第24章 出租车上

克孜尔千佛洞位于拜城县西南10余公里，目前有洞窟339个，是新疆最大的石窟群。但此石窟自19世纪后期便遭到帝国主义探险家的盗掘，最严重的是德国人勒柯克1905-1909年的盗掘，他至少盗掘了230多个洞窟，切割盗走了大约128箱的佛像和壁画。所以，当1928年11月，黄文弼到达这里时，洞窟中已空无一物。黄文弼是第一位到达这里的中国考古学家。2012年7月，笔者为追寻黄文弼的考古旧迹，来到这里。

许多年后，孙传芳蛰居天津租界佛教居士林，回想起1927年春天兵败情景，最揪心的，不是自己在江西战场上接二连三的指挥失误，而是上海的商人和资本家们根本不待见他。孙部退出盘踞多年的江浙后，把全部兵力撤回长江以北，他觍着脸，单衣小帽跑到天津，与张作霖重攀交情，还是想借兵重新打回江南，那是他发迹的地方呀。此时的国民革命军，也没有足够的力量把孙部全都吃掉。孙传芳号称五省联军司令，即便在江西吃了败仗，还有五万以上可战之兵。且蒋介石因宁、汉分裂在即，出于与武汉方面抗衡的需要，也急于寻找合作伙伴，故曾密派亲信张群与孙接洽。

文学是一种社会意识形态，与社会、政治以及哲学、宗教和道德等社会科学具有密切的关系，是在一定的社会经济基础上形成和发展起来的，因此，它能深刻反映一个国家或一个民族特定时期的社会生活面貌。文学的功能是以形象来反映社会生活，是用具体的、生动感人的细节来反映客观世界的。优秀的文学作品能使人产生如临其境、如见其人、如闻其声的感觉，并从思想感情上受到感染、教育和陶冶。文学是语言的艺术，是以语言为工具来塑造艺术形象的，虽然其具有形象的间接性，但它能多方面立体性地展示社会生活，甚至表现社会生活的发展过程，展示人与人之间的错综复杂的社会关系和人物的内心精神世界。

他在岛屿写作，他的专集已被诺奖评委翻译，台湾杨牧的文学自传收官之作，终于来了。杨牧始作《山风海雨》（1987），在八十年代中，继之以《方向归零》（1991）与《昔我往矣》（1997），遂完成早期文学自传之结构，探索山林乡野和海洋的声籁、色彩，以及形上的神秘主义，体会人情冲突于变动的城乡社会里，感受到艺术的启迪，追寻诗、美和爱的踪迹，自我性格无限的犹疑和执著，并于回想中作荒辽幻化的前瞻，思维集中，风格刻意一一在多变屡迁的散文笔路下展开。三书自成系列，脉络延伸，止于秘密作别的时刻，合帙为《奇来前书》。

他住在河北迎宾旅馆里已经三年了，他是一个很和蔼的少年人，也是一个思想宏富的著作家；他很孤凄，没有父亲母亲和兄弟姊妹；独自一个住在这二层楼上，靠东边三十五号那间小屋子里；桌上堆满了纸和书；地板上也满了算草的废纸；他的床铺上没有很厚的褥和被，可是也堆满了书和纸；这少年终日里埋在书丛纸堆里，书是他唯一的朋友；他觉得除书以外，没有更宝贵的东西了！书能帮助他的思想，能告诉他许多他不知道的知识；所以他无论对于那一种事情，心里都很能了解；并且他也是一个富于感情的少年，很喜欢听人的赞美和颂扬；一双黑漆漆的眼珠，时时转动，好象表示他脑筋的活动一样

“呜呜……”的警笛声骤然炸响，耿平触电似的从睡梦中弹了起来，一愣后，嚷了句“他妈的真该死”，就懊恼地重重倒回了被窝里。警笛还在鸣叫。三十年来，这声音就如同冲锋的号角，让耿平热血鼎沸斗志昂扬，可好汉不提当年勇，就在一星期前，因年纪到了线，他从副局长的位子上退了下来，这意味着昔日有个性的硬汉，就此成了个无所事事的人；老伴舒伏秀闻讯后是喜不自禁，就差没去买串鞭炮放一通，她再也用不着成天为耿平担心受怕了，赶紧让他将手机的铃声改过来，说一听到警笛就心惊肉跳的。

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“瞧你这沮丧的样子，是不是文物所顾仲儒被杀的案子又出了什么问题？”聂枫走进家门，妻子麦筠研判地瞅着他的脸问。“你呀，算是把我给摸透了！”聂枫脱掉外衣，解去脖口的领带，“审讯又进行了一天，可这个冯宜远就是不承认犯罪事实。”他疲倦地一屁股坐在沙发上。“噢，有这种事情？”麦筠跟着他走了过来。作为《东江晚报》法制专栏编辑与记者的她曾利用聂枫的关系以第一时间报道了此案，为了获得更多的新闻，进一步详实报道案情，她仍在密切地关注着案件的进展。“是啊！”聂枫长长地吐了口气。

二十二世纪，全新的世界展现出来，她王千月修炼之途坎坷，幸而遇到他，才逆天改命，强势崛起！原本只想好好修炼，追寻长生之路，却不想桃花多多沾上身……“千月，终我一生，只想留在你身边！”“女人，你是我的，这是你逃不掉的诅咒！”“你我相知相识，不在一朝一夕，在那久久远远！”“你是我的心魔，我便是要全世界都毁灭，也要最后一个杀你……”美男那么多，叫她怎么选？本文美男多多，宝物无数，宠物牛逼，女主扮猪吃老虎，人见人爱，女主一路奇遇连连，逆天崛起，直达仙帝之尊位！求收藏，诚信保证，挖坑必填！

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《婆婆不是妈》是一本描述20世纪80年代中期中国西北部的县城里一对婆媳关系的小说。主人公楚晴是某中学的语文老师，在她与婆婆长达30年的生活情感纠纷的过程中，逐渐体验到的婆媳关系的心理历程的集合。尤其是主人公在自己即将成为婆婆时却经历了婆婆的离世，由此感受到的完全没有预料到的不舍和伤痛，给我们带来强大的心灵震撼。

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九雷轰体，天劫噬魂。“我的痛，我的恨，只有天知，只有我知！这最后一世，我要以魂返虚，逆转时空，我要重活此生！或生或灭，只此一搏！”……少年战无命偶得前世的战神记忆，自魔兽森林杀出，手持天辰棍，座下玄冥虎，冲向那五彩缤纷的武者世界。他炼真丹，控魔兽，抓傀儡，败尽各界天骄，一步步走上武道巅峰。战无命将踏在自己的肩膀上，超越自我。无论为人、为灵、为兽、为仙、为神，他定要突破天道，掌我运程，控我命魂。战无命发誓，即使拼却魂飞魄散，也要消灭一切曾经陷害自己、背叛自己、出卖自己的人。他一路遇神杀神，遇魔杀魔，纵横三界六道，成就最强魔兽战神！

“九一八”事变，国民党撤出华北，国民党高级军官金戈冒死回到东安城内，想要接走自己的母亲和新婚妻子柳文婷。但日军已然进城，柳文婷被逼自尽，金戈被抓。我党地下工作者救出金戈，希望他能前往根据地，运用自己的军事知识与八路军共同抗日。然而金戈对八路军的作战能力持怀疑态度，他选择独自留在东安城附近杀鬼子。一次偶然的不打不相识，金戈遇到了我敌后抗日游击队队长戴金花，与他们一起击退了鬼子。从最初的互相看不上眼，到一起浴血奋战，金戈从戴金花身上看到了真正的抗日精神。他们成为一支活跃在敌后的抗日武装，极大地牵制了龟井的军事力量。1945年，日军在各个战场上节节败退，龟井想要在东安城实施“死海”计划，全城百姓生命安危悬于一线，金戈与金花带领队员潜入东安城，最终成功制止了“死海”计划，共同迎来了抗日胜利的曙光。