第639章 不遗余力

前世碌碌无为，转世重生，夺取了一个时代主角的机缘，今生我是天地主角，武道一途，我为宗师，炼丹一道，我是老祖，你说要和我比试炼器？不好意思，匠神是我不成器的出世弟子.....

古老时代，山海入侵。人类为生存，求道于古老，后得山公教化，传之于三友，借画定义森罗，以妖概述万千，终留画妖师之不世传承。然而，世人只知山海，却不知还有倒山海。1700年前，天地倾覆，山海逆流，妖力的失衡导致无数世界失去了诞生画妖师的可能，而一些世界，却成了画妖师的天堂，为了更好的生活，先辈放弃了故乡，移居到了新的家园。蓝星，一颗古老的星球，它也曾孕育过画妖师文明，而如今，这里却惨遭遗忘，科技取代了古老的智慧，画妖师与山海兽，反而成了不科学的神话故事。雲石狛犬，帝羲乌，孤山寒姬，三囊蛛魔，造麻竹翁，二心猿，因一次意外，来自蓝星的秦轩，成了一位支配山海兽的画妖师。（普通群：641982934）

异界九洲，万千生灵，生于天地，立于天地，缚于天地，多少一代强者终其一生也无法凌驾于天地之上，唯有……

天元大陆，三国鼎立，宗派林列，强者为尊。九阳之脉，天生废体，偶获至宝，打破桎梏。少年从此一飞冲天，成就一代传奇。“我叫陈嗣，肆无忌惮的嗣！”（喜欢的朋友支持一下，谢谢。）

一个神秘的小铁塔，一个奇幻的空间，且看意外得到巅峰强者武学的尘灵，会如何跨过无数域，走向他的强者之路。

弗里德里希·威廉·尼采（1844—1900），德国哲学家，他在1883—1885年间完成的《查拉图斯特拉如是说》是一部诗体小说，象征了尼采中期作品的终结和晚期作品的开端，这本书成为尼采最知名也最重要的一本著作。在这部书中，尼采使用了类似于新约圣经以及柏拉图对话录的风格，同时也相当类似于前苏格拉底哲学作品的语调，以查拉图斯特拉（琐罗亚斯德教的创教先知）这一角色为媒介，由他四处进行哲学演讲，描述他的旅程以及各种听众对于其哲学的反应。这些听众的反应就可以视为是对于查拉图斯特拉（以及乃至尼采本人的）哲学的评论。

虽然她是和亲公主，但并不代表她甘于做他众多妃嫔中的一员，后宫佳丽三千，多她一个不多，少她一个不少，她自然可以在御前装丑，只要演好这场戏，几年之后她就自由了，不过……也许一开始，这出戏便只有她一个人在演，而他则是那个在上头牵动她手脚的傀儡师……

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十五年之后已是红旗遍地满天红星，尚玉明因给刘麻子唱过戏，被扣上了现行反革命的帽子。这时候的他已是六十多岁的老头了，但身体硬朗、气度尚在，放开喉咙一喊，震得房梁上扑簌簌直掉灰尘。但人在屋檐下不得不低头，尚玉明当年再风光、再厉害，到了这个年头也成了秋后霜打的茄子。天大的本事咽到肚子里，各般滋味只有自己知道。好在尚玉明是乐观的，批斗回来，看着小仙草早已做好的寡淡的饭菜，看着两个懵懵懂懂的儿子，他竟咧开嘴笑了：这算球！当年老子唱戏的时候什么场面没见过！我唱了一辈子关老爷，有他老人家佑着，一定会雨过天晴重见天日的！尚玉明这番话算是自我解嘲，也算是劝慰小仙草母子莫要担心。

一场突入起来的灾难降临，人类发生了异变…“自然科技的时代已经过去，未来是属于生命进化的…”“不…生命进化是个骗局，生命进化的终点…是灭亡啊！”

他遭受打击，意外落水魂穿到古代。从而展开了一系列啼笑皆非的古代生活。他用自己寒窗苦读的现在知识，游刃于古代。这是一个如何由菜鸟变雄鹰的励志故事……

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年轻漂亮的纸嫣婚后爱上了丈夫的朋友老麦，很快离开丈夫与激情洒脱的老麦住到了一起，但不久便发现老麦只适合做情人，并不是理想的丈夫，于是第三个男人出现了，然而盼来的仍然是对婚姻的失望，绝望中纸嫣跳海自杀……小说情节曲折，文笔妖艳，诡异，充满梦幻色彩，堪称一部当代浮世绘。

当父母都死去，唯独剩下她一人。正想着要不要跟随父母离开这个世界，那一天，她遇见了它……“你也孤独吗……”【白发赤眸/超能力女主/雪拉比/鬼灯/女主变身精灵/穿越时空的小娴同学/冠军之路/作者常识缺氧】

从天才变废柴？从万众瞩目到众人嘲笑？有人说这是命！但我说不！逆天改命！那么就让吾为主宰，震天地！霸乾坤！