第1685章 他可真是不要命了！

她有一个梦，直到死都放不下。从他救下她的那一刻起，她的人生就不是自己的，因他而活，因他而死。直到筋疲力尽，直到痛不欲生，再也没有力气去爱他。她说：“我愿来生，不再遇见你！”他说：“对不起，我爱你！”

一个是科研实验的牺牲品，一个是见证生命奇迹的青年，基因的变异，人心的可怖，在真爱面前，他们能否冲破伦理？能否走向幸福的终端？

“还记得我是谁吗？”男生站在她的面前，一脸探究的问着。额……她能说她还真的不知道吗？看着她的表情，男生就猜到了些什么。他微微一下，摄人心弦：“忘记我了，没关系，以后我们有的是时间了解。”

浮躁的时代，快节奏的生活，即便是爱情也能变得如同快餐那样泛滥而廉价。如果可以回到过去，你最想改变的是什么呢？平凡女子秦亦菲，长得美丽，性格单纯善良，但她永远也想不到在某一天，一个来自于未来的“秦亦菲”忽然前来寻找自己，这个从未来穿越而来的“自己”回到过去只有一件事，那就是改变秦亦菲悲剧的人生，扭转历史！

颜如玉大四进入出版社，从一名初级的校对编辑，逐渐成长为在出版社独当一面的编辑主任。经历了传统出版的衰落与数字出版的崛起，颜如玉一心想为出版行业做出贡献，实现自己的人生价值，却在经历了纸质出版卖书号不注重文化价值、出版社内部只重社会关系和背景、选题只注重经济效益不重视社会效益等问题后，对出版社心灰意冷，辞职做起自由撰稿人，并通过几部作品声名鹊起，成立了自己的文化公司，经营文学作品的影视版权等衍生版权，培养了新一代的网络作家。出版行业整体整饬后，颜如玉被聘为出版社常务副社长，主管对外宣传及合作。在与一知名文学网站合作的过程中，颜如玉终于遇见爱情，可当事业与爱情面临选择，她又该何去何从？

住在距离二见浦神社一百来米的鸟饲松子，一边喊叫着，一边向神社跑去。这会儿正是早上六点五分，隆冬的乌云里，漂浮着阴冷的雾气。“宫、宫司先生……宫司先生……”正在神社前院打扫庭院的年轻的山口，看到松子气喘吁吁地对他喊道。她穿着毛衣和西服裤，上身还套了一件脏了的日式夹衣。她的表情有些惊慌。“出了什么事？”“反正宫司先生你得到我家……”山口为难地向神社里面看了看，但松子上了台阶大声地喊道。

一个人，一头驴。人行天地，驴踏九州。一柄剑，一支笔。剑出斩群雄，笔落写春秋。他，孤身行走，却能权行州郡，力折公侯。他，剑气破九霄，豪气贯苍穹，致使诸侯尽折腰。

温亚军，现为北京武警总部某文学杂志主编。著有长篇小说伪生活等六部，小说集硬雪、驮水的日子等七部。获第三届鲁迅文学奖，第十一届庄重文文学奖，《小说选刊》《中国作家》和《上海文学》等刊物奖，入选中国小说学会排行榜。中国作家协会会员。

中小学生的人身安全是关系家庭、学校和社会稳定的一件大事。中小学生作为一个特殊的群体， 他们的健康成长涉及千家万户， 保护中小学生的安全是我们全社会的共同责任。

她是四海八荒人人夸赞的才女，倾国倾城。他是四海八荒呲诧风云的妖帝，妖孽无比。第一次，他们在孟婆桥边相遇。第二次他们在天帝寿宴相见，她弹琴，他吹笛，天作之合。某一天，锦瑟拿着被烧毁的折子，“华年！，你竟把我珍藏多年的戏折子给烧了！！！”，塌上的男人贴在锦瑟耳边腹黑的说“那哪是戏折子，不是春宫图吗？不然我以身相许赔给夫人你好了？”…… 1v1男强女强，女主时而霸气时而沙雕。

《神话之旅》解释了众多神话传统里的心理学主题，重新讲述了源自希腊-罗马、希伯莱、埃及、凯尔特、挪威和东方文明国家的故事。本书讲到了亚瑟王的骑士帕里杜尔，描述他如何从溺爱自己的母亲手中逃脱；讲到西布莉女神如何因嫉妒而毁灭了自己的爱；让我们看到在情人坟边哀伤欲绝的俄耳甫斯那挥之不去的可悲身影。 这里重新讲述了50多个动听的神话故事，每个故事后面跟有一篇从心理学角度进行分析的评论文章，解释该篇神话对我们现代人的生活有什么寓意。

每个人心底都有一个沉睡的秘密，随时光黯淡，却永不磨灭。二十五年前，她怀着遗恨沉睡；二十五年后，她带着秘密苏醒。她说：“我的梦想是变成女魔头，佛来斩佛，魔来斩魔。”她归来，是为了拯救曾经那个无能为力的自己。他是高冷禁欲的生化教授，却不自觉被她的神秘吸引。

姬无双，一世女帝，被仇人兼爱人祸害惨死，重生归来，她寒眸凌冽，复仇焰火滔天！ 是仇人，百倍还报，往死里整！ 白莲花绿茶婊，啪啪打脸别客气！ 本帝又强又美貌，美男团团围着朕转，赶都赶不走。 尤其是这一个。不说好是仇人么，怎么不按剧本走？三天两头献殷勤，不是送神器就是送神兽，神马意思，本帝是那么容易屈服的人吗？“你，你，你，好端端的脱什么衣服？”“我送什么都不管用，只好把自己洗净脱光了送给你，收吗？”

小昌，80后新锐作家，广西作家协会会员，山东冠县人，1982年出生，大学教师。曾在《北方文学》、《黄河文学》、《延河》等杂志发表中短篇小说若干。现居广西北海。

如果善良的意志或邪恶的意志能改变世界的话，它只能改变世界的界限，而不能改变事实：不能改变用语言表现出来的东西。——维特根斯坦的《逻辑哲学论》6.43这几个日本人死的时候，天色蒙蒙亮，草原上大雾弥漫，四周静悄悄。没有目击者。查干布拉克桥消失了。我们只知道，这座木桥是在清朝光绪年间重新维修过的，几十年来，它已习惯于牛车、马队、羊群和间或出现的汽车。多少个晨昏日月滴入桥下的伊敏河，大浪淘沙间，英雄和美人的故事飘入风烟里，似芦花飞扬的季节，飘渺而朦胧了起来。