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电影巨匠
我想要好莱坞成为我想要的好莱坞——兰斯洛特－施特雷洛他的一生跌宕起伏、桀骜不驯、才华横溢，没有人可以否认他的出色，左手握着亿万票房，右手揽着无数奖杯，即使是最挑剔的影评人也不得不低下高昂的头颅，更不要说全世界有无数影迷将他顶礼膜拜，在这个时代留下不可磨灭的烙印。但，他是一个混蛋。他是一个彻头彻尾的混蛋，他依赖好莱坞成名，却是好莱坞的叛逆者，令人深恶痛绝的个性使他成为整个好莱坞的公敌，他肆无忌惮地冲击每一个人的底线，他狂放不羁地刺激每一个人的神经，他轻描淡写地挑战每一个人的权威，他的恃才放旷就像是永远醒不过来的噩梦。可是，却没有人能拒绝他。你只有彻底厌恶他，才能避免爱上他——“纽约时报”
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妖啸九天
她，与生俱来的妖冶之祖，跟鸿钧分掌正邪之气，却因为莫名的陷害被关入了黑洞。幽怨，忿恨纠结上心，她发誓，要让所有害过她的人生不如死。“鸿钧，你跟女娲狼狈为奸，害我如此，三千年后，我将借怨气重返人间，必然颠覆你的宇宙，血染整个天地。我，姬妖，以天妖者的身份发誓，他日重生，必然让我妖族啸傲天地，混淆人间。”三千年的等待，一朝重生，她颠覆九天。神，算什么，在她眼中不过是一颗沙砾。佛，算什么，在她面前不过是一阵尘土。魔，算什么，不够她手指轻轻一按。女娲，算什么，不过是她创造出来的一个人蛇怪物。鸿钧，算什么，就算是唯一和自己亘古一同而生存的，她同样要让他痛彻肺腑，她当初所受的苦，要他十倍偿还。他，是亘古就来的创始之祖，天地三界创造者。因为一次的失误，却让自己悔恨三千年。三千年的等待，为的是有朝一日，能够偿还过去的亏欠。神，是他所创，却为她可以亲手毁掉。佛，是他点化，却为她可以再送迷障。魔，是他培养，却为她可以弑杀。他为她可以化神为妖，为的是她回眸一笑。三千年的恩怨，一旦再度纠缠。到底是她的怨还是他的劫。只是只有纠缠过后才明了，原来阴阳正邪不光是对立，其实也可并存。姬妖啸言俏语娇柔：“父皇，你真喜欢我吗？我可是你的女儿，你要喜欢我的话也可以，你就要拿出你的真心来，这样吧，就让这三千后宫之血来证明你对我的爱，记住，三千血，一个都不能少。”妩媚妖冶：“女娲。我是妖，你也是妖，不要以为别人尊你一声人母你就真以为你是人了，妖就是妖，再改变还是妖，可惜你，只怕连妖都做不好，不人不妖，留在这个世间又有什么用？”霸道嚣张：“天地算什么，不过是混沌的产物，你能让它存在，我就可以将它毁灭。鸿钧，我说过，我要颠覆你的宇宙，血染整个天地。”……作品推荐：凤的转型作品：《凤破苍穹》好友作品：倾城殇《黑道之魁首争爱》
戏曲与戏曲文学论稿（中国艺术研究院学术文库）
本书收入论文17篇，对戏曲与戏曲文学的性质和特征、戏曲塑造形象的方法、戏曲结构的美学特征、戏曲的抒情性、戏曲语言的特点等，进行了较系统的阐述。其中，《戏曲结构的美学特征》发表于1980年，首次提出戏曲的“点线结合的结构形式”。认为中国戏曲与中国的绘画、建筑一样，运用的都是同西方的焦点透视法完全不同的散点透视法，在情节布局上，“以一条主线作为整个剧情的中轴线，并且围绕这条中轴线安排容量不同的场子”，“形成纵向发展的点线分明的组合形式”。这与欧洲写实话剧的团块组合结构形式是大异其趣的。此文相继被收入《戏剧美学论文集》、《戏曲美学论文集》。
马克思主义研究资料：马克思主义综论I（第23卷）
本卷是马克思主义综论第I卷，所收录的文章是对马克思主义的总体性论述。本卷分为两个部分，第一部分是学者们对马克思主义的内容和本质的探讨，以及对马克思主义研究现状的分析。第二部分研究的是马克思主义的历史作用和现实意义。
