第277章 大手笔

魂穿异世，成为女扮男装的小王爷！纳尼？架空世界、强者为尊！What?修灵？不会！炼器？不会！布阵？呃……好像也不会！那会什么？吃喝嫖赌算不算？……-_-#打家劫舍有么有？……-_-#好吧！爷我也许、可能、大概就是个废柴吧！闲来无事做米虫，遇到一只离家出走的小邪尊。唇红齿白，软萌软萌，不如……拐了回家做媳妇儿！可是，眼前这只邪魅腹黑，搔首弄姿，吃人不吐骨头的大尾巴狼是怎么回事？快走开！某邪尊：怎么？几年不见，连自家“媳妇儿”都不认识了？拎走，见爹娘！某尧：诶！等等，那是我爹娘！某邪尊：嗯？！（眼神威胁）某尧：好吧！咱爹娘。（秒怂）

二人一妖，到底怎么谈恋爱啊！星宓偶然在荒岛认识的蛇妖靖月长的不要太好看，但星宓却心有所属，对那体弱多病的贝勒爷懿祯情有独钟。得啦，这辈子看来是当不了成功的小三了，下辈子再说吧！下辈子，星宓，答应和我这只蛇妖相守吧。

有钱又俗气的少女南小凡，跟毒舌的墨崖上仙阴差阳错成了师徒。阴谋紧跟着这对师徒，笑料也紧跟着。曾经以为自己的红鸾星永远不会动的墨崖上仙，居然动了……

奈何桥边，谁苦苦哀求留下，又是谁为了再次见你一面，每日承受着灵魂撕裂之痛。再次见到你，人还是那个人，可心却不是那颗心了。那夜你大婚整个冥界欢庆，我以为我可以一直像这样远远的看着你过得好，可终究……孟婆常问我值得吗？没有值不值得，只有心甘情愿。

她因王位之争，被兄长陷害，又被爱人背叛利用，走投无路跳下山崖，重生之后的她，更是很不凑巧的变成了傻子。岂料傻人有傻福，她居然扑倒了一个美男少爷。那时他还当她是傻子，却夺走她的初吻！数吻天荒，误打误撞之下，她打败少爷的青梅竹马，成功逆袭为少爷身边的新宠，此后他将她视若珍宝，不遗余力的守护着她。直到身世之谜被解开，她恢复公主身份，手撕曾经害过她的昏君，回击一次又一次利用她的上仙，再次逆袭为永生不死的大地之母。而少爷的真实身份居然是魔主宰！仙魔相恋会擦出怎样的火花呢……

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一次碰巧的意外，使她狼狈的逃到国外去了。再次相遇却已经物是人非。——“听说你女友如换衣服呀”“谁说的，肯定是胡编乱造的，没有的那事”一脸心虚的乱瞟“但是呢，学院的论坛好多好多关于……你的风流”“我……”“唉，果然你就知道欺负我，对别的小姐姐可好了，我就是多余的，算了，我还是回我的……”不等她说完就霸道的堵住她喋喋不休的小嘴。“不许走，你只能是我的。而且我对那个人好了，我对别个是爱答不理，对你的爱是绵绵不息……”“哼！！！”十里春风不如你，亿万星辰不及你！【甜而不虐，虐而不惊】

【热血爽文】少年邪天，命运多舛，偶得传承，诸界欲斩。闯九州，杀破河山！战七界，邪字遮天！仙来，我诛！佛来，我屠！杀尽九成九，留一茬儿，看我破天！书友群：361047460，欢迎加入。

张果子死了。风吹在他的白发上。他像一棵熟透的果实沉静地摆在石板上。羊没有发现异样，它们继续吃草。张果子的确死了。但是他感觉自己没有死。他从石板上站起来，空气不冷不热，脚下的草新嫩无比，当他抬眼望去，漫山遍野的羊出现在他的视线里。他跺一跺双脚，低头又看了看草地，感觉这是春天的草地，会开花的草尖上还站着一些红色的瓣子。草叶上的露水让他明白，这是一个春天的早晨。

他，是蛇，是最凶狠的毒蛇。她，是草，是不起眼的杂草。他有蛇毒，她治蛇毒。是她克制住了他？还是他禁锢了她？她，和他。谁应了谁的劫，谁又变成了谁的执念。这一世，是凤凰涅磐还是永生眷念……

此时此刻，我的身边睡着我的丈夫，他睡觉的样子像个孩子。我喜欢的男人都这样，睡觉时长着一张无辜的脸，无声无息的，就像死过去了一样。我从来不爱打呼噜的男人，一旦他发出某种声响，我就会立刻让他滚蛋。你知道，很多男人都有这个毛病，所以我做这件事非常有经验。做完爱后，男人们的习惯各不相同，有起来抽烟的、喝水的、洗澡的、有看电视、打游戏的。我见过的最逗的还有光着身子倒立的，这个很有个性，我举双手赞成。我自己就喜欢倒立的感觉，这个后面会说到。我由着他们去做，你不知道，看着心爱的男人为所欲为，这有多么陶醉。等他们干完了这些杂七杂八的事，就困得差不多了。

新书《洪荒之魔祖为尊》已开！ 系统让我搞事情我能怎么办？麻麻他开挂了！

重回都市

文学思潮、文学文体和文学经典三大理论问题，呈现了文学批评学或批评解释学的内在思想结构。通过对“为何批评”和“如何批评”问题的深入追问，通过具体的诗歌、散文和小说批评的范导性实践，通过“如何成为批评家”的诸多奈件的理论确证，本书变得极富思想操作性，并且具有理论解释力。从文学思潮出发，作者探讨了文学思潮与批评思潮的成败得失；从文学文体入手，作者特别强调诗歌、散文和小说批评的独特性，并通过实例分析，展示了文学批评的自由思想价值；从文学经典出发，作者建立了开放性的文学经典观，为先锋文学和通俗文学的双重经典体认进行自由立法。

华山名胜数不胜数，自山麓至绝顶，庙宇古迹，天然奇景，处处可见。华山是中华民族的圣山，不仅山峰雄伟惊奇壮观，而且还是道教名山，从古至今，有多位学者在华山开馆受徒，同时也吸引了许多文人墨客游览，留下了许多赞咏的诗篇。自隋唐以来，以李白、杜甫为代表的文人墨客咏华山的诗歌、碑记和游记不下千余篇，摩岩石刻多达千余处。