第781章 去蓝阁

小时候的安然喜欢初淡之，因为他秀色可餐，老想着怎么能尝尝味道。等大了，人主动凑上来，她避之不及。他笑：“不想尝尝我是什么味道了？”安然舔了舔唇，还是禁不住诱惑，鬼使神差地点了点头：“……想。”于是她成了全民公敌。在外她对初淡之实行三个不，不认识，不清楚，不知道。直到有一次，前一秒还在电视屏幕里的人，下一秒众目睽睽下走到她面前，身旁的朋友呆住了，安然也呆住，直到面前的人向她伸出手来。“回家了。”“……”

总裁接班人又怎样？还不就是个需要人保护的大少爷。冷眉冷眼地对待本姑娘，还出言不逊，哼，想她方小雨可是天不怕地不怕的超级魔女，我要让你谨记，“得罪女人，尸骨无存”的真理。于是，一冷一热、一软一硬、一个小无赖，一个超级大无赖，相互杠上了！

“顾楠大大，沫沫迷路了！。”“我接。”顾楠在众多双眼神的注视下，放弃了许多人都不能上台领奖的机会。“顾楠大大，沫沫被……被……校长女儿欺负了！！”“换校长。”不冷不淡的声音从顾楠薄唇里发出，却让人不寒而栗。“顾楠大大，沫沫说你不喜欢她……”“安排。”顾楠漆黑的眸子深不见底，嘴角却上扬起一抹神秘的微笑。传闻，校草大人是同性恋?！传闻，校草大人一米以内，女生不得近身?传闻，校草大人是安华市的第一大家族！然而叶沫沫表示这是哪个小道消息，一、点、都、不、靠、谱、好、不！开学第一天，她就“吧唧”吻上了这个校草大人，没想到传说中的校草大人从此带她过上了虐死天下单身狗的日常。 新书《嫡女本色：殿下，太诱人》，欢迎品尝！

“夏初，你告诉我，你还有多少层身份是我不知道的，嗯？”韩世辰步步逼近，将夏初逼到了墙角，双手抵在墙上。夏初看着逐渐放大的俊脸，双手抵在胸前，防止韩世辰的再一步靠近。“那个，这个，其实吧……唔……唔”

“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”东晋司马王朝，桓、谢、王家世代簪缨，权势显赫。少年皇帝司马曜虽亲政，却遭到褚太后的阻碍与生母李太妃猜忌，少帝偷偷出宫前往乌衣巷桓家，遇到率真果敢的“胡女”娀英，一起目睹了桓家内乱：长子桓熙欲叛称帝，被太傅谢安平叛，随着家主桓温病故，家族内乱，桓家一夜没落，打破政治平衡。司马曜与娀英相识于微，少年心性偷出宫相约娀英却并未表明身份，度过了一段非常美好的时光，并对娀英渐生情愫。司马曜周旋于太后与李太妃之间，平衡各方势力，想办法让娀英陪嫁宫中，彼此相守。而娀英却在大婚之日消失……

日本当代摄影家、随笔家藤原新也的首部随笔集，共收录二十篇文字，主要描写自己在印度旅居时的感受。二十三岁时，他放弃学业。他走遍印度的城市和乡村和市集，经历过沙暴，在恒河边目睹当地人的水葬、火葬，和苦行僧一起攀登雪山，观察普通村民的每日生活。他看到的印度是一个炙热的国度，这里的人们没有过度丰盛的物质文化，生活方式简单粗暴，但大家尚有热情和自由，无论卑微还是高尚，每个灵魂都以自己想要的面貌活着。在这里，生命呈现出本真的东西，美与丑都淋漓尽致，一切追求表现的形式都相形见绌。

余果第N次被台长大人欺负了——唐致深，我要跟你生猴子，呸，孩子！于是，漫漫征途中，余果不仅要升级自己的记者生涯，还得打怪唐致深身边的各种妖艳女人。直到有一天，她移情别恋，摸着鼓起的肚子，眼瞅着台长大人，说：报告台长大人，能否让我带球跑？唐致深：你敢！

一个奴隶的崛起有的太多的阻碍，最大的就是士人的蔑视，世家的垄断，豪门的欺压。。。但我们有最大的劳动集体，最重的心理共鸣。。。。我们就是三国中的共产国际。。。

她是上古战神之子，神魔大战，她的家族为补天界阵法，悉数化为结界界灵，她的家人被算计下落不明，她仅十月便被丢进混沌，自生自灭。他是魔界沉睡的君主，辗转三世，为寻魔界当年丢失的镇魔珠，化身天元摄政王。初次见面，一个不懂怜香惜玉，一个不能安心赏月。再次相遇，他口吻宠溺，她大胆嘲笑。妖孽再聚，风云再回。

继《历史的坏脾气》之后，推出了第二本《历史的底稿》。两本书的观察怎样另类，有何特别，用张鸣的话概括，可以是四个字“不合时宜”。《历史的底稿》的序言里，他说出了“不合时宜”的原因：在社会生活里，一个稍有个性的人，常常会感到窒息。打破这种窒息，对我来说，就是时不时地发一点不合时宜的怪论。其实也不怪，都是些用常识的理性判断出来的常识而已。张鸣写晚近中国的两本书，引述的不是什么大事件和大话题，都是些逸闻趣事中的人情世故。《历史的底稿》里，牙刷、辫子、人头像章文人的舌头以及义和团的药方都被作者拿来当题目，乍一看都是些鸡毛蒜皮的小事，上不了历史这本大书的，却又能被作者扯出不简单的命题来。

名人从芸芸众生中脱颖而出，自有许多特别之处。我们追溯名人的成长历程时可发现，虽然这些人物的成长背景都各不相同，但都或多或少具有影响他们人生的重要事件，成为他们人生发展的重要契机，使他们从此走上真正人生追求的道路，并获得人生的成功。

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景泰蓝，是珐琅制品的一种。珐琅的制作工艺最早起源于波斯，中世纪盛产于西亚、阿拉伯和东罗马帝国等地，元代传入我国（也有一种说法，认为唐代时我国就有这种工艺制作），明代景泰年间（公元1450-1456）达到鼎盛时期。当时以蓝釉最为出色，故习惯称为“景泰蓝”，是我国特种工艺品之一，以北京产最为有名，是北京著名的传统工艺品。与景泰蓝同属珐琅家族的是日本产品“七宝烧”原称“本七宝”，是在明代由我国经朝鲜传入日本的。十九世纪六十年代，日本在“本七宝”的基础上引进吸收了德国和荷兰的珐琅技术，制造出具有日本特色的珐琅制品——“七宝烧”。

清晨，一骑黑炭般的快马从德钦飞驰而来，从两面城廓式的山崖中穿过，直奔梅里雪山的一处修行洞。马上人腰间插着20响手枪，还背着一杆长枪，马背上驮着两只羊皮袋，他在一处贴着绝崖盘旋而上的修行洞不远停下来。这是一个面孔黝黑高大魁梧的年轻藏客，眼里射出一股沉郁的杀气。他跳下马时，黑马吐着白泡沫，黑鬃上挂着点点汗珠。修行洞上方，洞壁伸出一块穹顶似的巨岩，俨然华盖。他将马栓在不远处的一株碗口粗的冷杉上，从马背上提起那两只羊皮袋躬身入洞。洞子不大不深，透过外面射进的光照，可见地上铺了一层牧草，一个穿着藏袍，带着羊皮帽的中年汉子正在闭目打坐诵经。