但耶和华还是坚持要摩西下山，他说：“你下去叫亚伦跟你一起上来！但祭司和百姓不能上来，否则我会攻击他们的。”
于是摩西就下山把上帝的话告诉百姓。
上帝看众人都准备好了，就开始颁布他的诫令。他说：“我是耶和华你们的上帝，曾将你们从埃及地为奴之家领出来。因此，你们要遵从我的律令：
“除了我之外，不可敬拜别的神。
“不可制造任何偶像：比如象、牲畜、鸟或鱼的形象。你们不能以任何方式跪拜这些偶像。因为我，你们的主，你们的上帝，是完全的，你们不能在敬拜我的同时敬拜别的神。凡恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到第三代、第四代。爱我守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代。
“你们不可妄称耶和华你们的上帝的名，否则你就逃脱不了惩罚。
“当纪念安息日，守为圣日。在一个星期中的六天你们要努力做事，但第七天是向耶和华你们的上帝守的安息日。这一天不但你不能做任何的事，就是你的儿子、女儿、奴仆、牲畜以及住在你家里的旅客什么事也都不能做。因为在六天之内，耶和华造天、地、海和万物，到第七天便休息了。所以这安息日是上帝赐与你们的，要定为圣日。
“当孝敬你们的母亲，才能使你们在上帝赐给你们的土地上长盛不衰。
“不可杀人。
“不可好淫。
“不可偷盗。
“不可作假证陷害他人。
“不可贪恋别人的房屋，也不可贪恋别人的妻子、奴仆、牲畜和其它一切他所有的。”
这就是耶和华颁布的十条诫命。除此之外，耶和华颁布了许多律法，处理以色列人的日常事务。
【女先知底波拉】
然而，有几次战役，当希伯来部族意识到他们是在为耶和华的事业而战时，就取得了胜利。其中一次大的胜利发生在女先知底波拉在世的时候。
当时，士师珊迦刚刚去世。耶宾王的士兵立即越过边境，大举进犯。他们偷牛、杀人、掳掠妇女和儿童。他们的进攻唤起了犹太人的报仇雪恨之心，但谁来领导犹太军队呢？
耶宾的军队由一个外国人西西拉率领。他好像是个埃及人，到北方来开拓事业。他像多数职业军人一样，精通新式战术。他建立了一支专门的铁甲战车部队。所有的铁甲战车都用马牵引，冲破犹太人的战线，就像用刀切黄油一样易如反掌。据说西西拉的战车不下900辆。虽然这个数目可能多少有些夸张，但这个埃及人确实实力强大，足以彻底消灭年轻的犹太国。因此，在约旦河两岸的谷地和山区都引起了巨大的恐慌。
当时，伯特利村附近住着一个名叫底波拉的女子。
她天生异禀，拥有幼年约瑟赖以成名的那种能力，可以未卜先知。
难怪西亚各地的人，无论是旅行、出征、开业还是结婚，都来请求她给予指点。
于是，犹太人就来请她指点。幸亏底波拉是个很有勇气的女子。她没有让她的同胞们去投降，相反，她要他们起来战斗。
她给拿弗他利部族的人带话，请他们中间一个叫巴拉的人来见她。巴拉是个军人，在当地颇有名望。但当底波拉让他大胆地向西西拉发动进攻时，他却犹豫了。他说：“我们定会惨败而归，因为我们根本抵挡不住他们的铁甲战车。”
底波拉回答说，只要采取攻势，耶和华就会站在犹太人这一边，使敌人看不见他们。但巴拉只看见那900辆铁甲战车，不肯接受犹太军队统帅的荣誉。
失望之余，底波拉就提出陪巴拉一起奔赴沙场，如果这样能鼓起他的勇气的话。她还警告他，一旦犹太军队取得胜利，荣誉将不属于他，而属于她这个女流之辈。终于，巴拉同意出兵，并命令他的军队离开位于他泊山的坚固堡垒。
【亚比米勒的报应】
基甸娶了许多妻子，生了70个儿子。又有一个妾，住在示剑，也给他生了一个儿子，名叫亚比米勒。基甸一死，亚比米勒就准备谋取王位。
亚比米勒来到示剑，到了他母舅家。他在示剑人中煽动说：“你们是愿意让基甸的众子70人来管理你们呢，还是让一个人来管理更好？你们要想想，我是你们的至亲骨肉。”他的众母舅也拿这话去说动示剑人，示剑人的心就归向亚比米勒。他们给了亚比米勒70舍客勒的银子，让他雇佣了一帮匪徒跟随他。他就来到俄弗拉他父亲的家，将他的众弟兄70人都杀死在一块磐石上，只剩下最小的儿子约坦，躲了起来。示剑人就立亚比米勒为王。
有人将这事告诉约坦，他就去站在基利心山顶上，向众人大声喊叫说：“示剑人哪，你们要听我的话，上帝也就听你们的话。”他便说了一个寓言，来警示示剑人：从前，树木要立一树为王，管理他们，就去对橄榄树说：“请你作我们的王。”橄榄树拒绝了。树木又对无花果树说：“请你来作我们的王。”无花果树也不答应。请葡萄树作王，也没有成功。最后只有荆棘树答应作他们的王，并警告说：“你们若诚诚实实地立我为王，就要投在我的荫下，不然愿火从荆棘里出来，烧灭黎巴嫩的香柏树。”约坦讲了这一则寓言之后，便指责示剑人忘记了基甸家如何善待他们，而如今他们都立一个小妾的儿子作他们的王，就好比那众树立荆棘作王，总有一天火会从亚比米勒发出，烧灭示剑人，同时火也会从示剑人中发出，烧灭亚比米勒。
约坦的话果然应验了。亚比米勒管理以色列人3年，上帝使恶魔降在亚比米勒和示剑人中间，他们互相残杀。示剑人在山顶上设埋伏，等候亚比米勒，要将他灭除。
有名叫迦勒的人和他的弟兄来到示剑，鼓动示剑人说：“亚比米勒是谁，怎能让示剑人侍奉他呢？你们的先祖是哈抹，为何要让基甸的儿子管理你们？惟愿这民归我的手下，我就除掉亚比米勒。”示剑人都信赖他。
示剑城的邑宰西布勒是亚比米勒的亲信，他悄悄地打发人去见亚比米勒，告诉他示剑城的情况，并约好里应外合，攻打示剑城。于是亚比米勒带领人马，分作四队，夜袭示剑城，迦勒与西布勒站在城门口，看见有人影移动，就对西布勒说：“看哪，有人从山顶下来了。”西布勒说：“你看见的是山的影子，误认为是人影了。”迦勒又说：“看哪，有人从高处下来，又有一队从米恶尼尼橡树的路上来了。”西布勒对他说：“你不是曾夸说要除掉亚比米勒吗？现在他来了，为何不出去与他作战呢？”于是迦勒率领众示剑人出去迎战，结果大败而归，迦勒也逃跑了，亚比米勒攻入示剑城，杀了城中的居民，将城拆毁。
亚比米勒又带着人马攻到提备斯城。城中有一座坚固的楼，城里的男女老少都躲到楼里去。亚比米勒到了楼前，想用火焚烧。有一个妇人把一块磨石抛在亚比米勒的头上，打破了他的脑骨。他就急忙喊叫替他拿兵器的少年人，说：“拔出你的刀来，杀了我吧！免得人议论我，说我为一个妇人所杀！”于是少年人把他杀死了。以色列人见亚比米勒死了，便各回自己的地方去。
这样上帝报应了亚比米勒向他父亲所行的恶。基甸的儿子约坦的诅咒也应验在他身上。
【扫罗之死】
非利士人与以色列人打仗，以色列王扫罗自知并非敌手。扫罗求问耶和华，耶和华却不应答他。无奈，扫罗决定使用招魂术，招回已故的先知撒母耳，求他祷告耶和华。扫罗命人打听到隐多珥地方有一个女巫，能够召唤亡者的鬼魂。
于是扫罗乔装打扮，带着两个随从，趁夜去见那女巫。扫罗说：“求你用交鬼的法术，将我所告诉你的死人，为我招上来。”女巫不敢答应，因为扫罗曾颁下法令，不容许国内有交鬼和行巫术的人。扫罗指着耶和华起誓道：“我指着永生的耶和华起誓，你必不会因这事受刑。”女巫问道：“你要我招谁的魂？”扫罗告诉她是撒母耳，那女巫顿时大叫起来，说：“你一定是扫罗，为什么来欺哄我？”扫罗让她放心，女巫果真招来了撒母耳的魂。
撒母耳对扫罗说：“你为什么搅扰我，招我上来？”扫罗回答说：“我甚窘急，因为非利士人攻击我，神也离开我，不再藉着先知或梦回答我。因此请你上来，好指示我应当怎么办？”撒母耳说：“耶和华已经离开你，且与你为敌，你何必问我呢？耶和华照他藉我说的话，已经从你手里夺去国权，赐与别人，就是大卫。明日你和你的众子必与我在一处了；耶和华必将以色列的军兵交在非利士人手里。”
扫罗一听，猛然仆倒在地，挺直了身子，那一昼一夜，他什么都没有吃，浑身无力。女巫上前极力劝说他，扫罗就是不肯吃东西。最后经他的仆人和女巫再三劝说，他才听从了他们，从地上坐起。扫罗吃过之后，连夜起身赶回军中。
非利士人杀败以色列军，紧紧追赶扫罗和他的儿子们。约拿单和他的兄弟一一阵亡。扫罗被非利士的弓箭手射成重伤，他吩咐为他拿兵器的人说：“你拔出刀来将我刺死，免得那些未受割礼的人来刺我、凌辱我。”但那人心中惧怕，不肯刺他，扫罗就自己伏在刀上，自杀而死。扫罗和他的三个儿子都战死在基利波山。
非利士人大获全胜，剥了那被杀之人的衣服，将扫罗和他的儿子们的首级割下来。他们将扫罗的军装放在亚斯他录庙里，将他的尸身钉在伯珊的城墙上。基列雅比的居民听见非利士人这样对待扫罗，他们中间所有的勇士就起身，走了一夜，来到伯珊城，把扫罗和他儿子的尸身从城墙上取下来，送到雅比，用火焚烧了。又将他们的骸骨葬在雅比的垂丝柳树下，然后禁食七日，以示悼念。
那时，大卫在洗革拉，有一人从扫罗的营里跑来，衣服撕裂，头蒙灰尘，来到大卫跟前报告说扫罗和约拿单已经战死。大卫问那报信的少年说：“你怎么知道扫罗和他儿子约拿单死了呢？”报信的少年人回答说：“我偶然到基利波山，看见扫罗伏在自己枪上，有战车、马兵紧紧地追他。他回头看见我，就呼叫我。我说：我在这里。他问我说：你是什么人？我说：我是亚玛力人。他说：请你来将我杀死，因为痛苦抓住我，我的生命尚存。我准知他仆倒必不能活，就去将他杀死，把他头上的冠冕、臂上的镯子，拿到我主这里。”这亚玛力人以为大卫必喜欢他的所作所为，因为扫罗是大卫的仇敌。
大卫听后，就撕裂衣服，跟随他的人也是如此。他们悲哀、哭号，禁食到晚上。大卫指着那亚玛力人说：“你伸手杀害耶和华的受膏者，怎不畏惧？”于是命一少年人上来把他杀了。大卫对他说：“你流人血的罪归到你自己的头上，因为你亲口作见证说：我杀了耶和华的受膏者。”
大卫作哀歌，吊扫罗和他儿子约拿单，并吩咐将这歌教导犹太人。这歌名叫“弓歌”，写在《雅煞珥书》上。歌中说：“以色列啊，你尊荣者在山上被杀。大英雄何竟死亡！……基利波山哪，愿你那里没有雨露，愿你田地无土产可作供物，因为英雄的盾牌，在那里被污丢弃。……以色列的女子哪，当为扫罗哭号。他曾使你们穿朱红色的美衣，使你们衣服有黄金的妆饰，英雄何竟在阵上仆倒！约拿单何竟在山上被杀！我兄约拿单哪，我为你悲伤！”
【所罗门的智慧】
所罗门王上基甸去献祭，那里有极大的祭坛，他在那坛上献1000牺牲作燔祭。那天夜里，耶和华从梦中向所罗门显现，对他说：“你愿我赐你什么？”所罗门说：“你仆人我父亲大卫用诚实、公义、正直的心行在你面前，你就向他大施恩典；又为他存留大恩，赐他一个儿子坐在他的位上。耶和华我的上帝啊，如今你使仆人接续我父大卫作王，但我是幼童，不知道应当怎样出入。仆人住在你所拣选的民中，这民多得不可胜数。所以求你赐我智慧，可以判断你的民，能辨别是非。不然，谁能判断这众多的民呢？”
所罗门因为求这事，深受耶和华喜欢。上帝对他说：“你不为自己求寿、求富，也不求灭绝你仇敌的性命，单求智慧，我就应允你所求的，赐你聪明智慧，甚至在你以前没有像你，在你以后也没有像你的。你所没有求的我也赐给你，就是富足、尊荣，使你在世的日子，列王中没有一个能比得上你。”
上帝赐给所罗门极大的智慧聪明，如同海沙不可测量。所罗门的智慧胜过一切人，他的名声传扬在四周的列国。他作箴言3000句，诗歌1005首。他讲论草木，自黎巴嫩的香柏树直到墙上长的牛膝草。天下列王听见所罗门的智慧，就都差人来听他的智慧话。
一日，有两个妓女来，站在王面前。一个说：“我主啊，我和这妇人同住一房，她在房中的时候，我生了一个男孩。过了三日，这妇人也生了孩子。我们是同住的，除了我们二人之外，房中再没有别人。夜间，这妇人睡着的时候，压死了她的孩子。她夜半起来，趁我睡着从我旁边把我的孩子抱去，放在她怀里，将她的死去的孩子放在我怀里。天要亮的时候，我起来要给孩子喂奶，不料，孩子死了。及至天亮，我细细地察看，才发现这不是我所生的孩子。”那另一个妇人却争辩说：“不对，活孩子是我的。”两人争吵不休，就来到所罗门跟前，请他断案。
所罗门说：“你们两个都要这孩子，这好办。”他吩咐仆人说：“拿刀来，将这活孩子劈成两半，两个妇人各得一半。”孩子的亲生母亲心疼自己的孩子，急忙说：“求我主将这活孩子给那妇人吧，万不可杀他。”王就知道这必是孩子的母亲无疑，就把孩子判给了她。以色列众人听见王这样判断，就都敬畏他，因为他有神的智慧。
