第306章

一次凤雀互换的阴谋，堂堂秦国公主联姻楚国太子建，却被送到楚王身边去，她一心求死，若不是当时月夜泛舟，他与她遥遥一曲琴箫合奏，可能便在这楚宫中香消玉殒，也不会有落花如雨之夜的相逢，他对她说：活下去，城破之时，她只道：我从没想过终有一日，你会因我成仇，一夜白了头，泱泱楚宫，是她成就了伍子胥的千古传奇，也成就了她一生孽乱、独步宫廷。

继第一部鬼妃完后，颜兰又为大家推出一部有关鬼妃的小说，希望大家会喜欢。苏小暖，阴曹地府里的一女鬼，将地府搞得鸡飞狗跳，一个头两个大的阎王只好让黑白无常将此妞丢到阳间去。南若轩，南月国的太子，表面斯文如绵羊，内心腹黑如灰太狼，但是，他有一只天眼，能看到别人所看不到的东西。“这是哪来的刁女？拖出去斩咯！”“你说你是鬼，那好，你把你的头摘下来给我踢！”……“你丫的，老娘好不容易找了个身体做人，你丫的一句话就想把老娘打回原形，老娘跟你拼了……”苏小暖讲某人扑倒。“我真的是鬼，你信我啊！”……时而捧腹大笑，时而泪流满面，男女主角演绎一段不同寻常的人鬼恋。

一朝穿越，竟到了女尊国。好吧，女人能娶几个男人这事她慢慢接受了，可是为什么突然之间又冒出个男尊的离国来？男尊也就罢了，可是为什么那该死的皇帝想逼她做他的妃子？门都没有！你厉害你国力强大是吧？可是她也不是好欺负的！哼，让你免费观赏一下“火烧赤壁”的壮烈吧！

茗后，世宗孝纯宪皇后，瓜尔佳氏，满洲正白旗，弟大学士瓜尔佳佳桓。世宗雍正为皇子时，生育有功，晋侧福晋。雍正元年，初封贵妃；雍正九年，为皇贵妃，摄六宫事；雍正十年，册为皇后。——————————————————————穿越清朝，玉瑶的金手指只有上辈子记忆。她想过悠闲点的生活，可家族不允许，还想将她送入历史上在位六十年的乾隆帝后院当小妾。想想就累得慌，或许，她还活不了那么长。若硬要跟皇帝扯上关系，还不如当雍正帝的妃子。至少她有自信活过雍正，当太妃，后半辈子就悠闲多了。明明她只是想当太妃，后宫却逼着她成了太后！

有了妄念，化作执念，落地生根，于是心向往之。花开花败，四季变换，只道是寻常。缘之所起，尘世羁绊。将心寄与明与月，化作风雪泪满霜。心泣泣，思哀哀，蝴蝶恋花梦周庄。

以崩坏学园、英雄联盟为主的世界格局，在圣芙蕾雅学园看假面骑士与崩坏兽大战，在学园都市看一方通行大战虚空监视者，集网游、重生、动漫为一体的大型脑洞同人作品——【重生回去坑主神】，大家来点个收藏推荐撒。书Q群群聊号码：631872647

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林艾第一次见到时涵，她的车撞到了他，他却突然消失了；第二次见到他，他竟然是她新来的上司；这第三次见面么，她拉起他就走！多年后，林艾感叹道：实践告诉我，遇到好男人要趁早下手哦！尽管他不是人！

一次飞机的意外失事，她跌入时光隧道，穿越到暗潮涌动的傲龙大陆。抬首，波澜起，狂风吹，四国争，狂凤起舞，傲啸九天；低首，桃花下，此心结，谁与共解。强者为尊的傲龙大陆，且看那绝世的容颜，神秘的少年，如何跋涉万里，乱四国，战九天，到达海外四境，完成回归的执念。那一路相逢的爱情，是心中劫，还是命中注定的良缘。当爱情与抉择狭路相逢时，谁胜？万里江山，万里伤，站在天下之巅上，那绝艳风华的帝王，满面霜华，叹：江山如画，失了她，颜色尽失了吧。“大胆，你竟敢以下犯下，拿下”她被围万军之中，冷冷笑道，一群蝼蚁。瞬间情丝挥舞，飘血如雨，残肢满地，断臂如山。“南宫凌曦，你既然偷了我的心，就该好好的珍惜，你竟然把它丢在地上一次次的践踏”她魅惑一笑，风轻云淡道“真心就是拿来践踏的”“曦儿，你若转身，我便身在地狱”男子痛苦呼喊。她纵身一跳，冷笑道“那你就好好的呆在地狱吧”皇权，她不惧；爱情，她不屑，风云变换，归心不变。此文美男多多，女主绝美剽悍，男主腹黑强大，绝对的一对一

生命中唯一的一次意外，却重生于未知的世界。浓郁的灵气，血腥的杀戮；是仙界，是魔界。报师恩，了情怨；不寻长生，但求大道。斩破魔天证本心，我自横刀向天笑。

十九岁的安可离开大河乡，成为了南安大学的一名大一新生。在这里，她认识了优等生庄严、小太妹韩小依、校花秦若涵等人，然而有一个人却始终像谜团一样存在安可的脑海里，那就是她童年时的玩伴许卓乔。昔日亲密无间的儿时玩伴重逢在南安大学，为何却一夜陌生，再相遇却是见面不相识。心怀疑虑的安可能从许卓乔冰冷的目光里找到答案吗？在遭遇母亲离家，父亲坐牢等一系列变故的安可，在她翻天覆地的十九岁里，始终有一个人在默默地守候着她。是温柔似水温暖如阳的庄严，还是沉寂似海飘渺如雾的许卓乔？命运的大手紧紧扼住了安可的咽喉，韩小依的决绝、秦若涵的执着，又将她推向了怎样的境地……

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从最微观到最宏观，饮食串起了最可感的个体肉身与最抽象的文化网络。假如食物注定要被人吃掉，假如食物真是一种艺术，那么我们欣赏这种艺术的唯一方式便是毁灭它。我们有时候会用“干掉”去形容进食，比如说“干掉一碗面”，“把整桌菜干掉”；那个“干”字正正是最粗暴的破坏。形容一顿吃完的饭，我们会说那场面真是“狼藉”；这岂不是一桩惨案的遗留现场？只有透过吃的动作，我们才能完整体验食物之美，才能领会食物作为一种艺术的精髓。可是吃的动作同时也就是一种破坏、吞没与消化。食物一生的高潮在于它的死亡，不消灭食物，我们就无从欣赏食物。饮食艺术乃是一种关于毁灭和败亡的残酷的黑色艺术；最美的刹那，就是崩解朽坏的一刻。

二十一世纪的年轻武学大师冰封万年，一朝觉醒世界大变。醒后世界充斥精气，修炼文明排山倒海。只有一个特殊组织科学院，保留着部分文明……武学大师在这个已经完全没有之前模样的地球步步向前……

诗歌的批评，也许就存在于对批评的“对立面”确立的过程之中，这是人们对诗歌批评“独特性”的一种常见的理解。孙绍振当时就意识到了这一问题的“严重性”：“没有对权威和传统挑战甚至亵渎的勇气，思想解放就是一句奢侈性的空话。在当艺术革新潮流开始的时候，传统、群众和革新者往往有一个互相摩擦、甚至互相折磨的阶段。”