第225章 那就斗给你看

别人穿越冷酷王爷爱上我，不是解毒高手就是武打天才，到了夏星芙这里，就是个没什么用的废柴。王爷中毒，“对不起，不会解毒。”王爷生病，“对不起，不会医治。”王爷饿了，“对不起，不会下厨。”王爷斗敌，“哇王爷您这个姿态！来人，本王妃要练速写！”王爷:“……”美术鬼（废)才夏星芙穿越大梁国，皇帝以冲喜之名赐婚大梁国秦王殿下，靠坑蒙拐骗获得王爷芳心！最后秦王殿下脸一黑:“王妃你还是一边待着去吧。”

作为国公府的嫡长姑娘，拥有绝世无双的容貌。可沈长乐回顾自己的生平，却只有一句话：一个嫁了三次的清白姑娘。再活一世，她自然是不愿再重蹈覆辙，所以这一次她要修正好人生方向，找个靠谱的相公，生一群包子，过悠闲美满的人生，谁敢挡她，她就遇神杀神，遇佛灭佛。

虽说被卖去当冲喜娘子，她很不甘。但小夫君变成传说中的“七个我”怎么办呀？在线等，急。白天是爱吃爱玩又粘人的病娇可爱少年，晚上化身鬼面将军。心情好是风华绝世的尊上，心情坏就是暴戾的王爷。女主只能白天忙种田，做美食喂饱病娇小吃货。晚上被种田，喂饱暴戾邪肆的“大吃货”。日子就在逗逗极品，虐虐渣渣中愉快的渡过，没想到那个掉下悬崖的母亲身份大曝光。于是一场复仇阴谋，在你追我跑的欢乐戏码中就徐徐展开了……

她，翻窗逃婚，却被一阵莫名的白光带到了古代。没想到她逃脱了现代的婚礼，却又要和一个古人成亲。不过，听说那个王爷一般在第二天就会休妻，她本来想拿到休书拍拍屁股走人的。结果拜堂那天却发生了意外状况...

华文大陆，这是一个原始而古老的时代，与现代世界不一样，这里文明落后，人们还停留在传统的农耕时期。一个名字叫作陈琉夕的女子，因为一次科研实验而不幸穿越来到这个陌生的大陆，携带着现代的科技知识与智能机械，她开始在这里生活并且经历着种种不同的事情。爱情本来就是一场被上帝安排的缘分，陈琉夕从来没有想过自己来到这个时代后会遇上属于自己的爱情。在这里，她遇到了一生所挚爱之人，她痛过，伤过，恨过，但最终她还是选择去爱。可惜，爱情之路哪能一帆风顺，国家的斗争，人心的复杂，这一切种种成为了她的挑战，而她最后能否与心爱之人在一起？【情节虚构，请勿模仿】

［前排出售曲奇小饼干］穿越星际的曲奇发现自己的左眼里居然藏着颗需要吸收能量，等待复苏的星球！【PS：非常正经的星际女商崛起文】

苏小宁投简历屡次被拒后，一家零食手工铺的老板聘用了她。在她第一天上班做事的时候不小心割伤了手指，然后与手上的戒指居然吸了她的血…………

在20世纪90年代以前，当代音乐艺术的基本格局与其他艺术种类相似，是现代与传统之对立、变革与保守之间之冲突，这一逻辑在更早的时候表现为“革命”与“守旧”之间之对立。尽管性质不同，但关于音乐艺术的基本评价皆是以时间逻辑为标尺的，谁在“新”的序列中占据了前沿，谁就占据了价值的制高点。而近些年来，这种时间之神话——音乐艺术之流动性特征——越来越不明显了，日益明显的则是空间之丰富性与差异性之展开、地方性与地域民族性之扩张。

本书通过系统梳理西方人权思想从古希腊哲学家到马克思的发展源流，对人权的理论内涵进行全面哲学解读，对人权原则在当今世界的制度实践进行客观评析，并在此基础上全面考察与研判中国人权实践的历史、现状与趋势。该书从哲学角度系统梳理并解读了古希腊至今中外人权思想的发展源流与理论内涵，对人权原则在当今世界的制度实践进行了客观评析，在此基础上全面考察、研判了中国人权实践的历史、现状与趋势。作者指出，人权绝不仅仅是一个政治权利问题。不管是作为具有高度价值统摄作用的哲学范畴，还是作为具有实际价值参照作用的法治范畴，人权实践都必须有其充分的社会基础。人权在当前中国特色社会主义建设和中华民族的伟大复兴中的生命真谛就在于，它不仅是一种理想，而且更是一种行动。从世界范围看，区域发展的差异性和历史文化的多样性不能成为肆意破坏和践踏人权原则的托词和借口，人权价值理想的普遍性绝不能成为某些国家或利益集团推行强权政治和文化霸权的标签和工具。国际间的人权保护与合作必须建立在平等与协商的基础之上，严格依循“己所不欲，勿施于人”。与其说人权是西方哥特式建筑，尖塔高耸，还不如说是东方的四合院，和合相生。

继《少年游》这部平凡人物的非凡传奇之后，羽戈推出了一部普通人的家族史《鹅城人物志》。不同于《少年游》的写实风格，《鹅城人物志》则介于虚实、真幻之间。在虚构的鹅城，那些源自历史与现实的人和事，或神奇，或平淡，或热血，或悲凄，然而无不情深意切，无不直击人心。就此而言，《鹅城人物志》承接了《少年游》的香火，共同谱写了大时代中小人物的生死之旅。如果说《少年游》可比“朝花夕拾”，那么《鹅城人物志》便是对“生死场”的穿越、思索与记录。羽戈的文字平淡、节制而不失韵味，讲究留白，书中故事仿若乡间的袅袅炊烟，悠远绵长，又似雨前清茶，回味无穷。

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国破山河在，城春草木深，然亡国公主，是没有家的

本书的写作受到赫勒“日常生活”理论启发，主要关注20世纪中国知识分子群体的日常生活，透过他们在私人日记、书信和回忆录等中的记述，揭露其在历史变换中的真实心理状况，研究其人际交往、经济生活、师承关系、思想轨迹等情况，展现他们的痛苦与欢乐、喜悦与悲伤。借由对文人日常生活的个案解读，作者也尝试为读者提供一个理解20世纪中国文化史的全新视角。

一着不慎，穿越书中世界，云若想死的心都有了，别人穿越，不是个皇后也是个王妃啊，可她呢，是王妃不假，但却是那书中炮灰王妃。作者给主角开金手指，给她留着的除了惨还是惨。云若为了自己，逆天改命。富贵险中求，我命由我不由天！灵药？抢！武功秘笈？夺！金银珠宝？拿！本想躲得主角远远的，谁知他们非要找上门来。好！既然如此，她云若只好遇神杀神遇佛杀佛。那王爷，咱婚约已经解除了，麻烦滚远点。那表哥，你不是深爱女主角吗？那神秘的路人甲，你在原作中不是只有几个镜头吗？为什么非赖上了她？【情节虚构，请勿模仿】

本书是当代经典长篇历史小说，曾获第四届茅盾文学奖，第四届国家图书奖提名奖，广东省第二、四、六届鲁迅文艺奖。它避开了当代历史小说通常以农民起义、帝王将相等题材为线索的窠臼，突破了大多数历史小说注重人物历史功绩的史传叙事模式，而将目光聚焦在中国早期民主思想破壳而生的过程，以小说的形式演绎思想史。作品集中展现了明清更替之际传统士子在身处传统文化遭到异质文化冲击的危机中的痛苦和裂变，演绎了一代文人的心灵变迁史。与同时代的历史小说相比，它突破了政治反思的视界，而向文化反思渐进，强化了历史叙述中的文化意识，在创作方面和文学史层面都有着独特的价值和意义。本书由著名文艺评论家谭运长先生点评。