体论以及认识论的基本内容进行了探讨和阐述，以此凸现佛教哲学体系的总体思想风貌和理论特质。《佛教哲学（方立天文集第四卷）》还就佛教“空”义的思想历史演变、“空”义的类别、内涵及其理论思辨价值，作了集中述评，以利于了解和把握大乘佛教哲学的思想内核。

本书以丰富的资料论述了《三国演义》传入日本后流行及其对日本文学的影响（发现），并被根据日本民族性格和日本文学传说特征进行了增补与改造（重构）。还以比较文学的角度将《三国演义》和日本古代文学典籍进行了比较研究。

《骆驼祥子》祥子来自农村，立志买一辆自己的车，做一个独立的劳动者。但是，用三年的血汗钱换来的车却被军阀的乱兵抢走，从军阀逃回来后，在经过多次挫折后，并随着祥子心爱的女人小福子的自杀，终于他对生活失去了希望，彻底地堕落了。他从一个老实的车夫逐渐演变成为一个地道的流氓无产者。通过这个悲惨的艺术形象，人们对半封建半殖民地的旧中国有较深的理解，并启发人们认识造成祥子悲剧的根源。