第7449章 付出的代价-13

她，人前是受尽驱逐的弟子;人后，却是忘尘山未来掌权之人。他，人前是被卖入青楼的可怜人;人后是神秘莫测的千机公子。因世俗谣言，她尊贵尽失，被退婚沦为世人笑柄。因童言可期，他玩转谋略，以另外一种身份守在她身边。直到有一天，某女喝醉以后:“嘿，你娶我吧！”某男才惊觉，不知不觉间心早已经属于一人。

苍龙国一年一度的元宵灯会沸腾了京都的大街小巷，车马簇簇、人潮如织。今夜，天公作美，晴空万里无云。仰望天际，繁星似锦；俯瞰大地，灯火璀璨。火红的喜庆灯笼迎风招展，四溢的茶香扑鼻而来，欢声笑语中尽显盛世之都的无比魅力。据说，每年的元宵灯会都能迎来身份尊贵的皇子公主们大驾，所以愈发地激起万千俊男美女们走上街头，期望能与贵胄公子们有一次擦肩而过的缘分。小巷的尽头，一辆华丽的马车缓缓驶……

她，堂堂22世纪的佣兵之王竟然被一个飞来的不明物体给砸死了，好死不死的还赶潮流的魂穿了。穿就穿呗！还成了一个皇上不疼，娘家人不爱的冷宫弃后，看自己如何在异世俘获邪魅皇上的心。……

前生黑帮千金之躯，双二年华被自己的父亲作为交换领地的筹码，新婚之夜被自己的夫君嫌弃，母亲亲手把自己推进大浪中，绝望到自散魂魄。不巧一朝穿越到五岁女童身，遇到谪仙的他，遇到妖孽的他，谁才是她这一生的良人？她的身世究竟有何惊天的秘密？当爱情遇到家国天下，是如何抉择？只愿一朝与你天涯乐马.....

为了给断腿的二叔接骨，白芍被亲四叔卖到了妓院。拼了性命逃回家，全家却……

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曲长歌在军中那会没人叫她的名字，都叫她女魔头。名字能止小儿夜啼，就算是最横的兵痞听了她的大名，也会腿肚子发软。曲长歌糙汉子似得活了二十多年，金戈铁马，征战沙场，终于在打败了蛮子可以休息的时候，一觉睡醒来就穿到一个小可怜身上。曲长歌头疼的想知道这是为什么，好端端的怎么就穿越了，可是看着眼前这些人，一茬比一茬能折腾的时候，她手就痒了......。

四岁那年，她被父母带回来，看着小小的她，觉得有个妹妹似乎挺不错的。“那给你当小媳妇儿怎么样？”“.........爷爷正常点。”十二岁那年，貌似媳妇儿也挺不错的，于是某人正式开始培养。十七岁那年，她桃花似乎有些旺盛，后来某人在背后把她的桃花一朵一朵的掐没。二十三岁那年，某人迫不及待的把人连带户口本关系变成夫妻关系。“我...我好像发现了什么不得了的事。”“嗯？什么?”“我和你在一个户口上，关系还是?...”女人指着户口本关系栏那里问道“我们一直都是这个关系啊！！”而某人很不要脸的胡说八道言语沉沦，与她携手到老。（从一见你开始，我们的户口关系栏注定是夫妻～）

《他是一个屠夫》已开坑～～博士后，石心，在学术界的摸爬滚打。十几年他一直坚守着科研人员准则，不骗，不抄，不编，这样的他，是如何融入到洪流之中的呢？

自古凤凰与龙乃天作之合，大婚之日仙、妖、神、魔纷纷祝贺。乃天下之大，唯有一人褪去以往妖娆的红衣，着绿衣之身闯入梧桐苑夺走新娘。“娘子，宝宝说饿了。”“穷奇，你瞎说什么，哪来的孩子。”“你忘了家里的小娃娃了吗？”凤倾嘴角抽了抽，停住脚步。“饕鬄饿了？”“放心娘子，有为夫在他不会将你清蒸红烧爆炒的。”穷奇说完，直接抱起凤倾消失在众人眼中。就这样在大婚当天，新娘和别人跑了，新郎还在水里泡着。

何为贵？身为曲家嫡出之女，父亲官居正二品，嫡出长兄为大将军，庶出兄长也是三品官员，深受皇帝器重。曲灵歆表示，这些都不算什么。在曲灵歆心中，觅得如意郎君，才能真正算是一个“贵”字。深得太后皇上喜爱曲灵歆，虽未嫁入皇室，却嫁入侯门。奈何良人心有所爱，成婚一年她便香消玉殒。所谓的“贵女”成了玩笑。重生的曲灵歆忍不住大笑，这一世，她不要任人摆布，也不要什么良人，只要活出真正的“贵”字。一身医术与毒术傍身，曲灵歆要让欠她的都还回来。

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小说讲述的是以童老五为首的一帮丹凤街上自食其力的小菜贩、小酒保们，不畏强权，忍痛挨饿，甚至不惜倾家荡产，东奔西走，只为解救被舅舅卖给赵次长做姨太太的穷姑娘陈秀姐。在主人公们穷苦粗粝的外表之下，都包藏着坦荡、真诚、一诺千金的侠士精魂。这群人活得普普通通，又活得轰轰烈烈。

文学作品是以语言为手段塑造形象来反映社会生活、表达作者思想感情的一种艺术，是我们的一面镜子，对于我们的人生具有潜移默化的巨大启迪作用，能够开阔我们的视野，增长我们的知识，陶冶我们的情操。文学大师是一个时代的开拓者和各种文学形式的集大成者，他们的作品来源于他们生活的时代，记载了那个时代社会生活的缩影，包含了作家本人对社会、生活的体验与思考，影响着社会的发展进程，具有永恒的魅力。他们是我们心灵的工程师，能够指导我们的人生发展，给予我们心灵鸡汤般的精神滋养。这正如泰戈尔在谈到文学与我们人类未来的关系时所说：“用文学去点燃未来的万家灯火。”

本书是第7卷《新国学》，书中具体收录了：《蔡琰的号啕，美杜莎的笑——蔡琰研究的性别反思》、《“儿女情”与“风云气”——论张华文学及其玄儒思想》、《唐代华亭德诚禅师《拨棹歌》所呈现的意涵》、《林希逸诗学思想的特色及其学术基础简论》等研究文章。