第106章 清正廉明

关于生与死的对抗；关于善与恶的裁决；关于爱与恨的纠缠。

巫者：顶天立地，生命不息，战斗不止，永不言败（大道五十，天衍四九；遁去其一，是为超脱）……

就算穿越成狗，我也要做一个无心无愧的狗。就算被人说三道四，我也要做一只逍遥的狗。不一样的洪荒，不一样的修士，不一样的梦想。不为一切，只为本心！

“周天之内有五仙，乃天地神人鬼；有五虫，乃蠃鳞毛羽昆。”“凡有九窍者，皆可成仙！”“东面傲来国，有花果山千百里，居灵猴一族，聪慧而灵巧……”“血骨盆地，生人禁入，有白骨族，传言有白骨女，皆貌美妖媚，好吸男人精气……”“罗刹国，男子恶鬼之貌，嗜血好杀戮，其女美艳绝伦，善驭风雷霹雳之力……”重生牛魔王，却发现这是一个似是而非的西游世界。本书群号：644300754

天之城，云之巅，潜龙出，天地归.为了一个传说，为了一个传说中的地方。江湖上血雨腥风，天翻地覆。转眼间所有的一切在顷刻间崩塌。

年画是中国画的一种，始于古代的“门神画”。清光绪年间正式称为年 画，是中国特有的一种绘画体裁，也是中国农村老百姓喜闻乐见的艺术形式 。大都用于新年时张贴及装饰环境，含有祝福新年吉祥喜庆之意，故名。传 统民间年画多用木板水印制作。年画因画幅大小和加工多少而有不同称谓。 整张大的叫“宫尖”，一纸三开的叫“三才”。加工多而细致的叫“画宫尖 ”、“画三才”。颜色上用金粉描画的叫“金宫尖”、“金三才”。六月以 前的产品叫“青版”，七八月以后的产品叫“秋版”。《中国文化知识读本：中国年画》在深入挖掘和整理中华优秀传统文化成果的同时，结合社会发展，注入了时代精神。书中优美生动的文字、简明通俗的语言、图文并茂的形式，把中国文化中的物态文化、制度文化、行为文化、精神文化等知识要点全面展示给读者。

这是一个支离破碎的角落，这是一个被遗忘的世界。那一天，是宁城最失意的时候，那一天，他被硬生生的带到了这里。这个角落因为有了宁城，将在浩瀚星空中留名，这个世界也因为有了宁城，将在无尽宇宙中精彩！

一句短短的赠言妙语，虽不是贵重礼物，但却如甘泉更能滋润心田，更能耐人寻味。它可以架设彼此的桥梁，使情感流通，使心灵交融，让你我获得深深的默契。

被好友和未婚夫背叛，公孙瑶车祸穿越，成了央玥国被废的皇后，皇帝冷漠害她全家，妃子狠辣栽赃陷害，她私逃出宫，而他却步步紧逼，当各种阴谋诡计接踵而来，且看她如何翻手为云覆手为雨，这一世，她誓不为后！【情节虚构，请勿模仿】

记忆像是永不凋零的石花，却唯独自我认为永恒，可最终换来的是轮回的无情，兴许这一次无人再等……——九生九世劫陪你共度九泉！

要说玩蛐蛐儿玩出了学问，玩出了最大成就的要算南宋的亡国宰相贾似道。老先生安邦定国的谋策不多，玩蛐蛐儿的经验不少，花天酒地之余写过一本《促织经》流传后世，堪称玩蛐蛐儿心得的经典之作，让后来的爱好者们大开了眼界，长了不少的学问。废话少提，单将那《促织经》里对这个故事有用的几句话摘录如下：“紫龙盔，乃世间极品，身黑如炭，背伏一金线，弯若游龙。须问有一丘，硕大。鸣之脆响，斗之如虎。”元兵打到临安城下的那天，贾似道贾大宰相，还在葛岭半闲堂跟几位亲朋故旧逗蛐蛐儿，罐儿里蹲着的正是紫龙盔。

常神大闹天宫，怒斩玉帝！只为一个承诺阎王复活常景。而常景却与天争天命，誓死不休！一代传奇人物，会续写怎样的故事呢？大型反套路小说！

原书名《邪王盛宠:逆天狂傲妃》她是苏府三小姐天生废材无法修炼，就连下人都可以随意打她、辱骂她。凌虐致死，一朝重生，再度为王，嗜血无情，铁血杀伐，手段更是狠辣。他是世人皆知的战神，心如冰雪，强势霸道，天赋卓越。唯独对她情有独钟，他愿为她，倾覆天下，上穷碧落，下黄泉。当王者对上王者，谁掳获了谁的心……

本书收录了作者21篇新闻作品。其中1-8篇是作者在黄石人民广播电台实习期间采写的部分新闻稿件，除了在电台播发外，还被《黄石日报》刊发。9-21篇是我到湖北电视台工作后留存的部分稿件。

杀生即救生，自私即无私。梦幻世界,游戏人生。妖魔鬼怪演义，斗智斗勇传记。乱力异术纷呈，诸门诸圣演绎。一个偏远乡镇的教师李北辰，梦中奇遇蚩尤门人帝江，以搭救自己为由，强行传授诸类法门，致使其从此踏上了纵横三界之路。尽管修道之路危机四伏，又充满了诸般艰辛，倘若半路而废，不仅是落得灰飞下场，还使得门人亲友落得画饼儿。李北辰既然选择了这条道路，唯有一往无前，后退则害人害己。