第76章

我久久看着这些照片，慢慢地，我理解了全部。在这不完美的世上，我的前半生只是一个不可或缺的故事。那个故事里的人朝着崎岖而无人知晓的轨道前行，他们看起来像今天的初雪，绽放着，十分沉默。他们一边用孤独所折磨的灵魂一步步地靠近幸福，一边予以我温暖。我偶然哽咽，却未曾酝酿出一句“谢谢。”他们曾经如此深爱着我。我时常寻觅我们一起长大的岁月，得知他们已经得到想要的时间。我替他们开心。

他是她的邻家哥哥，他是她的青梅竹马。父逝母离，她住进了他家，却和他打得火热，一场病魔，他选择守护，等她醒来；他选择远离，为她赚钱；却不曾想，卷入一场车祸中，他变作他人，他无辜受责；青春离乱，是谁的劫难，又是谁的际遇？经年已过，曾经沧海是否抵得过青梅竹马？

陆怀瑾前往山里录制真人秀，意外遭遇泥石流，被不谙世事的女孩顾霜霜所救，困在一个几乎与世隔绝的村庄。他是被众星捧月的“国民老公”，毒舌傲慢、不讲道理，却在她面前叫天天不应，叫地地不灵。——我以前常常担心，以后会和谁在一起。——别担心，这世上，总有人治得了你。

“遇到你以后，我才知道自己竟是个俗气至顶的人。”容温笑眼盈盈，似有星辰，看着顾未一，微微一顿，又轻挑了眼角，“贪你，好色。”容温洋洋得意，自己这么容易就把小奶狗男友骗到了手。意外发现秘密绘本，“你是我第一眼便认定的一辈子。”原来，小奶狗竟是腹黑小狼狗？容温哀嚎，“现在反悔还来得及吗？”“来不及了，顾夫人。”顾未一晃了晃手中两个小红本子，一副得逞的模样，“对你，我从来都是早有预谋”。

你来过我的世界，我知道，真的知道。【来看作者做梦，谢谢】

本书集结了中国现代名家朱自清、周作人、郁达夫等对儿时的美好回忆，通过对民俗风情、家乡亲朋、儿时乐土、美食游戏的回忆，表达了对故乡的无限眷恋和童年趣事的怀念。同时，也讲述了民国时期的人性、习俗和风貌，完整地呈现了当时的历史风情和民生状态。

作为一只人人畏惧的魔头，她是被迫重生的。作为一名货真价实的妹子，她是被迫男装的。作为一个单纯无害的好人，她是被迫虐渣的。洪荒魔女一朝重生，竟然成为了人见人不爱的小可怜？墨盏表示，人生如此艰难……艰难个屁！看她拳打臭渣男，脚踢白莲花，斗遍极品亲戚！灵兽她有，美男跟着走，这完美的人生简直不要太舒爽！直到有一天，她惊觉某个只手遮天的霸总居然是前世抛弃她的渣男！正准备磨刀把他霍霍了的时候，却发现，原来情深不负是他，为爱痴狂是他，从地狱中将她救赎的人也是他。【男强女强，苏宠无虐。当我颠覆整个世界，只为摆正你的倒影。群号964115410】

错把刹车当油门，报复社会地撞了宾利。年纪轻轻，她就有本事让自己一身是债。为了能够抵消这笔债务，简溪死缠烂打、软磨硬泡、鞍前马后、兢兢业业的给宾利车主设了个陷阱……然后自己愉快的钻了进去。待到被伤的千疮百孔、无力回天，她也只能仰天长啸，“哪个天杀的让老子欠债肉偿，老子信了你的邪！”白纸黑字红章子，那不是借条，而是结婚证！发誓一辈子不会当小三的简溪同学就这样自觉自愿的，毁了一桩婚。她在他最好的时候离开，又在他最落魄的时候回来，她果然还是个好人吧？

我一生渴望被人收藏好，妥善安放，细心保存。免我惊，免我苦，免我四下流离，免我无枝可依。

小说以北洋军阀内阁总理金铨封建大家族为背景，以金铨之子金燕西与平民女子冷清秋由恋爱、结婚到反目、离异的婚姻为主线，揭露了封建官僚及其妻妾子女空虚、堕落的精神世界和没落腐朽的生活，为豪门贵族描写了一部活生生的兴衰史。

上大学和当兵，曾经是人生的两大热门选择，即便是在就业机会多样的今天，当兵依然热度不减。然而，征兵的考官最看重应征者的什么？什么样的人才能如愿以偿穿上军装？应征者过关斩将被确定入伍之后，还会发生怎样的故事甚至事故？面对形形色色的应征者和五花八门的人际关系，接兵的部队干部又怎样应对？——这篇题材新鲜、内容丰富、文笔生动的报告文学，将带你进入一个陌生的社会和人生领域……都说军队的基础在士兵，士兵的基础在哪儿？在征兵。这就好比育苗先选种，接兵——选种，兵之最初。接兵，是说接新兵。

让别人喜欢你是一门艺术。这门艺术，需要学习，需要修炼。掌握了这门艺术，必然会终身受益。良好的人际关系，能让你在赢得友谊的同时，更能获得他人的信任耶么，如何才能打动别人呢？只有从内心修炼好品格和习惯，才能真正得到别人的尊重和喜欢。

阿舍，女，原名杨咏，维吾尔族，1971年生，新疆尉犁人，西北第二民族学院毕业。银川文学院签约作家。出版长篇历史小说《乌孙》。散文《小席走了》获2004年第五届“PSI—新语丝”网络文学一等奖；散文《山鬼》获2011年《民族文学》年度奖。

为了忠实地承袭陕西风味小吃遗脉，对千百年在实践中发展的这一门学问进行总结，不失时机地发掘拓展，是一件很有意义的事，本书中具有学术价值和实用价值的佼佼者。此书架构新颖，文思缜密，眼界开阔，多所创识和真知，书中不只讲小吃品种工艺流程、风味特点和营养价值，而且通过认真考辨，真实而科学地阐述了其源流典故和民风食尚，摒弃了一度传播于民间的那些杜撰的掌故和与史实不符的传说，还了陕西小吃“吃中有典”、“吃中有诗”、“吃中有画”的本来面目。虽不能说此书是当代陕西之大展，亦是富有时代特色的新一代食目的小结，可谓是一项沟通古今的浩大工程，其历史和现实间意义均是不言而喻的。相信这部书能受到餐饮工作者、旅游者和热爱饮食文化的朋友们的关注和欢迎。

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