第157章 武陵城破

70多年前，红军长征翻越的最后一座大山——六盘山在宁夏，红军到达陕北后西征的主要地区也在宁夏。在中国共产党的历史上，红军长征和西征，在现代战争史上都是里程碑式的历史事件；尤其是西征，更是促成了“西安事变”的爆发。红军长征与西征的过程中，在宁夏留下了丰富而宝贵的文化遗产，这就是时下所说的“红色文化”或“红色文化资源”。宁夏的红色文化，除了红军长征、西征时期的重大历史事件外，留下的文化遗产，应包括四大部分。

民国军阀的争斗，为地盘、为军队、为权势，也为女人。不妨穿越回去看一看，没有一个军阀不拍着自己的胸脯，趾高气扬地保证“我是个铮铮的汉子”。这样，便出现了民国军阀妻妾多的独特风景线。读民国历史，不可不读军阀史，不可不读女人在军阀历史中的星星点点。与浓重的铜臭味和血腥气相比，军阀的妻妾们就好像是给这部残忍历史添加的一点点佐料，酸甜苦辣尽在其中。民国军阀的妻妾们，千姿百态，一支笔是无法勾勒完整的。这是最大的遗憾。但民国军阀的妻妾们何尝没有遗憾呢？这些遗憾，又岂是一个词、几句话、数篇文章能够写尽的呢？与其面面俱到，倒不如抱残守缺吧。多留些空间给与我一起品读民国军阀妻妾的朋友们。

古代战争题材，不确定的历史朝代，乱打一气，设定在一个山高皇帝远的辽阔大草原上

已经入了秋，天气却依然像盛夏般炎热。掌柜的张宝生搬了个马扎儿，坐在自家的小饭馆儿门前一边看夕阳一边伸着舌头吹凉风。这狗娘养的天气，就像狗娘养的日子一样难过。暑热一直穿到骨子里不说，连喘息的气儿都粘湿湿的，仿佛灶台边上的污渍般油腻。

一场低烈度的革命，一个大变局的中国。本书化繁为简，以老辣笔法，全景勾勒晚清民国大班底，追踪这场中国内部的革命，呈现革命的创世记与诸神谱，讲述对我们有特殊价值的一种重要真相。尚武中国，丛林之争，枪杆与笔杆，暗杀与炸弹，造反与经济，革命与保皇，立宪与新政，科举与学堂，里里外外，再现原态。 真相，总在历史最深处。

《解密中国大案2006》精选了2006年度全国法院审理的部分大案要案，通过纪实文学的方式，展开了他讲述的案件故事和审判故事。这《解密中国大案2006》中所收集的案件都曾经在国内外产生过一定的影响，所有的纪实文章都是丁一鹤亲自采访案犯或是案件当事人后写成的，这些文章也都经过了案件的承办法官或审判长的审阅，确保事实的准确无误。因为是真实的，也就保证了内容与现实生活的同步，呈现着非常实在的生活面貌。

一场车祸，她命丧黄泉，离奇穿越。醒后发现自己身穿大红嫁衣躺在乱坟岗上，名副其实地变成了“活死人”。命运转盘下的恶作剧，未知的年代里，身世，死因皆是个谜。北宫冥的出现，间接揭开所有真相，她竟然是邪魅冥王的王妃——南宫灵。王宫里的冒牌王妃，她又是谁？

警告你，不要对本店长有什么非分之想！这里的药好，是因为医术和药材好，不关我的事！这里的武器强，是因为技术和材料好，真的不关我的事！我真的不是天材地宝！

大家还是对国情缺乏了解。在天朝，人均月收入2000的家庭就比70%的人富了，如果有5000就跑赢九成的家庭。但他们往往还觉得收入太低，希望政府帮他们从富人那里分一杯羹。事实上，统计清晰的显示：他们自己就是富人。换句更简单的说法，能上围脖的很多收入已经是top10%，但其中绝大部分顶多觉得自己勉强中产。回应一下质疑：如果国人人均月收入真有5000，那么一年6万，中国13.5亿人口，总数已经有81万亿人民币，超过美国GDP8成水平。再加上同比例政府收入和资本利得，全国GDP将会超过150万亿。是目前水平的三倍，也超过美国50%。

就像人有生老病死一样，宇宙也有成住坏灭。在整个宇宙行将灭亡的前夕，心有不甘的众神想要勉力自救，开创史无前例的辉煌造化，走进根本不属于他们的未来。他们能成功吗？又会付出怎样的代价？人能修炼成仙，仙人之上还有圣人，圣人主宰三界，掌控万物。圣人之上呢？三界之外呢？

“姑娘，请问你可不可以嫁给我？”“你是不是有点瞎？我是你前妻呀！”“是的，我确实是个瞎子，我知错了，请问可不可以再嫁给我一次？”“好像有点晚了，我有喜欢的人了！”“不许！我不允许！”

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你听见过花开的声音吗？你看见过日落的山海吗？你见过你自己哭泣的样子吗？，我想要回去找到我一直认为的，做一个普普通通的梦想，001，你做好准备了没？去看看你梦里的样子，启程吧！

这是属于热血江湖的世界。一个玩家拿着一个半成品头盔，进入了江湖，看他如何站在正邪两派的顶峰！

弘化是唐朝实行和亲政策时下嫁少数民族君主的第一位公主。她在青海草原上居住生活了58年，把一生献给了吐谷浑（亦称吐浑，立国350年）。本剧以她到达吐浑初始时协助治乱安邦的事件为主，编撰故事，升发创作。故名《弘化公主西行》。公元640年，即唐贞观十四年初，按照事先的约定，吐谷浑第22代国主诺曷钵亲去长安迎娶弘化。举国上下一片欢腾，准备隆重迎接，只有位高权重的丞相宣王闷闷不乐，另有所想。与吐谷浑同时，吐蕃也遣使赴唐请婚，因关系不顺，初时遭唐拒绝。使者回国后挑拨说是因吐谷浑人从中离间作梗所致。