第414章 替我喂给他

温子然躺在他的怀里，“遇到你的那一刻，心脏仿佛要蹦出胸腔。所以，我愿意抛开我的一切留在你的世界。”“陪你度过的那几千万年，让我入了情欲。”陆司铭挑起爱人的发丝，充满了回忆。因为你是男的，我一直没有表明心意，让你入了轮回。日后，我便伴你度过每一世，陪你在每个重要的时光。“可我还欠你一句话，这句话我只会说一次，只说过你一个人听，你可要听话了。”陆司铭眼里闪过怀中人的狡黠笑意：“嗯……”“夫君，我——心——悦——你。”很久很久，看到你就有这种感觉了。久到记忆都模糊，也忘不了有你在的片段。

弃坑了！要重新开坑！新坑名字《洪荒虚界》！有兴趣就看一下，没兴趣就忽略吧！

彼岸花开，彼岸花开。楚乔会和宇文玥在一起吗？让我们一起期待吧！

强者之途渺茫。要成强者，必先有强者之心，天地气运。林三曾经是天才，被林家各种资源堆砌成年轻一辈第一人，但意外让他成为了年轻一辈的第一废物。家族大比时他被恶意虐杀前，突然在灵魂中觉醒了神秘意识！从此废柴林三不再，曾经的年轻一辈第一人重新崛起！修士林三，以心为尊，斗苍穹，转乾坤，破九天，不顾天地阻扰，欲踏出一条逆天之途。

一个精致的伪吃货，一路种种田，养养鸡，炼炼丹，当然少不了一路吃吃吃的佛系修仙路。

《敦煌本太玄真一本际经思想研究》《太玄真一本际经》简称《本际经》，为隋唐早期道教经典，也是一部最重要的敦煌道经。全经以祈请和解说的方式，叙述了元始天尊、太上道君、太上老君对诸天真、仙人说法，宣扬重玄体道，“开演真一本际法门”。旨在教化“三乘”导入“一乘”，并阐释了道教真理观的一切诸法之根本。内容涉及“道体无本”的“道体论”；“道性自然”的“道性论”；“十二法印”与“三洞”分类法及“重玄”之道相结合的“判教论”；因果报应、功德行业、科仪戒律、修行次第、炼养方法等的“修道论”。

红绡帐内，他不知是她，她不知是他。红绡帐外，惑君心，媚帝侧，一切本非她意，一切终随他心。--情节虚构，请勿模仿

【新书《衍神，你家辅助已上线！》已发，求支持～】她是22世纪的修真者，却被似若亲人的义父扎心而死，再次睁眼，她是伽罗国相府庶出三小姐，爹不疼，姐不爱，唯有一个孪生兄弟护她周全。那些曾经伤她，辱她，欺她的人，她势必要让他们付出代价！他是令人胆颤的暗夜魔帝，自从遇上她，他高冷的人设就绷不住了……“爷，外头有人说夫人是狐狸精，要不要属下去撕了他们的嘴！”“不用，你还不让人说大实话了？”某男老神在在，结果……“阎夜，你给老娘滚！”“一个人滚多没意思，娘子一起滚～”

成功地在攻略特工选拔赛上拔得头筹，玥舞接受了大赛举办方的攻略任务——修复时空，玥舞在一次次任务中强大自身的同时，也逐渐看清了自己的心，穿越了一个个世界，逆袭了一个个人生，找到了心心念念的人，也与他，经历了一段段刻骨铭心的情......

作者吴克敬老师曾获多个文学奖项，写作经验丰富。本书是他的散文随笔集。作者在写作时把自己的人生体验和时代有机结合，通过对人生、对世界的思考，写出了独特的人生感受，反映了人性的本质和对真善美的追求。《知道》比一般散文更具故事性，可读性更强，生活的色彩和跳跃在该书文字中可见一斑。

原来花饰公司的生意做大了，竟玩空手道收了人家的合同订金玩人间蒸发，那家被骗的公司只好把气出在马胜利身上。马胜利赶到花饰公司，果然人去楼空。马胜利知道这个城市再也呆不下去了，他准备收拾行装，不经意地从破包里翻出那件准备买给杜鹃花穿的裙子，裙子依然如新，缀满金丝的裙子突然刺痛了马胜利的双眼，他想到该给谷雨打个电话，这段时间她为什么没给他来电话呢？不是说发现了杜鹃花吗？他按那天储存在手机里的电话拨过去。那边一个老太的声音说，这里是公用电话，你有什么事？

姜瑶麻利地把食品货架上的袋装零食补全，随手抹了一把脸，一看时间，快下午五点了。中午还是艳阳高照，这会儿也不知道从哪儿飘来几朵乌云，遮天蔽日的，颇有些黑云压境的感觉。便利店生意不忙，老板托着腮眯着眼睛追剧，后知后觉地察觉天阴沉得厉害，忙招呼姜瑶：“那谁，别忙活了，赶紧回吧，你看这天阴的，一会儿该有暴雨了……”“行”，姜瑶乐了，一边说，一边脱掉套在外面的工作服，“正想找您请假。”“这天变得也是快，我跟你一起走，顺道儿送你，你住哪儿来着？”

心灰意冷如她，为摆脱失去挚爱之痛，毅然赴死，却不料一朝穿越，反而陷入另一场爱情漩涡。运筹帷幄如他，一向冷静自持，肩负君主重任，朝堂后宫不曾乱过一丝分寸，却唯独在她面前步步意外。她不爱他，他知道。他想要她，她知道。两颗游离徘徊的真心，到底是否能够殊途同归？

吴文君，女，浙江海宁人，浙江省作家协会会员,上海首届作家研究生班学员，鲁迅文学院第十七届中青年作家高研班学员，作品发表在《北京文学》、《大家》、《收获》、《上海文学》、《中国作家》、《钟山》、《山花》等多家文学期刊。

研究本土媒介的产业化，推介国际媒介经营与管理的先进理念，见证中国传媒经济学科建设的历程。本土化：走符合中国传媒学术与传媒实践要求的本土化道路，古为今用，洋为中用。国际化：在广阔的国际视野中，确立自己的历史与时代方位，关注国际潮流，关注世界大事。人文化：将文、史、哲、经、法、教等多学科的理论成果进行充分的吸纳，以此丰富和深化传媒学术的内蕴。专业化：在研究内容、研究方法、表达方式上，不断在专业领域达到新的高度和水平。