山本恳求道：“瑶舜君，我第一次见到你就喜欢上了，我要永远和你在一起！”
瑶舜坐起来，整理好内衣，劝慰说：“我可以答应和你做朋友，但我们要做君子式的朋友。我明天早上还要练功，请你把我送回去吧。”
山本大佐说：“可以，你有什么要求我都能答应，但今天晚上，你一定要答应我。我等了五年，已经受不了了。”说着，一把搂住瑶舜，热烘烘的嘴唇贴在了他的脸上。
瑶舜急忙跳下床去，伸手要穿衣服。
山本大佐的脸憋得通红，喘着粗气，已是箭在弦上，弓满如月了。他一下撕破瑶舜的内衣，把他拥倒在床上。
瑶舜心底骤然涌上一阵强烈的恐惧和厌恶，他似乎意识到了一种无可避免的绝望和灾难的降临，浑身顿时生发出一股本能的拒绝和反抗。他伸出手掌，不顾一切地甩了出去。山本大佐的脸上，立时盛开了一朵肥厚的梅花。
山本满眼金星，恼羞成怒，一脚踹翻瑶舜，顺手抓过了桌上的军刀。
瑶舜抢先一步，挥动兰花指，本能地做出一个纯正的“怒发”造型，剑一般戳向山本……
山本大佐惨叫一声，双手顾不得捂住眼睛，极敏捷地挺起刀锋，“噗”地一下就插入了瑶舜的肚囊，再顺势往上一挑，五脏六腑全破裂了。血浆喷溅在洁白的墙壁上，像一幅硕大的泼墨山水画。
瑶舜挣扎了几下，就平静了。
这是日本军人典型的杀人和自杀动作。日本是海洋民族，这是长期剖鱼时习惯动作的演进。
山本大佐的左眼珠从眼眶里坠了出来，花花红红地挂在脸颊上，瑟瑟地颤动。他似乎没有在意剧烈的疼痛，照了照镜子，又重重地坐在地上，用另一只眼呆呆地看着墙上的天皇御像……
黎明的时候，山本吃力地站了起来，把瑶舜的身体放平、摆正，又用清水把他脸上的血渍一点点擦拭得干干净净，然后自己也躺了下去，与瑶舜紧紧地靠在一起，挽过他的一只手，按在自己的胸口上……
门外站岗的日本勤务兵进来送早饭时，看到了两具同样切腹而亡的死尸，整整齐齐地仰躺在血泊里。
山本大佐的脸上微笑着，一只胳膊为枕，揽着瑶舜的颈部，像一对熟睡中的新婚夫妇，合盖着一床大红大红的绸缎。
只是瑶舜的兰花指伸得直直，挓挲着，像一只愤怒的刺猬。
原载于《广州文艺》2015年9月号
俊娥
被采访人周同义：男，1924年9月生，河北灵寿县人，原晋察冀军区某战地医院工作人员。离休后定居太原。已去世。
被采访人王俊娥（化名）：女，1923年生，平山县温塘镇人，曾在晋察冀根据地某医务所搞支前工作，后从军。离休后定居太原。约2008年去世。
王俊娥17岁，是村里的妇救会员。上个月，百团大战打响之后，前线伤员骤增，她和几个女孩子被征用到晋察冀军区医院第二医务所，充当战地护士。
俊娥生于平山县温塘镇，父亲是当地有名的财主，乐善好施，人见人敬。她从小就在县城读书，中学临近毕业，日本人打过来了，只得休学回家。去年，有人劝说父亲出面担任维持会长，帮助皇军筹措粮秣和女人，父亲不肯，夜里竟被暗杀了。俊娥是一个在县城里长大的漂亮姑娘，有文化，有气质，会唱歌，会跳舞。她原本的志愿是考取北平的大学，当一位阮玲玉那样的电影明星。而现在，她的梦想全被日本人的铁蹄踩踏得粉碎。
太行山的石头生硬生硬，现实的残酷更是生硬生硬，她必须在生硬如石头的现实里重新设计自己的路。但她毕竟是一个娇弱的姑娘啊，她哪里见过血淋淋的战场呢？她从小就晕血，有时父亲在院里宰鸡，她还吓得直哆嗦呢。
但现在不行了，她必须面对腥血，面对各种各样姹紫嫣红的伤口。她知道，仅会唱歌跳舞是不长久的，女孩子总是要长大的，总是要嫁人的。她要当一名会做手术的医生，只有医生才是最长远的。
而当医生就要从护士开始。
前线战事正紧，每天都送来几十个伤员。轻伤者，包扎一下，就抬走了；重伤者则留下治疗，做手术。担架队火急火燎地把伤员放在门口，就匆匆返回了。医生们顾不上，只有让俊娥和女孩子们去抬上病床。伤员们有断胳膊的，有折腿的，还有的被日本人炸破了肚皮，花花绿绿的肠子流出一坨。更吓人的是，一个战士的眼珠被刺刀捅出来了，就挂在脸上……俊娥不敢看，扭转脸，眯着眼，机械般拼命地抬，抬，身上涂满斑斑驳驳的血。
天黑后，她把血衣脱下来，关上门，多放些皂角粉，洗。刚开始，一盆水粘稠稠的，浓烈的血腥味直冲鼻子，她浑身瑟瑟颤抖。洗两遍后，水稀了，水清了，她也稍稍轻松一些。她在心底不停地告诫自己，你已经长大了，你已经没有父亲了，不能再耍小孩子脾气了，要能够吃苦了。想到这里，她的四肢就重新涨满了力量。
这些天，她已经学会独自打针、测量血压了。
医务所的条件十分简陋，绷带、纱布都是当地妇女纺织的。没有脱脂棉，消毒员就教她们将棉花用水泡在盆里，用拳头捶湿，再放进锅里用碱水煮，用清水洗净、晒干后，做成雪白的小棉球，供换药使用。用过的纱布、棉球和绷带，也不能扔掉，用碱水煮沸1至2小时，清洗后，将布块和纱条分类包装，再放到蒸笼里消毒。
所里只配备了一具听诊器、一支体温表、三个注射器和几把换药用的镊子和剪刀。内外科用药十分紧张，伤病员中的胃肠病、传染病很多，基本靠民间偏方。例如用针灸、杏核壳和大蒜治疗疟疾，用姜汤、盐水加盖棉被发汗对付伤风感冒，用马兰草消肿，用干牛粪、草鞋灰涂敷湿疹……外科换药时，只是对重伤员用少量碘酒、红汞，大部分伤员则用自制的食盐水、蒸馏水。
俊娥在心里默默地熟悉着这一切。
编制是一个所长、四个医生、一个医助、一个司药、一个看护长、20个看护、一个担架班长、9个担架员。床位只有250至300张，可实际收容伤员已达450人以上。一个医生要负责100多名伤员，医疗和护理任务相当繁重啊。
需要清洗的东西太多了，俊娥和大家一起去河边挑水。路太远了，山太陡了，大桶挑不动，她就借老乡的水葫芦。所长看见了，黑着脸：“胡闹！为什么不找两个鸡蛋壳挑水呢？”
她哭了，连连骂自己，赶紧换成水桶。
肩膀磨破了，火辣辣地痛。脚掌白嫩嫩的，像蒜瓣，又像藕胎，不多久就变得粗粗糙糙，像地瓜，又像驴蹄马蹄。走在山道上，爬高爬低，来去如飞，赛比山羊。
少油少盐，只有小米加野菜，营养谈不上，但伤员的伤口愈合得奇快。土头土脑的人们，生命力恁强哩。
冰糖是最好的奢侈品了。卫生所里放着一盆冰糖，是专为伤员准备的。伤员来了，每人先喂一碗糖水。重伤员呢，喂完糖水，还可以吃一块。含在嘴里，闭上眼睛，慢慢地融化，好像生命都是甜的呢，好像所有的付出都是为了这一粒冰糖呢。
俊娥独自护理的第一个伤员是一位连长。
连长被重机枪子弹打穿了大腿，弹洞像玫瑰花瓣一样翻开着，里面全部化脓溃烂了。医生让她把纱布浸透盐水，在弹孔里来回摩擦，清除污血死肉。
她战战兢兢地擦拭着，轻手轻脚。
医生狠狠地瞪她一眼，喝道：“使劲！”
她一惊，手上暗暗加力。一块块黑泥般的腐物掉下来，伤口里终于露出了红嫩嫩的粉肉。连长疼痛得杀猪般嚎叫，俊娥也紧张得心惊肉跳。
有一天，担架又送来一位重伤员，是抗大干部团三营指导员王晋。王晋被日军打伤后，滚落悬崖，胳膊摔断了，躺在山沟里昏死两天，浑身爬满蚂蚁和蝇蛆。俊娥用花椒水洗，用苦艾叶熏，用小镊子一个个往外夹，竟然取出八十多条白白胖胖的蛆虫。
几天后，王晋终于睁开眼，看着她，微微地笑了。
又是几天，王晋的左臂由酱紫变成了乌黑。医生检查后，叹一声，咬咬牙：“锯掉！”
王晋一听就哭了。他还是一个小伙子啊，他还没有娶媳妇啊。
俊娥也陪着流泪。
可是，如何截肢呢？
没有麻药，没有手术刀。手术台是临时搭成的，用老乡的门板，放在大石头上。锯刀呢，就是木匠的锯子。
为了便于手术，医生商量一下，要把他绑在门板上。
俊娥拿来一根五米多长的粗麻绳，从胸部到双脚，结结实实地捆紧，又轻轻地劝慰：“别动啊，一会儿就好了。”说着，让他张开嘴，撒进去半勺白粉，止痛用的。
手术开始了，血淋淋的皮肉，白森森的骨头，锯子“吱吱咯咯”直响。其实，手术很简单，就是把一条质变的胳膊，像锯木头一样，生生锯断。
王晋的头拼命地摇动着、撞击着，呼天抢地，鬼哭狼嚎，昏死过去。
医生们也都扭曲着脸，不敢直视。虽然，胳膊被麻绳固定了，但仍是流血。顺着门板，流到地上，把石头也染红了。只是锯子仍然不够锋利，偏不听使唤。拉锯的医生气喘吁吁，浑身流汗，鞋子里流满了，索性甩掉，光着脚，在石头上踩出一朵朵湿漉漉的梅花。
俊娥走上前，勇敢地伸出手。
医生疑惑地看她一眼。
她重重地点一点头。
医生松开手。
俊娥坚定地却是小心翼翼地接过锯柄。
锯子急促地、稳健地来回划动着。她的整个身心，极灵敏地感应着锯齿与骨头之间每一丝微小的震颤，像纫针，像绣花，又像雷鸣，像爆炸，像天崩地裂。
粗壮的骨头，终于锯断了。
俊娥做梦也不敢相信，自己竟然还有这么大的力量和胆量。
战争愈加惨烈，断肢伤员越来越多。
师卫生部又调来两位医生，还有一名俘虏转化的日本军医，专门负责截肢。从此之后，别的医疗所的此类手术大都集中到这里了。锯胳膊的、锯腿的每天都有，最多的一天做了8例。断腿、断臂就扔在后山沟里，每天晚上都招来几只肥肥硕硕的狼。
半年后，俊娥成了护士长。
一天傍晚，俊娥正在吃饭，一个女护士跑来找她，脸色羞红。
她赶紧跑过去。原来，一个刚做完截腿手术的重伤员憋尿了，仰面朝天，不能翻身，憋得小腹肿胀，生殖器挺直，只是不排尿。
俊娥拿过一个长嘴夜壶，抓住伤员的生殖器，歪向一侧，伸进夜壶嘴里。这有什么害臊的呢？她早已习惯了。
可是，伤员仍是排不出尿来，满头冒汗，浑身颤抖。不行，如此下去，刚做的手术就会崩裂。犹豫片刻，她果断地俯下身去，用嘴含住，使劲地吮吸、吮吸……
一股又红又黄的尿液喷射而出，直刺咽喉。
俊娥剧烈地呕吐着，吃下的饭菜全部吐了出来。
霎时，她的心底涌上一团浓雾般的莫名的委屈，眼泪不由自主地“簌簌”而出。转眼间，却又甜甜地笑了。
原载于《渤海早报》2015年7月30日作品版
粉戏
被采访人刘拴柱：1925年生，山西省左权县人，曾在晋冀鲁豫边区太行剧社工作，后定居山西省长治市。
被采访人玉琴（化名）：女，1926年生，河北省武安市人，曾在晋冀鲁豫边区太行剧社工作，后到山西省工作，后定居长治市。
若不是走投无路，谁肯让儿子唱戏呢。在那个年代里，戏子是地地道道的下三烂角色。如果是女孩子学戏，更会让人耻笑祖宗，那几乎是在向世人宣布自己就是娼妓了。
武安县西部山区里，有一个王家庄。王家庄有一个小伙子刘顺达，是典型的戏篓子。他父亲曾是戏班子老板，在山里唱野戏，前年被土匪打劫，不仅积攒多年的半口袋大洋全被抢走，连命也丢了，只留下几箱戏衣和唱本，还有几粪筐锣鼓钹钗梆子丝弦什么的，扔满了山沟。从此之后，他的家道就败落了。葬埋父亲之后，刘顺达种地嫌出汗，经商无本钱，年过二十仍娶不上媳妇，只得重操祖业，在民国二十五年腊月又拉起一个戏班子，取名“祥云”。
“祥云”是一家平调落子班。准确地说，平调和落子是两个不同的剧种，前者的母体是怀调，豪放、激昂，直抒胸臆，适宜上演朝代戏；而落子源于花唱，常常表演男女爱情的小戏，轻快婉约，最受村夫民妇喜爱。多年来，两个剧种常常同班同台演出，且曲调相似，互相补台，统称平调落子。农闲时节，社日庙会和农家婚庆丧吊之时，偏僻的山寨中，黑黑的乡夜里，一纸灯笼微明，处处都能听到那稀疏相间、忽隐忽噪的锣鼓声……
班里的几个演员还是父亲在世时的老班底，都算是本家徒弟。大家凑在一起，轻车熟路，堂会、庙会、白事、红事，春夏秋冬，白天黑夜，雨雪冰霜，累死累活。一年后，终于买了一匹老马和一架柴车，在山里巡回演出。
后山张家峪有一个漂亮姑娘，名叫玉琴，刚刚十六岁。
这姑娘是戏迷，在家对着镜子唱，出门冲着大山唱，一心要学戏。“祥云”班在村里演出时，她跑前跑后，日日夜夜粘在一起。家里人以为她中了魔障，暴打一顿，锁进小屋。但这姑娘竟然砸断窗棂，跑了出来，跪在刘顺达面前，苦苦哀求。刘顺达狠狠心，收下她，并认了干妹妹。此时已是民国二十七年了，大城市里女人唱戏的风气已经兴盛了，刘顺达心里清楚。
但在小山沟里，这就是惊天奇闻了。玉琴的老爹跪在村庙前，痛心疾首地大骂一顿自己管教无方后，宣布与她断绝一切关系，野女子至死不能回家。
这一下，把玉琴逼上了绝路，她只能以戏班为家了。好在她扮相漂亮，音域宽敞，天生是吃这碗饭的材料。在刘顺达和几位师傅的指点下，仅仅半年时间，就能登台演出了。
山里人活计重，整天累死累活的，谁有心思听正剧呢，而且在那个年代，老百姓大都是文盲，倭瓜大的字识不得一箩筐。所以呢，戏本内容不能太文、太雅，必须要插科打诨，有黄有粉，尤其是这些野台子小戏班，没有几个让人津津乐道、捧腹大笑的黄段子，根本拢不住观众。
