第285章 恋童癖

对于宁缺，这是一次重生对于家族，这是一次辉煌对于世界，这是一次净化！

一个现代人，穿越到西游世界后，使得西游世界的格局发生了变化，也使得了西游世界的演变，发生了变化。新书《俯仙路》求支持

她本是武林盟主的掌上明珠，慧黠可人，在寻找离奇失踪的恩师的途中奇遇"未婚夫"，但紧接着，骷髅人的袭击，幽冥谷的奇遇，以及灭门惨案接踵而至。颠沛流离的她挣扎三饕酒楼，被困花满楼，残喘乞丐堆，遭遇变态医魔……遭遇把她炼成女魔头。那个令她魂牵梦萦的假未婚夫再度出现，是情人还是敌人？神秘恩师重出江湖，是亲人还是仇人？得知灭门惨案的元凶竟然是自己，这一生都如提线木偶般操纵在别人的手里的她该何去何从？

太古仙界，仙之所道，如鱼跃龙门，成即尊，败则灭，生死自握！渺渺仙途难进，仙魔阻挡，举步维艰，唯有不屈意志，逆乱之心，方可成就绝世仙尊！

孤儿林玉很幸运的得到了血族亲王的初拥，成为了传说中的血族。机缘巧合之下，得到了来自仙界的异宝，开始了他绚丽精彩的逃亡生涯。

这个故事里，有群女孩才华横溢的陈苍宝，美丽单纯的许嫣然，野心十足的罗安安，自我奋斗的唐王她们如你我一样，也许不够完美不够优雅，但足够理直气壮、足够剽悍，她们不甘寂寞更不甘平庸她们斗志昂扬地追求自尊和幸福，坚定无比地相信，即使是平凡的人，也可以打造不平凡的人生。

《西洋哲学史》是李长之先生在抗日战争期间编著、向中国人介绍西方哲学史的著作，体例参考了法国人韦伯的《哲学史》，对西方哲学史上颇具研究性和争议性的哲学家做了简明的介绍。在融会贯通的基础上，对西方哲学史与中国哲学史有一定比较，表达了其写作时的“中国人的立场”，除了在体例上附以中国年代外，还将中西关键节点的人物的进行比较，这让当时对西方文化了解不深的文人很容易有代入感和亲切感，也便于现在的中西哲学文化研究。

我们在一眨眼之间做出的决定，比三思而后行，或许更具大师级的水准。只是，直觉背后的内涵，远比表象来得深刻。生活中的决策无论好坏，我们到底是如何做成的？在本书中，格拉德威尔阐述并解答了这些问题。他通过多样化的个案，诸如快速约会的过程、流行音乐的运作以及无辜黑人遭警方枪杀的疑案，彰显了一项重大发现：人们在一眨眼间做出的决策，其内涵远比表相来得复杂。格拉德威尔援引心理学的最新研究成果，证实了影响决策优劣的关键，并不在于我们能够快速处理多少信息，而是在于我们全神贯注的专注力。格拉德威尔在各个例证之间纵横挥洒，再度展现了他的精湛才华。他告诉我们在家庭关系、职业生涯到日常生活中，如何成为更成功的决策者。

忘川魂界，周天盈亏，天理有数，以月为名。本书涉及了鬼怪文化，创造了一个东方的尼伯龙根——猫之国。猫之国是极乐之国，但乌托邦的背后血淋淋的惨剧。比阴阳师更有趣的冒险故事。作品结合《山海经》《楚辞》等中国本土与国外丰富的鬼怪文化，情节曲折离奇，光怪陆离，值得一读。

执著是一种生命不息、奋斗不止的英雄本色。执著是一种面对艰辛困苦而不放弃的人生态度。执著的人是敢于在逆境中与命运抗争的奋斗者、拓荒者、献身者。成功最终属于在失败中坚持、在困境中思考、在挑战中执著的勇士。让我们为执著喝彩吧！为执著喝彩，就是为奋斗着的生命喝彩！

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

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陶娃娃本是陶瓷世家祖传下来的一个镇窑之物，因为被宦官的孙子发现，非要这个陶娃娃。制陶人哪里会把镇窑之宝送人？便惹来了杀身之祸。制陶人怪死后，他的妻子到县衙去告，县太爷刘志为了给制陶人伸张正义，却被奸人顶替。后来制陶人的妻子不得不背井离乡，在她临走时把陶娃娃送给了刘志。陶娃娃显灵之后，拜刘志为师傅，发誓要为陶人怪讨回公道。于是，师徒二人历经千辛万苦，种种磨难……他们得到了玉仙神龟和跟屁虫神奇的帮助，战胜了一个又一个的妖魔鬼怪，用智慧和勇敢清除了障碍。一路上，他们追踪过女魔头、降服了吸血怪兽、跟火狐狸斗智斗勇……然而，陶娃子也失败过，他在与山大神周旋时，喝下了不该喝的忘情茶……

因为从小父母离异所以就养成了外冷内热的性格（其实也不算是冷啦，只是不知道怎么跟人沟通，我们的女主即文静有温柔还善解人意，只是有点路痴,其实只能算是左右不分），一朝穿越到不知名朝代的一个婴儿的身上，从此从四个月大的婴儿开始从头活起。

周帆穿越到了汉末，成了周瑜他哥，又多了个驯兽师系统，从此天下动物尽在掌控之中。公孙瓒你有白马义从，你等着，我组个黑马义从来玩玩。曹操你有虎豹骑，你等着，我让你见识一下真正的虎骑和豹骑。吕布你有并州狼骑，你等着，这个……狼骑兵我还真没有，要不组个象骑兵来玩玩。对了，吕布你小子别跑，把你那匹赤兔给我留下来。 新书《我在乱世开医院》已发，希望多支持一下