第2466章 秀恩爱

如果人生可以重来，钱梦然想自己绝对不会再为了一颗叫杨安钦的歪脖子树放弃整片森林。于是钱梦然重生了，她还没找到那片森林却又吊死在了另一棵叫做容瑄的参天大树上。

人家穿越，都是什么公主小姐，到了白诗诗这，结果成了动物园。天上飞的、地上跑的、水里游的，什么都有。……某女泪眼婆娑：“放过我可以吗？”某蛇嘴角一勾：“不能，你是我的，永远都是我的……”

初次相见，她是被赶出家门的小孤女，他是街市待价而沽的货物，二两银子，小孤女买了“货物”回家当相公。三年的朝夕相处，杜小九以为她的一辈子也就这样了，过着与世无争足够温饱的小日子。谁知，打算养成的丈夫却不告而别，从此一去无踪影。再见面，他是名动天下，无数春闺少女芳心暗许的少年将军。她是身份高贵，多少风流才子竞折腰倾城郡主荣一。一道圣旨，郡主荣一成了少年将军的正室夫人。大婚第三日，将军带郡主回门，却有一包子飞窜而上抱着他的娘子喊娘亲，于是逆来顺受、心怀愧疚的将军终于炸毛啦！“杜小九，你和本将军说清楚了，这是谁的种？！”郡主微微一笑:“反正不是你的种！”——神剧场——洞房花烛夜，微醺的少年将军借着醉意揭开了新娘的红盖头。暖绒烛光下，新娘对着他盈盈而笑:“将军，你可还记得那年，杜家村里的孤女——杜小九？”——神语录——“这是宁小侯爷宫辞，这是淮安世子苏澈新，这是户部尚书嫡子刘昱……，记住他们的名字，他们都不是什么好东西，以后远远的瞧见了，就赶紧躲开。”“什么，娘子问为夫节操去哪儿了？为夫的节操和娘子你的节操私奔去了……”“娘子啊，看来王府的伙食不错啊，看你的身材玲珑凹凸有致，尤其是这里山峦迭起，甚是合为夫的心意。”……“呀，夫君，你是肿么了？我记得你以前不是这样子的啊，吃错药了吗？”

包秀秀等一行人一路之上，虽然包秀秀女扮男装，假扮巡按，为民请命。替皇上代天寻授，为了丈夫八府巡按文必正的冤死而复仇。阴差阳错的被皇上真的封了包秀秀为八府巡按。管尽天下不平事。二夫人孟如忆熟背三从四德，扶左包秀秀和文必正的独子文小宝长大成人。孟如忆的好姐妹风尘出身的风四娘也获罪了。皇上下令师爷刘非，三年之内必须考取状元。为国效力。众人谢恩。一路之上的坎坷与磨难，使他们建立了深厚的感情。阴差阳错，刘非遇上青梅竹马的初恋情人。两人居然喜结良缘！秀秀该如何决择？

惊鸿一瞥是初见，预谋已久是离别，始料未及是重逢，人生过尽千帆，落儿还是那个落儿，而他，可否还愿以江山为聘，只求伊人的一颗真心呢？简介不好看，来看正文吧。。

全书共六十回，虽然写的是个开国皇帝，但主要内容却是赵匡胤当皇帝之前的青年时期的发迹经历，向读者展示了一个市井豪侠的有血有肉的形象。在他身上，作者凝聚了市民阶层所认同的理想人物的多种品格：他大胆粗豪，敢作敢当，扶弱诛强，行侠仗义，忠信重义，一诺千金。这一形象具有强烈的民间文艺的气息，与水浒英雄的形象是一脉相承的。与赵匡胤的形象相映照，郑恩和陶三春的性格基调则是喜剧性的。郑恩粗鲁爽直，贪吃好酒，勇猛无畏，又有点狡狯诙谐。陶三春则是一个新的女性形象，她面貌虽丑，却心地善良，力大无穷，豪爽奔放，十分惹人喜爱，成为后世戏曲舞台上影响较大的一个人物。

她本是水府灵宫的仙子，掌管着灵力之村。偶尔间闯进一位满身是血的男子，为了救他，灵草枯萎，村落坠入第八空间。而她也被封去记忆，贬去凡间的银杏古村。冥冥中遇到了转世后的他，相恋相知，却无法相守。她在忘川河畔苦苦等候，一等千年。这一世，他是威华集团的总裁，而她亦来到了他的时空，成为他的助理。“这一次，再也不放你走。”他说。前世的记忆开始苏醒......情节虚构，请勿模仿

亿万星辰、浩瀚宇宙、无穷生灵，万界之巅所求为何？不朽之路！！

杀我皇儿，弑我亲母，夺我后位，抢我荣华富贵，还将我活生生烧死。你可想过，我还能回来？--情节虚构，请勿模仿

青天道士，九花九鼎，道祖圣赋，卸天道宗圣选之高位，收天地不容之徒，游历于五界。于世间，退双生佛灭道之危。飞仙日，破天帝罚世之举。魔界中，解苍天欲灭世之祸。与地狱，收服百鬼图，三分鬼能以定鬼疆，败闺迠阴阳颠倒之策。潜浮屠世界，除永生之苦焚。下九幽，除上古痈毒之绝境。鸿蒙立道……终传道万世，成圣心之德，天地终归一同。

全世界任何一个渴望成功、幸福和快乐的人，都没有理由不读戴尔?卡耐基的文章。确实，他并没有发现哪怕一个关于宇宙的深奥秘密，但他一生致力于人性问题的研究，运用心理学和社会学知识，对人类共同的心理特点进行探索和分析，总结出了一套系统的成功学理论。他认为，“人生的幸福，在绝大程度上靠的是自身的努力”。“一个真正成熟的人，必定能够战胜自己的一切弱点，必定能够做到真正的自我控制。”他在帮助人们克服人性的弱点，发挥人性的优点、开发人类的潜能，从而获得事业成功和人生快乐上，比这一时代其他所有哲人做的都多。现在，就请阅读这本书吧，你的人生，将从这本书开始改写！

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一部纪录片《舌尖上的中国》，以明丽饱满的画面、诗意流畅的叙述和人文感性的视角挑动了中国人舌尖上活跃的味蕾，也挑动了中国人基因里与食物根深蒂固的文化牵连。隐隐流动的，还有一个民族骨子里的文化自尊和自豪。中国人对美食的热情和骄傲，一直潜伏在中国文人的文字里。古时有李渔、袁枚，现代有梁实秋、周作人，当代有汪曾祺、赵珩……他们的文字，写出了“舌尖上的中国”一脉相承的形和魂，大可弥补《舌尖上的中国》未尽之处，而更有深情雅意。本期我们特将《舌尖上的中国》解说词，并文人老饕的美食文字各摘录一二，烩成一道文化味浓郁的大菜，以飨美食、美文兼爱的读者。

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清晨，一骑黑炭般的快马从德钦飞驰而来，从两面城廓式的山崖中穿过，直奔梅里雪山的一处修行洞。马上人腰间插着20响手枪，还背着一杆长枪，马背上驮着两只羊皮袋，他在一处贴着绝崖盘旋而上的修行洞不远停下来。这是一个面孔黝黑高大魁梧的年轻藏客，眼里射出一股沉郁的杀气。他跳下马时，黑马吐着白泡沫，黑鬃上挂着点点汗珠。修行洞上方，洞壁伸出一块穹顶似的巨岩，俨然华盖。他将马栓在不远处的一株碗口粗的冷杉上，从马背上提起那两只羊皮袋躬身入洞。洞子不大不深，透过外面射进的光照，可见地上铺了一层牧草，一个穿着藏袍，带着羊皮帽的中年汉子正在闭目打坐诵经。