第3611章 这小子来干嘛的？(2)

她曾是二十二世纪一个杀手组织的少主，她技艺了得，杀人无数，钟情一人，却反被他害。穿越之后，她是妖界女王的第三个女儿，原主却是一个废物。她不甘被称作废物。机缘巧合之下，她来到人间寻求人界修炼之法，并且偶遇皇帝最宠爱的儿子——七王爷，人称鬼王爷。他是世间难得的天才，却对她穷追不舍。她一贯的冷漠终是被他暖化······她最终成为妖界女王，而他便是她的夫君，人界的帝王。从此人妖不在殊途，重修于好。

守护者，用尽生命守护自己的信仰，叛离者，倾其所有寻找内心的归宿。最终也只有残存的人会去承受最深的伤痛。

他是血界的少主，冷酷无情，手段狠暴，却独独对她一人穷尽耐心。好吃好喝被她供着，男人霸占她的家，霸占她的身体，到最后还要霸占她的心，偏偏帅得人神共愤，她想发脾气都觉得是过错。“你们吸血鬼的基因都挺好啊。”“事实上吸血鬼和人的结合才是最完美的，你想不想要一个粉嫩的奶包玩？”我不想……

数千年前，听闻昆仑仙山上，因缘巧合，竟幻化出一只白泽仙兽，似乎是因为一缕在昆仑之上飘散不去的仙气。佛祖在那日，在遥远的西方极乐，微微睁开了眼……

何为魔？何为仙？他入魔，只为复仇，用献血证明一切，可命中注定的因果，他又何去何从

这是一部长篇海洋童话，主人公——抹香鲸香歌和妈妈在海洋中幸福地生活，自由自在地玩耍。忽然有一天，她们遭到人类的捕杀，被追赶得四处逃避，香歌跟妈妈失散了。为了找到妈妈，她历尽艰难险阻，游遍了各大海洋。一路上，结交了很多伙伴——鲸鲨莎莎、海豚甜甜、小海龟、金枪鱼和蓝飞鱼，组成了爱心联盟，打败海洋霸主虎鲸，战胜深海魔王巨乌贼，帮助弱小的伙伴，抵制人类的追捕和强敌的进犯。贪婪的陈博士一直在暗处追踪，想尽办法猎获香歌，换取高额利润。香歌机智勇敢，带领伙伴们一次次化险为夷。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

历史不应该是冰冷的，而应宛若一副展开的画卷，犹如《清明上河图》。本书充分展现出了小人物的生活与生存，带着我们深入到民国，去体会历史人物的一笑一颦、一饮一啄。历史每一次转折总会对生活造成冲击，即便是小小酒桌上，都能折射时代变迁。社会名流优雅闲适的同时，草根底层怎样在苦苦挣扎，百乐门一掷千金如何摆谱，黄包车夫为了抢生意彼此打架，帮会收取保护费有哪些潜规则……还原最真实的民国社会风貌。

她惹上豪门恶霸，“少爷，少奶奶又跑了…”该死，她竟敢嫁给别人！“你敢答应他就试试。”他是暗夜黑帝，世界只分他要的，他不要的。“男人，你是我不要的！”她带球逃离，几年后领着“迷你版”归来：“怪叔叔，不准欺负我妈咪！”推荐我另一本文：《傲娇总裁，你好！》

《解学士诗话》分下上层，佚著者。本书主要叙及明名士解缙的轶事，解缙的事迹在民间流传甚广，后也各有关于他的小说传世。

外出从夫，家内从己，一切从简。换得了煤气，扛得起大米，打得掉老鼠，灭得了蟑螂。这是八零后女青年木小菲的三从四德。她本想凭借这套独特的理念，在灯红酒绿的都市中为自己谋得一安宁之所，做一名称职的家庭主妇。只是，一朝穿越，返古入农家，三从四德已变样，主妇变媳妇儿。

那一世浮沉，迷了谁的眼，乱了谁的心。初见，她说，你有没有兴趣当我夫婿？谁知，一个月后，她转身走人。他只道，央央，这是你自己要闯进来的，那就永远别再离开。满地的鲜血落幕，她一袭红衣笑的张扬：“我不会被一个男人所束缚。”世人皆笑他痴，为一个女人而不要整片江山。为一个女人失了命，失了心。他说，江山可以再打拼，而她，只有一个。被血染红的剑，被血模糊了的容颜。那一夜，所有人只记得，她嘴角勾起的诡异笑容还有那令人恐惧心颤的呢喃。“他是我的，妨碍的人，都该死。”——‖女强‖1v1HE‖古言玄幻‖帝浮沉x离未央默默在背后为她任劳任怨收拾烂摊子的美殿下x嘴上说着不需要实际上傲娇到了极点的大小姐＃你想要的，都给你＃

穿越到超神，成为了一名普通的警员，为了活命，徐凡开始活跃在各个动漫世界中，狐妖、斗罗、斗破、纳米核心、一人之下、秦时明月、妖怪名单、超兽武装、星游记、镇魂街。无数世界走过，留下无数的传说.....。

《中国历史的瞬间》篇章以时代排序，从远古时代的“北京人”讲起，涉及中国古代社会政治、经济、文化、内外交流等诸多方面。《中国历史的瞬间》全书采用活泼的现代语言进行写作，同时也活泼地运用各种趣味的写作方法，文字简明、亲切，是人人可读的历史读物。

机智人物故事——西域民间故事是“西域民间故事”丛书之一。该丛书中的民间故事记录了口述者、记录者、翻译者的姓名，保留了最初讲述者所使用的通俗而生活化的俚语，原汁原味。故事通过对人物语言、地方礼仪、服饰和饮食的描绘，让人们领略了维吾尔族、哈萨克族、蒙古族、锡伯族、柯尔克孜族等民族的风俗习惯和风土人情，对长期生活于新疆大地的读者更有着阅读的亲切感。有的故事是西域民间故事的经典之选，具有新疆民间文学的代表性和真实性，保持了原初的味道和浓郁的地哉特色。