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财迷小天师：仙君，别跑呀
贪财撬棺白骨夺魂，垫脚祭吻活下来。活，却生不如死！一吻轻薄他万界之巅万年无欲，神魂生生挤进这凡人二十载喜怒记忆。“还我情魂我就爱你了？闫诀你想得可真美。今日我以血开阵、以命为誓、以魂为祭，我乌嫣此生爱你灵魂一瞬，就魂魄湮灭永世无存，爱你我必死无疑！”眉心一曲绝情生，即便有情她心中也定了别人。“爱而不得得而必失，你对我要如此狠毒？”誓启命定即便他恢复真身拥有滔天法力，也是镜花水月得情必失。一掌乾坤睥睨天下，“还不将她扔进焚炉鼎化了。”“闫诀我要杀了你！”可一眼相忘恨一霎，紧接一瞬欢喜与心悸。爱填心，魂聚散。她真心笑了，撬棺贪财必遭天谴。原来爱而不得的那个人是自己呀。算了她还是死吧，纵身焚魂鼎。
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中国人的性格密码（上）
中国人对于自我民族性格的审视是近代才开始的。之前的中国一直是东亚的政治文化中心，向来是输出文明。直至十九世纪下半叶与西方列强的数次战争，中国才发现与正视这个世界中还存在与中国性格迥异的强大文明这个事实，中国人不得不面对差异，分析差异，并试图改变民族性格，以救亡图存。与此同时，涌入中国的外国人也对这个传说般的古国睁大了观察的眼睛，他们发现不仅他们的武力和商品征服不了中国，他们的科学与宗教也对中国人影响甚微，从此中国人的性格成为近代中国改革和外国人研究中国颇为核心的一个论题，此后的新文化运动、五四运动等文化思潮虽然以政治、文化为主题，其深处却一直涌动着中国人对自己民族性格的肯定或否定、保留与改变的矛盾，这种矛盾一直延续到今天。
尚书（中华国学经典）
《尚书》是中国古代思想文化的宝库。《尚书》每篇并非成于一时，其中文句有着语法、词汇、方言的差异，又是现代语言学家们研究上古汉语演变的重要资料。如此等等，都说明《尚书》是具有着巨大历史文化价值的古代文献。
