第212章 飞头降（四更）

你是否厌倦了一成不变的生活？你是否也向往着狂野的野外？在一次次与野兽的殊死搏斗中得到历练，在一次次绝境中获得重生，这是一个普通人流落野外，变成狼人的故事！

坐标：平行宇宙时间：21世纪张天：天眼，能透视，看穿底牌？能通阴阳？切，小儿科；过目不忘，一目十行，记忆永存？呃，有什么用？；系统？系统是什么？什么？要按你的要求来？达不到要求就抹杀我？滚！老子堂堂人类，还受你鸟系统的气……；复制，什么？你能复制钱？好像好厉害的样子……简介：穿越在强者如云的异界，发现无法再回到家乡地球后，想着给自己的家乡做点贡献，以意识打包的方式把异界部分修炼功法投放到了地球……在他羡慕着哪个幸运儿能够得到他的超级大礼包时，大礼包却在时间和空间的牵引下，穿越回了他穿越到异界前的五年前……一个普通小P民在繁华都市里怼天怼地怼鬼神的故事……

逆天了！逆天了！主角常有理重生了，意外获得了五种逆天神通，这神通竟然还能实体化，分别变成‘天道图书馆’‘位面祭坛’‘鸿钧塔’‘三界聊天群’‘圣墟’等存在，在书中常有理收了一群大佬做小弟，让他们一个个心悦诚服，博得一个万界至尊的称号。

平行线处在何种交点上？轨迹又是如何演变的？因站点限制，本书原名：StigeForShellFokus

2025年，灵气重现地球，凶兽觉醒，众神归来，地球进入修真大时代。然而张锋却和绝大多数人一样被淹没在这个时代里沦为蝼蚁，多少年过去，唯一一次要获得机缘时却命丧死敌之手。现在他重生在那个大时代发生前的一年前，发誓要弄清楚一切谜底、踏灭一切敌人！那些世家门阀，颤抖吧！这一世只有我才配得上豪门！那些未知世界的神祗、凶兽，颤抖吧！你们能否再次出现在地球我说了算！我张锋要向那些高高在上的神族发动攻击！

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凉拌七星海棠，香脆可口；清炒断肠钩吻，色香俱全。鹤顶红作酱，失心散为主，谁人三餐可用？这是一个嗑毒证道的故事，纯属虚构，请勿模仿。分身流，请小心食用。

二十岁了，愿望啊！快点实现吧！我要去一个不一样的空间生活！！当她对着天空大喊时，她真的花了双眸！自己掉在了什么地方了，为什么这里的人都男不男女不女的，那个……那个男人竟然长着三只眼，拍西游记吗？！！还强迫性的推给自己男人，还说什么必须要生孩子！男人也会生孩子？那不是高科技吗？兴奋！！这些男人都想生孩子，当我是种马吗？这里怎么都是帅得让人流口水的男人啊？都去一边等着，姑奶奶我今天心情不好，没心情理会你们！是男人就不许哭！你们还哭，我还想哭呢！从她真的穿越开始，过着让众女羡慕的生活了！！天马行空，女权至上，不喜者甚入！！！

世界著名潜能学大师安东尼·罗宾说：影响我们人生的绝不是环境，也不是遭遇，而是我们持有什么样的心态。成功学大师拿破仑·希尔说：人的心就是一条路，心开，路就开，心死，路就死。我们说：有什么样的心态，就有什么样的人生，心态好，一切都好！朋友们，让我们从现在起，无论在什么情况下都保持积极的心态，让整个身心都充满勇气和智慧，把挫折与失败当成学习的机会。这样，我们就能早日战胜自我，超越自我，到达成功的彼岸！

大千世界，位面交汇，万族林立，群雄荟萃，一位位来自下位面的天之至尊，在这无尽世界，演绎着令人向往的传奇，追求着那主宰之路。武境武祖，西天百战皇，万墓之地不死主，妖界之地万妖祖，鬼冥境鬼帝……老子不管你们什么妖神鬼怪，不服，老子打到你们服！大千世界，万道争锋，老子当先！你们其他的统统滚远点！主宰之路，我主沉浮！这苍穹榜，老子收了！至于想记名字在上面吗？！也不是不行，统统跪着来求我吧！远古斗技，天罚之眼，大千道源，天道之主…尽在我手，而我，便是从斗气大陆而来，名号黄帝：萧轩辕！

一个报复性的决定，一场阴差阳错的巧合，柔弱的她不幸走到了恶魔的面前。“不要……”黑暗中的她瑟瑟发抖，嗓音有些发颤。“看来你很不听话。”他用力将她的浴袍扯掉，死死地束缚。“我后悔了，我不做了，我不做了……”她拼命呐喊，做着最后的挣扎。“别试图挑战我的耐心！”他很直接，也很残忍，一点也不温柔。

孩子他爹是蛤蟆？——————谢晚秋不明白。前一瞬她还是二八芳华的新嫁娘，怎么下一刻便成了孩子娘？原以为这是带着小蝌蚪找亲爹的故事。可当那巨型蛤蟆堵在门口时，她才蓦然发现，话本好像拿错了。

他说：这一生，其实我己经爱了你三世，遇见你之前，丢失你之后，还有我们短暂的厮守！她回：一生三世？先生，你确定你的数学不是历史老师教的么？某男发现，这个失忆的女人还像从前一样抽风难搞！于是他直接将玫瑰塞进她的怀里，将她塞进他的车里，12个小时后，某女在他怀里醒来，看着浑身上下无一完好的皮肤，挥拳发誓：“门牌告诉我，我要废了那个教你两性知识的历史老师……！”

最美丽的皮肤科医师兼畅销书作家廖苑利，针对时下坊间流传的五花八门的保养谣言与迷思，提供皮肤科医师最专业的分析和实用建议，跟你分享贴心的美颜私房秘方。

方立天编著的《中国佛教与传统文化》把佛教中国化界定为“三化”，即民族化、本土化和时代化，并叙述了佛教中国化的不同阶段、途径和方式，还通过与中国的政治理念、哲学思想、伦理道德、文学艺术、民间信仰、社会习俗等的互动关系，揭示出佛教中国化的实质，总结出有别于印度佛教的中国佛教的六个重要特点：重自性、重现实、重禅修、重顿悟、重简易、重圆融。