第60章 不要泄露秘密

本书从曾国藩的为人、为官、管人、用人、修身、治家、读书、理财及养生等各个方面展示了其人生智慧，为后人留下了一笔巨大的智慧财富。《向曾国藩借智慧》案例翔实，剖析精当，不仅向读者展示了曾国藩处理各种问题的方式、对自身各种境遇的感悟，还给读者介绍了解决平时为人处世的方法和策略。《向曾国藩借智慧》可以启发读者，让读者领悟到曾国藩的智慧精华。

我们人类社会那些出类拔萃的名家巨人，在推动人类社会向前不断发展的同时，也给我们留下了宝贵的物质财富。他们通过自身的体验和观察研究，还给我们留下了许多有益的经验和感悟，他们将其付诸语言表达出来，被称之为名言或格言，其中蕴含并闪耀着智慧的光芒，成为世人宝贵的精神财富。人们将之作为座右铭，产生着无限的灵感、启发、智慧和力量，从而成为人生的航灯，照耀着成功的彼岸。

企业和员工是一个共同体，企业的发展依靠员工的努力来实现，而一个员工的个人成长也离不开企业的平台支持。所以，我们应该自觉把个人的命运与企业的发展融为一体，怀着强烈的责任心。充满热情，积极主动地去工作，恪尽职守，调动潜能。为企业的发展贡献自己最大的力量，同时也使自己作为一个职业人得到不断的成长，与企业一同走向成功。一起来翻阅《与企业共成长》吧！

为什么李咏的身价那么贵，高达四亿人民币？为什么“唱的不是最好”、“长得不是最靓”的刘德华是演艺界的一棵常青树？为什么新新人类的李宇春在年轻人中有那么大的号召力？……那是因为——他们都能成就个人品牌。如何成就个人品牌？答案尽在本书。

本书多层面多角度地解读了柴静的成长历程，其实，柴静的成长历程，就是一个女人实现梦想的过程。在解读柴静成长历程时，通过一一再现柴静学习、工作、为梦想而打拼的情景与细节，向广大读者朋友，特别是那些身怀远大梦想，或不甘一生平庸的女性读者朋友，提供了很多为人处世的智慧与哲理。本书不仅解读了柴静的成长历程，也融入了其他成功者的趣事逸闻，从而让这本书的内容更为丰富与充实。最重要的是，本书所涉及的内容都与每个人的自我成长有关。

地球青年唐锋，莫名其妙的拥有了一座随身监狱，能带着它穿梭于影视、小说、古今中外等诸天万界。既然是一座监狱，就要抓人关人，但系统指定的抓捕对象不一定就是邪恶之徒。看谁不爽就抓谁，抓谁解气就抓谁！

本书通过以中医的治疗、养生、保健的思想和手法为中心，通过介绍亚健康的现象，阐述“治未病”思想的重要性。结合中医的“望、闻、问、切”的手法让广大读者通过自己的身体各个器官的认识，了解到自身的健康问题以及如何化解这些问题。我们都知道亚健康存在很多的状态，失眠、肥胖、疲劳则是亚健康的典型表现，本书以中医的手法和观点帮助读者如何解读和治疗这些状态。现在亚健康的高危人群有很多，其实白领上班族就是亚健康的一大高危人群，本书正是结合中医的一些方法和理念，介绍了一些在办公室里就能养生保健的方法，适应了白领紧张的工作节奏而无时间运动、保健养生的现象。

又是穿越？只不过这次，要定乱安民，铲除奸凶，清君侧，最后黄袍加身，休兵养民，征复失地。想体验一把么？

《桌球绝恋》讲述了：那些年，我们都很年轻；那些年，我们对爱情懵懵懂懂；那些年，我们分不清喜欢与爱。当感觉来临时，我们会脸红，会心跳，当看不见某个人时，会想念，会想见，当一个人的时候，会憧憬，会傻笑。那些带着青涩的味道，那些关于我们青春里羞羞答答的回忆，那些，长大的我们，总是怀念的校园时代。

在一只黑猫的带领下，安小小在学校的树洞里得到了一只神奇的面具，面具令她能够听到别人的心声。而她的同桌丁翘楚却发现自己能够操控火焰。原来丁翘楚的真实身份是妖魔混血儿！城市里连续发生了好几起纵火案。丁翘楚和安小小配合无间，找到了真凶。为了救安小小，丁翘楚爆发了妖力，手心出现了火龙！

公元1639年，崇祯十二年。这一年，张献忠在谷城再次反叛明廷。这一年，李自成从商洛山中率数千人马杀出。这一年，皇太极在关外磨刀，意图席卷中原。这一年，大明王朝在风雨飘摇当中，一步一步的走向末日。而这一年，何玄穿越于此世。带着情绪系统，一步一步变得更强。一拳灭千万清兵，一剑天下无敌。

他为了报答自己义父的救命、养育、教导之恩，而踏入了玄清门去偷取“天玄鼎”，后来得知自己最敬重的义父却是自己的杀父仇人；而后踏入魔道，人称天道魔君；开始了一段感天动地的爱情与灭魔之路……

我叫刘兵杰，一年后回到阳歌，就被人陷害。他们说是我杀了王，但是谁都知道，最不可能弑王的人，是我。真相已经不重要了，重要的是，复仇。

【国家欠我一个男朋友系列】洛微微发誓，她这辈子走过最长的路是韩卓言的……套、路！！欢脱日常文，简介无能，请直接跳坑（坑里见

小说讲述了孔子以及学生们的故事，刻画出欲积极作为且不失人情味的孔子形象。是以现代人的心理去描述古代人的故事，小说既不脱离历史故事的真实，又有现代人的思想和逻辑，两者夹杂在一起，亦庄亦谐，别具一格，在海外有很大影响。富贵是人所共追之的，仁人义士也不例外。仁人义士虽不必富贵，却也不必不富贵。仁者未尝不可以富，富者未尝不可以仁。但凡患得者，既得之后，大都患失。把事情的成败推到天意，其实就是说人谋没有把握。人谋既无把握，其实也就是说败算多。所谓“事君以忠”，只是说一日为某君之臣，一日应当为某君尽忠效力。并不是说一日为某君之臣，一生一世就只能为某君之臣。况且，既已发觉与君不合，如何还能尽忠？