第24章 耕作(2)

朱自清先生的文章，每一篇都极为宝贵，但其中尤以散文最为瑰丽，堪称中国现代散文中的瑰宝。他笔下生花，文思泉涌，拥有独特的审美旨趣和美学意境，不拘泥于已有的散文体制，开创了具有中国民族特色的散文体制和风格，树立了万口传诵的白话美文模范。

杜月笙与梨园冬皇孟小冬之间的婚恋故事，更是一部爱情传奇大戏。在孟小冬的身上，杜月笙看到了一个女人的真正魅力，更折服于小冬的艺术天赋和艺术才华；在杜月笙的身上，孟小冬看到了她所扮演的一切舞台形象所具有的戏剧元素，感受到了上海“皇帝”、三百年来帮会第一人的独特魅力。或许，杜月笙与孟小冬的婚恋，没有才子佳人般的缠绵，没有风花雪月般的浪漫。但是，人世间所有爱情故事里能真正打动人的东西，他们的爱情故事里一样不缺，值得你我好好咀嚼品味。

《一绿色之候鸟》是陈映真小说中高度难解的一篇，它在隐晦的寓言形式中包含着政治与思想的批判性。“一绿色之候鸟”不只是泛泛的希望，而有一个更具历史性的所指。小说的三个主要人物代表了1960年代台湾知识分子的三种可能的主体状态和面对“未来”的方式。关于赵公的勾勒隐藏着对国民党统治的批判以及对知识分子精神与人格状态的悲叹；年轻的陈老师缺少主体性，一心只想生活在远方来日，是作者批判的对象；低调的季公是小说的核心角色，承载了作者关于出路的探索。

“只是在审美状态中，我们才觉得我们像是脱开了时间，我们的人性纯洁地、完整地表现了出来，仿佛它还没有由于外在力的影响而受到任何损害。”出自于本书。书中还有更多的名人佳作，等你来领略。

“中统”，是国民党的主要特务机构之一。本书系统讲述中统组织的历史沿革、遍布全国的情报网，介绍其核心人物，描述它对民主运动的残酷镇压，对中共组织的破坏、渗透活动。揭露其反共、反人民的罪恶本质。采用全新的历史叙述风格。

东汉末年！十常侍练就《鹤顶无双谱》威震朝野，引发了何后董后的娘家之争。在何进董卓二人的逐鹿下，董卓灭何进、从而挟天子以令诸侯，直至三足鼎立。建安十三年，曹丕称帝，国号大魏，将汉王朝末代皇帝放逐塞外，而当年十常侍所创之功《鹤顶无双谱》也随着末代皇帝放逐塞外……

《三国CT》说三国，说三国的那些英雄们、狗熊们、可怜虫们，其实相当的成分，是在说自己，说自己的幼稚、短视，说自己的褊狭、浮躁，说自己的彷徨、苦闷。

他六十岁这一年，我们的时代已经实行了月地穿行。他的女儿结婚了，婚礼是在月球上举行的。他和妻子小雨的头上都有了斑驳的白发，生命并不因为时代的进步而停止老去。国家为了奖励她的艺术成就，在她生日那天，以官方形式，在我国的月球基地为小雨举办了一次盛大的画展。有一个白发苍苍，手持日本国通行证的老人，一次性地买走了她的五十幅画。他和妻子经过仔细辨认，终于认出他就是大江先生。此时的大江，也早就是享誉全球的画家和收藏家。

一场蓄谋已久的复仇计划，却惨遭设计沦为羔羊。是帝国的王，强势的猎人，她一心划清界限想要逃离，“我有未婚夫，你有未婚妻，我们不约！不约！不约！”他冷酷狠辣，唯独对她宠溺深情，“吃醋了？放心，我只娶你。”“苏秘书，宣告取消婚约！”夜夕夕原以为自己只是他手中的玩物，却不想成了他的心尖儿宠，他帮她复仇，给她权杖，大杀四方！然后再用深情的眼眸凝视她，“女人，我的恩情，你该怎么报答？”

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少不入川？此话差矣！看这十七岁的贩夫之子，入川后斗妖战魔，更野心勃勃在巴蜀之地自立为帝！传说他得助于两位美女，其中一位是花妖，一位是蜀国绝色才女！又传说他得遇贵人相助成就一段传奇……

在长期的工作实践中，成功学大师戴尔·卡耐基通过对女人的人生愿望、生活烦恼、生理和心理问题的深入研究，总结出了一套专门针对女人如何获得幸福和快乐的方法。本书从女人如何增加魅力指数，如何掌控自己的情绪，如何做到成熟稳重，如何让心中的他喜欢上自己，如何改变自己的丈夫，如何帮助自己的丈夫走向成功，如何在交际中胜出，如何在职场上成功等方面指导女性全面提升自己，从而拥有美好的爱情，收获幸福的婚姻，成就辉煌的事业，迎来别样的人生！

（绝宠1V1强强联手、无误会无虐超打脸爽文）身为超级强者的她，却意外穿越成宗门内第一废材奇葩女，受到师兄妹们嘲笑欺负不说，就连灵石都被抢了？！没关系，咱是带着上古神奇穿越的，神器一开，全部打趴！都说她灵根最差，修炼速度最慢？最强功法在手，别人花一百年修炼才能达到的级别，她一天就搞定！别人花费金山银山都买不到的丹药，她天天一炼一大把！白莲花们心心念念的天下第一男神，不好意思，已经对她一见钟情，天天对她死缠烂打！女帝一脸不解：“别人都说我又丑又废材，你整天围着我转悠干啥！”某男不要脸的凑上来：“娶你呀。”女帝一脸无语：“品味这么独特吗？”某男坚定的点头：“没错！我爱你！”

传媒经济学虽然在中国创立已尽30载，但是对于这样一个相对较新学科中的诸多理论观点，常常是在与我的同事、朋友、学生探讨中甚至争鸣中形成和发展起来的。比如，在与我的博士生、硕士生以及我的同事的长期探讨或争鸣中，形成了我的传媒二重性理论、信息价值理论、传媒经济维度理论……这一次，通过阅读长辉的书稿，我想也会形成一些新观念，进而产生新的理论。

当时是五点半左右，或者说这是一九八三年夏天的一个临近黄昏的时刻，滇池北岸的海埂，像一块油画家的调色板，人群五颜六色涂满海滩，阳光像一个刚出炉的蓬蓬松松的大蛋糕，散发出迷人的新鲜色泽和清香，海水出奇的蓝，蓝得有些失真，蓝得我现在回想起来，也有恍若隔世之感。所谓恍若隔世，是因为现在的滇池不再蓝了，水面漂着一层黄绿的油脂，稠浊而腥臭，浩浩荡荡的水葫芦，像是一个隆重的聚会。所以现在海埂海滩的夏天，失去了往日的抒情与浪漫，再没了游泳和看海的人群，以至于我来到海边，有一种缅怀的意味，缅怀过去人与海水相涌相融的快乐时光，心情阳光不起来。