《塔木德》中说：“只要你活着，智慧就永远陪伴着你。”智慧是点燃希望的火花，可以让人变得更加坚强、沉着、冷静，拥有知识不等于就拥有了智慧，只有那些内心明白自己要做什么、该怎样做、如何做好的人，才是真正拥有智慧的人。
【智慧是无价的】
金钱买不来智慧，因为它是无价之宝。
——塔木德
犹太家庭里，孩子只要懂事后，母亲通常会问这样一个问题：“如果有一天你居住的房屋起火了，这个时候，你打算带什么东西逃命？”虽说孩子已经懂事了，但没有经过社会的洗礼，往往会说带珠宝、钻石等值钱的东西。孩子想法简单，不知道母亲真正期待的回答是什么。
当然，孩子回答不正确，母亲也不会生气。母亲提出问题的核心，是让孩子早点明白，生活在这个变化多端的世界上，唯有智慧是无价之宝。这时，母亲会耐心地告诉孩子：“只要把智慧带走，钻石、珠宝没有了，可以通过智慧重新买回来。智慧是受益一生的宝贝，能够永远伴随着你。”
到底什么是智慧呢？简单地说，就是一个人能够迅速、灵活地对事物做出正确的判断和理解的能力。这种能力不是仅靠家长教、书本上看所能领悟到的，需要一个人在感受人生、感受社会、感受自然中逐渐形成的，这样的亲身体验能够唤醒一个沉睡的灵魂。
例如，小时候洗过碗的人，都知道碗容易碎，在清洗过程中，应该轻拿轻放。以后，在处理易碎的物品时，会做到小心翼翼，倘若见到他人拿易碎品的过程中不够小心时，就会提醒对方，该怎样去拿这样的东西。这种从生活中得到的常识，就是智慧。再如，一个女孩在媒体上看到夜行人遭遇抢劫的报道后，以后她出门办事，必须黑夜回家时，她会选择人多的路径走，这样就可以降低被打劫的概率。女孩从他人的事例中吸取教训，这同样也是智慧。
《塔木德》中说：“智慧不是靠传授而得到的，需要人在生活中去领悟。”很多人认为多学习知识就能成为有智慧的人，这是片面的认识。犹太人不否认知识可以提升智慧，但有知识不一定有智慧。他们认为知识是解决经验性的问题，而智慧是解决决策性的问题，需要经验的积累。犹太人在重视教育的同时，不断积累经验，所以他们在经商中往往能做出正确的决策。
在犹太人的认知中，一个富有智慧的人，必须拥有渊博的知识。获取知识的途径多种多样，看书、旅游、做事、交谈等，都能够获取知识，然后把知识运用到实际生活和工作中，再经过反复的提炼和升华，知识逐渐转化成智慧。
有位年轻人找到拉比（拉比即为犹太教教士，也是犹太人生活等一切方面的“教师”，经常被作为智者的同义词），问他如何能走上富裕的道路。拉比打量一番年轻人，问道：“你是一位读书人吧？”
年轻人先是点了点头，然后说：“小时候，我是镇上的神童，有过目不忘的本事。父母对我的教育也格外严格，随着年龄的增长，我的知识变得越来越丰富。我们犹太民族的历史，我们犹太人写的经典，没有我不知道的……”
就这样，年轻人在拉比面前一通谈古论今。最后，说到正题上，他说：“当时与我一起玩耍的儿时伙伴，他们的学习没有我好，储备的知识没有我多，现在一个个都发了财，而我还是一个穷书生，我想通过我的知识，来改变我的现状，也想成为一位富有的人。”
拉比听完年轻人的讲述后，知道了问题的所在。他指着不远处的一群羊，说：“你知道羊为什么喜欢吃嫩的青草，而不喜欢吃泛黄的草吗？”
这是一个非常简单的问题，年轻人回答道：“青草容易消化，泛黄的老草不容易消化。”
拉比微微一笑，说：“你说得没错。但你说的是知识，而不是智慧。你缺少的就是智慧。”
年轻人略微显得有些尴尬，用疑惑的眼光看着面前的拉比，拉比又说：“因为青草嫩，营养丰富，能够提高羊的体质，增强羊自身的抵抗能力。这就是知识与智慧的区别。”
年轻人听后，恍然大悟，拜别拉比后，想办法去把自己的知识转化成智慧。
在这个故事中，论知识的储备，拉比可能比不上年轻人。但拉比对事物的判断远远高于年轻人，因此拉比是充满智慧的。
智慧需要积累，不是一下子就能够形成的。需要在日常生活中不断去领悟问题的本质，然后结合学到的知识，做出正确的判断。只有这样，人生才不会偏离航向，才能在处理问题或对待事物时，不至于出现失误，才能让自己的人生变得更加精彩。所以，智慧是无价的，一旦拥有，别人偷不走，它属于个人永久性的私有财富，不会因时光的流逝而消失，也不会因事态变故离你而去。
【起风时可以安睡】
你只要活着，智慧就会永远伴随着你。
——塔木德
生活中处处充满着未知，很多事情常常会发生在我们的意料之外，有时让我们始料未及，有时甚至会给我们带来严重的打击。在人生的旅途上，任何事情都能做到未雨绸缪，做好迎接困难的准备，那么即便遇到挫折，也能够迎刃而解。
一位在大西洋沿岸拥有一大片土地的农场主想要雇用一个帮手，可是，很多人都不愿意在大西洋沿岸的农场干活。理由是，害怕喜怒无常的大西洋风暴会无情地摧毁房屋和庄稼。因此，这个农场主的招聘启事贴出去很长时间了，却没有人前来应聘。最后，一个身材矮小、体格瘦弱的犹太中年人来到农场主面前。
农场主上一眼、下一眼，左一眼、右一眼，足足打量他有三分钟，看得瘦小的犹太人有些浑身不自在，但他还是尽量保持镇定，不在农场主面前露怯。
打量完后，农场主背过身去，犹太人心想，这份工作可能泡汤了。正当他准备向农场主辞别时，农场主说话了。
“干农活，你是个好帮手吗？”农场主用不放心的口吻问道。
“犹太民族是一个勤劳而又能吃苦的民族，为了生存下去，再苦再累，我们都会干，并且会把工作干好，我自然也不例外。但是，基于这里的特殊情况，请允许我在起风的时候安心睡觉。”
尽管农场主看不上他，对他的回答也有些迷惑不解，但苦于长期缺少帮手，使自己遭受了巨大的损失，他还是决定留下这位瘦小的应聘者。
正如瘦小的犹太人说的那样，他干起活来特别卖力，从来不让农场主催促他。天刚刚亮，他便开始起来干活，一直忙到天黑才肯收工。农场主看他如此勤劳，心里自然非常满意，认为自己选对了人。
然而，这种满足感还没持续多久，“厄运”就降临了。一天夜晚，海面上突然狂风大作，巨大的海浪排山倒海般拍打着海岸，发出巨大的声响。睡梦中的农场主被窗外的响声惊醒了，他翻身下床，抓起灯笼，跑到旁边雇工住的屋里，推着那个瘦小的犹太男人，大声叫喊道：“赶快起来！风暴来了！快把东西绑好！”然而，瘦小的犹太男人根本没有理会焦急中的农场主，只是在床上翻了一下身，不慌不忙地说：“我不必起来，先生，我曾经告诉过你，起风时，我可以安心睡觉。”听到这番话，农场主简直是怒不可遏，真想当即把他解雇了。
可是，当务之急还是先抢救东西要紧，于是他赶紧跑出去想办法应付这场暴风雨。然而，令他感到惊奇的是，所有的干草垛早已盖好了防水油布，牛拴在牲口棚里，鸡关在鸡笼里，门都已闩好，百叶窗也关紧了……一切都安排得非常妥当，风暴根本刮不走任何东西。农场主此刻才明白瘦小的犹太男人那句话的真正含义。于是，当风暴再次来临的时候，他也可以安心地睡觉了。
【身边的礼物】
有智慧的人，总能发现身边的宝藏。
——塔木德
有个人，在自己出生的地方居住多年，每天重复着日出而作，日落而息的生活，他不想再过这种单调无味的日子，决定搬到一个陌生的地方去。离开家乡前，他去拜访当地一位德高望重的老拉比，希望从他那里得到一些忠告。
老拉比明白他辞别的目的后，略加思考，给他讲了一个故事：
有位居住在柏林的犹太人，夜里睡觉时经常做梦，且基本上都是同一个梦，他梦见隔壁邻居家的碾房下面，埋藏着许多他梦寐以求的珍宝，这些珍宝一直在等待他去挖掘。
一天夜里他从梦中醒来，发现已是凌晨，不过天还没有破晓。此时，他睡意全无，在床上翻来覆去，反复思索梦中的情形。想着想着，他决定一探究竟，就翻身下床，穿好衣服，带上挖掘工具来到碾房。根据梦中的提示，他开始挖掘，挖来挖去，几乎把碾房的地面挖了一遍，甭说没有出现梦中的财宝，就连一枚硬币也没挖到。他有些泄气，坐在地上休息。就在这时，房主披着衣服出现在他面前。原来房主听到碾房中有响动，以为进贼了，才过来看看。
这位挖宝藏的犹太人看到房主，很是尴尬，一时不知如何向房主解释。房主看到被挖的地面，问：“你为什么把我平整的地面挖成这般模样？”
没有更好的理由解释挖地面的原因，挖宝藏的犹太人只好向房主说明自己的真正目的。房主听完后，不但没有责怪他，反而兴奋地说：“太奇妙了，我也经常梦到一个住在柏林的人，他的院落中埋藏着许多宝藏。”
房主不但说出自己梦中发生的事情，还说出了梦中那个人的名字。巧合的是，梦中出现的人的名字正是这个犹太人的名字。
犹太人听了后，在房主的帮助下，将碾房的地面平整好，立刻返回家中，开始在自己的院子里挖，让人没想到的是，他果真挖到了许多财宝。
讲到这里，故事已经讲完了。“你知道吗？”老拉比对面前即将移居他乡的人说：“其实，我们的院子里埋藏着许多宝贝，只是我们没有去挖掘罢了。”
老拉比见对方没有说话，又语重心长地说：“请珍惜我们身边的宝物。不要妄想成为国王的座上嘉宾，自己家里的餐桌才是最高贵的，因为你就是国王。”
对方一听，满面羞愧，决定不再迁移他方了。
【转个弯，问题就解决了】
当困难出现后，多思考一下，就能够找到解决困难的办法。
——塔木德
很久以前，在一个小镇上住着一个犹太人，这个人开了一间杂货店，专门给当地人提供日常用品。由于是外来者，小镇上那些调皮的孩子常常去骚扰他。他们每天三五成群聚在杂货店外，对着里面的犹太人大喊：“犹太佬、犹太佬。”
起初，这位犹太人并不在意，孩子们喊多了喊久了，听着总觉得别扭。为了不让孩子们干扰他的正常工作，每当他们在外面喊叫时，犹太人就放下手中活计，从店里冲出来，吓唬这些孩子们。孩子们见他出来，便一哄而散，等他进屋后，孩子又从四面八方聚拢过来，继续在他门前大喊大叫。
孩子顽皮不懂事，总不能对他们打骂吧。如何把他们赶走呢？犹太人苦思冥想了好几天，终于想出了一个好办法。
这天，孩子们又来到杂货店门前叫嚷。等他们喊累后，犹太人面带微笑从屋内出来，孩子们见他出来，正打算四散逃跑时，犹太人却说：“孩子们，你们不要怕，我没有伤害你们的意思，从今天起，谁在我门前叫‘犹太佬’，我就给谁5枚硬币。”说着，从口袋里拿出硬币，给在场的每个孩子5枚。
喊“犹太佬”还能得到钱，孩子们甭提多高兴了。第二天，他们又来了，在杂货店门前又蹦又跳，嘴里不停地喊着“犹太佬、犹太佬”。
犹太人没有食言，从店内走出来，分别给每个孩子3枚硬币，并说：“我的收入只能勉强维持生活，5枚硬币太多，今天每人给3枚。”
3枚硬币对孩子们来说，同样是件非常高兴的事情，他们高高兴兴地离开了。第3天，他们再去喊时，却得到了1枚硬币。孩子们有些不解，问道：“今天怎么就1枚硬币？”
犹太人依旧满脸微笑，解释道：“今天只能给你们这么多。”
孩子们不乐意了，说：“前天5枚，昨天3枚，今天1枚，这也太不公平了吧。”
犹太人装出很无奈的样子，说：“只能给这么多，要不要就随你们啦。”
“1枚硬币，简直太少了。你以为我们会为一个小钱，喊你‘犹太佬’吗。”孩子们赌气说道。
犹太人显得很无辜的样子，说：“那以后你们就别喊了。”
从此以后，再也没有孩子到他门前喊“犹太佬”了。
《塔木德》提醒我们，在人生的旅途上，每个人都会遇到这样或那样的困难和挫折。在面对这些困难和挫折时，不同的人表现的方式有所不同，有的人强冲硬闯，最后把自己弄得伤痕累累；有的人望而却步，放弃了自己的初心；有的人则沉着冷静，让思维转了一个弯儿，便轻松把问题解决了，最后到达成功的彼岸。故事中的犹太人就是如此，如果他一味地去驱赶和吓唬孩子们，那些孩子不但不会停止叫喊，反而会变本加厉，做出一些令他更加头疼的事情。但是，他是一个富有智慧的人，他没有那样去做，而是采取顺应孩子的方式，让孩子们进入自己设计好的圈套，最终成功使孩子们放弃了先前的行为。
所以，每个人都应该学会让自己的思维转个弯儿，掌握这种智慧，生活中遇到的许多问题，往往会付出最小的代价，获得最大的成功。
