第2504章 【小美好】你躺在这里的时候，会想我吗？

雨夜初遇，她精心算计，步步为营，终于得偿所愿让他渐渐爱上自己，可这时，她却不得不寻找借口，决然离开——“楚终然，凌蔓雪杀了我们的孩子，你不但不让她付出代价，却还一心想要保全她，既然如此，那么我走，我走！”“我不要听你无谓的解释！我实话告诉你，我们之间发生的一切事情，都是我早就设计好的，可是我没想到，你竟然是这样一个废物！”“没听懂？那我就再说一遍，我不爱你！从来都不爱！”……“苏付璃！我会让你对今天所做的决定，悔恨一生！”……两个月后，她冒着万劫不复的危险回国，一切却已发生翻天覆地的变化——苏付璃：“终然，你还是爱我的对不对？”楚终然：“抱歉，我已经有了新宠。你，出局了。”冉思思：“楚终然你这个恶魔，我求求你，放了我……”许相瑜：“思思，你跟我走，这一次，我再也不会松开你的手！”

林岚月回国了，终于可以再见到他了，路泽，她爱的人。几年前，路泽没有保护好林岚月，这次，路泽绝不会让林岚月离开他，从官司事件到失忆，两人经历了重重磨难，林岚月处处被人陷害，连最心爱的孩子也没有保住，经过这么多人的阻拦，林岚月一次次的想要离开，还好，最后路泽再也没有放开她的手，有人设计陷害林岚月，在生与死的边缘，路泽，你还会来吗？林岚月很爱他，愿天下有情人终成眷属，路泽，安好。

我从来没有想过自己会走上这样一条路……更没有想过自己会因为第一次出台就被拍了五十万的高价而在圈子里声名鹊起……

她豪华婚礼上，一个酷似她的小女孩扑倒她脚下，大声呼唤她“妈妈”。一个俊美如神祗的男子忽然降临，嘴唇噙着邪魅笑容：“老婆，别闹了，我们回家吧……”她惊呆了！眼前的“女儿”和“丈夫”，她全然陌生。“我不是你老婆！我根本不认识你！”她惊慌否认。他掏出结婚证：“你看看这上面是不是你和我？”看着结婚证上的自己，她“石化”了……

他，矜贵俊美，杀伐果断，冷血无情，却偏偏将墨里里宠到了骨子里。人人都说墨少家里养了个祸国妖妃，出门三万小鬼开道，强大鬼蜜护航，性子张狂无法无天。某腹黑薄唇微勾“我宠的，怎么？”炸学校，炸飞机，炸别墅，炸金店，试问少奶奶除了少爷还有什么不敢炸的？玩蹦极，玩攀岩，玩毒蛇，玩小鬼，试问少奶奶除了少爷还有什么不敢玩的？她说“澈哥，我喜欢你和我爱你有什么区别？”他温柔的将她揽入怀中，笑着说“重要的不是喜欢和爱，而是我和你。”[你是我甘愿用九条狐尾换回来的此生挚爱]

洪荒的神魔纷纷醒来。满天的仙佛纷纷涅磐。日月同空，雪夜惊雷。一场惨无人寰的屠杀过后，孤独的我该何去何从？风华正茂的佳人，荡气回肠的爱情，豪气云天的兄弟情，神秘的幻境，惊险刺激的世途，神秘的洪荒传说，没落的太古神话，强大的神器、无敌的仙。

《遗弃》是薛忆沩的代表作之一。主人公是生活在上世纪八十年代的一个年轻人图林，图林是一个“自愿失业者”、“业余哲学家”，《遗弃》就由图林一年的日记构成。作为一个“例外”中的“例外”，他突然陷入了存在的困境，他好像诸事都失败了，也许只除了一件事：他在心灵的路上走了很远。而他走的路是一条很少人走的路，他进的是窄门。

他妖火转脉之心，他独获剑河九道剑意，他惹得仙宗之女倾心，他害的魔尊之女相思。九曲皓月，逆灵莫测之剑。七道剑意，九诀嗜杀。我非狂傲之人，但求立足世间，人若阻我，我必戮之。天若挡我，我必焚天！天道茫从，妖娆世间，独奏一曲鬼炎妖火乱世之曲。

在核战后的千年，人类被迫生活在封闭的天幕内，整个社会文明结构倒退，在号称七贤者的巨型生化电脑的控制下，被作为生物母本保存。而在破碎的大陆之外，是由曾经被制造出用于战争的类人统治。一只寄生体，一个人类的少年，一段成长的经历，这其中又隐藏了什么秘密？这就是进化的历程。

本书结合西方现代美学和中国古典美学，在辩证吸收苏联蒙太奇理论、巴赞长镜头理论和电影符号学基础上，从电影审美时空角度切入，对电影的生命内核、审美境界的构建、审美体验机制、审美品质等方面进行系统深入的阐释，创造性地建构电影美学新理论。上篇围绕审美时空对中国古典美学、中国禅宗美学、欧洲生命美学、马利坦神学美学、海德格尔美进行细致解读提炼，提出审美四维空间的概念。下篇在批评传统电影美学的基础上，围绕电影审美时空建立电影审美四维时空的概念，对电影审美四维空间的形成、结构、存在机制、品质、各类等进行系统阐述。在中西视界融合中开创电影美学新境。

居士佛教是近代中国佛教复兴的发起者与主力军。民国时期，居士佛教摆脱了依赖寺院与僧人主导的传统模式，建立了独立于僧团之外的自身组织形态，开始独立进行讲经说法、皈戒修持、研究传播，以及广泛地开展各种有别于传统的社会慈善事业。本书借助民国时期的佛教书刊、报纸、书信以及相关档案、史志、传记等文献资料，运用佛教史、社会史与城市史相结合的方法，对民国上海居士佛教组织与慈善事业进行了实证研究，考察了近代居士佛教转型的社会化之维及地域性特征，指出了近代佛学义理的发展与佛教实践转变之间的交互影响，揭示了佛教在社会转型期的自身变革。

这柄恶魔之剑是我三岁时候锻造的，星际兵器排名69位；这盔甲是我三岁半弄出来的，也就排个第2位；“老头儿，为什么他们会说我这是炼金术，又说我这是魔法？”我问老头。老头说：“可能你是创世神转世吧。”

末日来了，金属没了，高楼没了，但是热血还在；同学没了，情人没了，但是兄弟还在；末日穷途，我以热血感兄弟，我以热血拓征途，患难兄弟情，行断天涯路。书中等级划分，觉醒后转职前1--25级：见习幻师，又叫幻士。转职后1--19：幻师20--39：大幻师。40--59：幻尘60-69：幻魔70-79：幻尊80-89：幻神：90（顶级）：封王

站在高屋建瓴的视角，把每个人的婚姻分为七天，每一天都相当于婚姻的一个阶段。在每个阶段，婚姻中的人们都将面临各种各样的考验，这些考验都围绕着拥有幸福的婚姻而生。书中以生动翔实的故事为依据，对如何经营好每一个阶段的婚姻、收获幸福进行了抽丝剥茧般的分析论证，并为融洽夫妻关系提出了切实可行的方案。

因为几大家族一夜的赌注，四个恶魔少爷，成了乔诺——V5成员乔氏集团千金的贴身保镖。被迫跟他们同居不说，还被妖孽男夺走初吻，最后四人竟联手欺负她？哼，区区几个下人，居然敢这么对她，她要离家出走，再也不回来，要你们好看！