第27章 情愿为你划地为牢 (11)

一座建在海边的公寓，距离我上班的地方只隔着一条马路。我每天都在这条马路上来回穿梭，直到有一天，我的同事在这条马路上丧命。我第一次感到恐惧。公寓里住着七个人。一对情侣，他们看中了这个地方，搬到这里开始了蜜月。一个奇怪的男生，每天晚饭前都喜欢讲一个恐怖故事。一个奇怪的老人，经常闭门不出……

许多人历尽一生都不曾有过这样一个早晨——醒来便醒来了，不需要打着哈欠做早饭，挤着公交上班，背着沉沉的书包上学，或者，蹬双运动鞋气喘吁吁地跑步……反正没有一件事情在等着你，不需要迫切地去做什么。范宝盛过了40岁便开始感恩，他几乎每天都拥有这样的早晨。他通常凌晨4点就醒了，从从容容在床上回个神，让脑袋完全亮堂再起身洗漱完。他会走到阳台上，这阳台不是敞开的，用透明的铝合金窗封起来了，留着两扇敞开透气，视觉上成了一间狭长的小房间。有只木架子，高几层摆放几盆花草，矮处堆着些书和纸张。紧挨架子的是一张低矮的红木案台，案台上有只茶壶没有椅子，地上搁着一只香草蒲团。

《随心所欲》是作者对荒蛮生活与都市文明大冲撞的思考结晶，丰富多彩的人物，悲怆荒凉的环境，愚昧的历史，骚动的心灵，对美好事物的追求以求在追求中的失望与无奈，熔铸在一个个霓虹灯似的闪烁不定的情节中，给人一种山阴道上，应接不暇的感觉。作者从变幻中求统一，写情节而不拘泥于情节，写人物而不困扰于人物，以簇新的小说观念，对作品的时间和空间进行了富有探索性的开拓，其有限的篇幅中所涵盖的历史和所拥有的生活密度十分惊人。在我国目前的长篇小说创作中，像这样以内容带动技巧进行探索的作品还是不多见的。

本书是作家格尼的短篇小说集。写了17个和传统节气有关的故事。作者试图从节日节气里发生的故事中，抓住变革中的矛盾与冲突，深入人物内心，捕捉和探究人们在城市与乡村、传统与现代中的挣扎和彷徨、坚守和撕裂、甜蜜和哀伤，以认知天地、考量生命、挖掘人性。

本书续《剑网尘丝》未完的故事。穆娟娟为获得心上人齐勒铭的爱，终生相守于一起，不惜捏碎了齐勒铭的琵琶骨，使之终生不能动武，却没想到武当五老及华山派门人先后前来寻仇，齐勒铭顿时陷入绝境中。幸得上官飞凤的救助，澄清了事实，并愿助齐勒铭恢复武功。穆娟娟对上官飞凤充满感激，性格上更是气味相投。

从秦始皇身世的由来，到传国玉玺的下落之谜；从宋太宗弑兄悬案，到雍正帝暴卒之谜……本书汇集了大量历史上悬而未决的悬疑谜案，作者在综合历史研究成果的基础上，还对诸多民间的秘闻传说进行了整理，试图将历史研究的科学性、知识性、探索性同民间传说的趣味性融为一体，充分汇集关于历史悬疑的各种说法，给出独到见解，让你在前人众说纷纭的观点中拨开历史的迷雾，探究历史的真相。

35年前，一个来自中科院的考古队深入新疆塔克拉玛干沙漠腹地，去寻找在《史记·大宛列传》中曾提及的昙花一现的古国——大宛国。考古队在沙漠中遇到罕见的风暴，慌乱中被一个神秘的人影带到了一座古城之中。队员们在古城里碰到一连串诡异事件，几乎全部身亡，只有周队长被救起，却已精神失常。35年后，周队长的孙子收到一封爷爷的信，周领队早已不知所踪。循着信中的线索，他踏上了寻秘之路，曾经的西域之地竟然隐藏着这么多离奇的事情：沙漠的八卦鬼城，天山的瑶池圣境，昆仑山的死亡之谷……各种诡异的事物接踵而来。探险的过程充满了人性的挣扎，恐怖与可憎的面孔交织，惊悚的场景，支离破碎的线索……原来这一切都只是一场阴谋……

这是一个关于青春、友情、爱情和奋斗的故事，里面有梦想、有流行、有浪漫，而同时也有现实中的无奈与困惑。该小说通过感人剧情，反映出真实的人生。

1960年3月18日。黄昏。一个中年男子出现在北京西交民巷东口中国人民银行总行的秘书室。他身穿灰色人字呢大衣，瘦高个儿、瘦长脸、分头、肤色黄黑。“我是国务院的，来给行长送急件。”来人递上一个印有《中华人民共和国国务院》字样的大信封，然后打开一个紫色封皮的发文本，“请签字。”

本书正是在关注和研究这些(以及其他相关的)前沿问题的基础上，对美学界、哲学界、文艺界热切关注的问题进行思考和研究的成果。 本书分上、中、下三编。上编为“电子媒介时代的文学”，这是当前文艺学界讨论的热点问题，它要追问的是当下的电子媒介时代文学会不会消亡的问题。中编为“观照文艺学学术史”，主要关注并深刻研究中国20世纪文艺学学术史、美学学术史等前沿问题。下编为“美学的沉思”，这实际上是百年美学学术史的缩写，是在总结以往美学研究的历史经验和教训的基础上，提出价值美学的构想。

本文是对于中国画造形本源问题的研究。中国画造形的本源问题，即中国画造形从哪里来的问题，在本质上是一种“形而上”性质的问题。“形而上者谓之道”，所以，中国画造形的本源问题，亦即中国传统哲学中的“道”的范畴及与道所相关范畴的关系问题，在这个意义上，本文也是一种带有“哲学”性质的画理研究。本文关于中国画造形本源问题的研究，不但能够从根本上拉动中国画造形本体问题的研究，而且，对于中国画“画道”的真正建立，具有关键性与核心性的价值。

艾丹·卡弗直视着侦探的眼睛。灯光昏暗、冷冰冰的审讯室里虽然只坐了他们两个，但艾丹知道得很清楚，双面玻璃的外面有个观众。“怎么回事，艾丹？”巴黎警察局的侦探拉钱斯冷冷地问。“我已经说过了，我不知道那条该死的项链是怎么跑到我那里的。昨晚，吉娅·文丘里出现在我的旅馆房间里时戴着这条红宝石项链，我一点儿不知道为什么她走的时候没有把它带走。”“就是两个星期前保险公司雇你调查的那个吉娅·文丘里吗？”拉钱斯讥刺地问。艾丹点点头。拉钱斯又问，“如果我记得没错，你证明她的公寓遭到了入室盗窃，她那晚没有佩戴的珠宝的确被偷了，并排除了她诈骗的嫌疑，而现在你却告诉我她是在陷害你？”拉钱斯扬起眉毛。

李林甫（683—752）善音律，无才学，会机变，善钻营。出身于李唐宗室，因谄附玄宗宠妃武惠妃，擢为黄门侍郎。后以礼部尚书之职拜相，加授同三品。他非常善于领会玄宗的政治意图，巧妙利用君主的亲近与信任止损增益，久踞相位十九年，长期把持朝政。他为人忌刻阴险，蔽塞言路，排斥贤才，但作为一位务实的政治家、精明的行政官员和制度专家，其功绩也可圈可点。在李林甫漫长的任期内，唐玄宗已不再起积极作用，故李林甫对朝廷上下的支配，远比姚崇等人全面，杨国忠根本不能与他相比。天宝十一年（752年）十月，李林甫抱病而终。

家境贫寒的佟兴发为了摆脱贫困，离开大叶村去了新疆打工，无奈下，娶了当地老户孙木林的智障女儿孙雨雁，逐渐与佟家疏远，结婚二十年间在孙家始终无法互相接纳。最终因病去世，独女云英替他完成了扎根孙家的使命。

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