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魔妻太嚣张
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甜宠入骨：总裁求放过
他温柔体贴，风度翩翩，是她心中最理想的模样。白栀本以为这个将她宠入骨的男人终究会成为自己的归宿，可是在某天的时候，她发现他们竟然有过那样的不堪。“你可以当那一切都没存在过。”看着男人的温和，白栀只感觉自己的心被生生的撕裂。她从未看清过他，她爱上的也不是真正的他。“放过我”听到白栀的哀求，男人的笑容里多了讽刺。“我说过，不会放过你第二次……”--情节虚构，请勿模仿
宠婚来袭：淘气娇妻拐回家
从国外归来的颜生一回来就看到自己的青梅竹马正在和自己的继妹滚床单，在爱情里摔了个大跟头的颜生，却被继母置于死地。在颜生最灰暗的时候，她遇到了把她拽出黑暗的人，陆寒琛，陆寒琛用爱使颜生相信自己还有爱的能力，两人一起经过生死，就在颜生对陆寒琛动心的时候，陆寒琛已经死去的未婚妻却从国外回来，看着昔日恋人重逢，颜生又被抛进了黑暗的世界。心已死的颜生远走他国。五年后，因为工作关系再回来s国的颜生，带着美丽，自信，还有一个可爱的小包子，夺股份，拿公司，抢老公，颜生忙的不亦乐乎。--情节虚构，请勿模仿
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Passages from an Old Volume of Life
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中国人的性格密码（上）
中国人对于自我民族性格的审视是近代才开始的。之前的中国一直是东亚的政治文化中心，向来是输出文明。直至十九世纪下半叶与西方列强的数次战争，中国才发现与正视这个世界中还存在与中国性格迥异的强大文明这个事实，中国人不得不面对差异，分析差异，并试图改变民族性格，以救亡图存。与此同时，涌入中国的外国人也对这个传说般的古国睁大了观察的眼睛，他们发现不仅他们的武力和商品征服不了中国，他们的科学与宗教也对中国人影响甚微，从此中国人的性格成为近代中国改革和外国人研究中国颇为核心的一个论题，此后的新文化运动、五四运动等文化思潮虽然以政治、文化为主题，其深处却一直涌动着中国人对自己民族性格的肯定或否定、保留与改变的矛盾，这种矛盾一直延续到今天。
谁让我心动（好看系列）
叙事艺术的时尚化表达，是王钢作品最受儿童读者欢迎的一个重要的因素。王钢小说呈现了今天儿童生活的时尚性的一面，而且用很新鲜的、具有当下气息的语言准确地表现了校园生活和儿童内心。王钢的时尚化表达，是从两个方面进行的：一是用幽默的场景和夸张而富有情感冲击力的语言来展现形象的特征。二是小说里每一个小角色的性格和语言都是很独立性的，作家给每一个孩子都画下了一幅喜剧化的脸谱。值得注意的是，王钢意识到了儿童生活时尚化的一面，将这种时尚化加以艺术的呈现，给予审美的观照，赋予爱的色彩。
中国人的信仰
中国人信仰仁爱、和谐、真诚。以前我们提倡文化的复兴，现在我们需要提倡信仰的复兴，信仰的复兴是一项宏伟的精神家园建设工程。民族的复兴，文化复兴是基础，信仰复兴是关键。过去十年间，我们的文化已经走上复兴之路，现在正迎接中华民族伟大的信仰复兴。复兴是在保存的基础上进行拓展，我们永远恪守夫子“述而不作”的原则，不是创造、不是革新，是接受、是弘扬。关注中国人的信仰就是建设中国人的精神家园，这是一个漫长而温柔的呵护过程。我们在这里赞美的信仰，就是中国人的传统信仰。我们看到，传统的精华，正为和谐世界的建设贡献巨大智慧。我们的信仰就是人类的共同信仰：我们用仁爱、和谐、真诚，建设人类共有家园。
