第858章 试着爱一下你周围的人

夏舒是娱乐圈炙手可热的女明星，纯洁、善良，却被男友和闺中密友背叛。逃避记者远走国外，却意外发生一夜情，并拥有了意外之外的“意外”。爱上了孩子的爸爸，并如愿结婚，可对方只为了不让孩子背负“私生子”这个代名词。肖磔辰的初恋女友在其结婚后回来，五年后，肖磔辰终为其和夏舒离婚。既然自己不能爱她，那就让其他能爱她、疼她的男人来照顾她吧。。“离婚吧！”“好！”既然他不爱自己，那就让他拥有他想要的幸福吧。为什么如愿离婚，却觉得生活生活变了味？难道他爱上了自己的前妻？

徐漠在报复姜沅君母女的战役中，步步为营，稳打稳扎，赢得那是相当漂亮。然后，他就悲剧了。他第n次求婚又失败了，姜沅君原话打发了他，她说：“人哪，得有自知之明，你看我离过婚不说还带两个拖油瓶，哪敢高攀徐先生这样的高富帅。”问题是所谓的拖油瓶就是徐漠自己的种啊，可惜如今的徐漠没立场没胆量和姜沅君辩驳。情节虚构，请勿模仿

本文已入半价书库！！！她不过是帮一个小鬼试了一件衣服，就被他生拉硬拽地成了他的保姆。好吧，她承认，他们家给的薪水诱惑了她。他说，你没什么值得我喜欢的。（你只是我的保姆。）她也说，你是个混蛋男人。（你只是我的雇主。）只是后来——他问，你为什么爱我？她也问他，你为什么爱我？他们又都没有答案。只是他们还是能在一起，而且，觉得天生就该如此。不是别人，而是你。

穿越100年后的今天，亚次元世界的挑战你准备好了吗？林可馨上世纪的孤单女孩，父母离世，一个人飘荡在茫茫的大陆上······如今，重塑新生，衍生出新的生命体，接受改造，化身人造人。一切看似不可能的事情在她的身上全部出现。跨越不同的次元空间，来到地球，用自己的身体绽放绚丽的光彩······爱情本该与我无关，干我何事，哼！这是可馨的至理名言。可是欧阳紫陌的出现，让她开始更加接近自己身上肩负的光荣使命，一代商业王朝总裁把这个未来女皇拉入不平凡的时空···

小伙伴们不要看书名这么文艺，这是一本甜文，只不过开头会稍稍有点虐哎！

三死金，听者死、见者死、得者死，又名阎王鬼玺，但凡听过、见过、得过的人，无一例外，全部丧命。永生之人为求死亡，毅然踏上寻找三死金的旅程。噬骨魔窟、死僵荒村、水晶血棺、幽灵鬼船、幻境之城……一路艰险不断，却只为求得一死。

有一个小美女，她丫邪恶又聪明，她丫刁蛮又任性。她丫糊里糊涂生活在那古代的皇宫里，她丫脾气犟强不懂爱情。喔，嚣张的小美女！气坏了爱她的皇上！喔，嚣张的小美女！伤透了爱她的皇上！……

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前一个集子《画虎居诗词》迄1996年9月。这个集子包括自1996年10月到2003年5月这六年半我的诗词作品，略加删选，存约500首。这期间我移居北京蓟门桥附近，新居名“蓟轩”，就给此集取名《蓟轩诗词》。博学的中石兄告诉我，据《说文》，蓟是古帝尧之后之所居。原来搬进了古大圣人的老家。

秦寒在武警部队服役期满，回家后和朋友做着生意，本身有着令人羡慕的家庭和前途。却因为商务纠纷，一时不慎，走进了监狱。监狱的一切将单纯耿直的秦寒的三观彻底颠覆，人生迅速落入谷底，目睹人性丑恶和现实无情的秦寒，最终选择了妥协，参与了狱内的争斗，在别人的指示下向监狱老大刘贵出手。并且获得了成功，自己行尸走肉的生活也过得不那么悲惨，但是沉沦之后心中的纠结却难以释怀。

为确定外国驻中国领馆和领馆成员的领事特权与豁免，便于外国驻中国领馆在领区内代表其国家有效地执行职务，制定本条例。

“沉住气，成大器”，这句话体现了中国人特有的聪明。它并非是老于世故、老谋深算者的处世哲学，而是对任何普通人尤其是身处要职的领导者都适用的生存智慧，是现代生活在人性丛林中的人必须遵守的法则。《沉住气·成大器：领导者做人做事的5项修炼》围绕这个主题，提炼出成功的领导者做人做事的5项修炼，比如行为得体，言谈到位，处理各方面的关系得心应手等，赢得了人心便赢得了一切。

“不管你有意还是无意，你今日在众目睽睽之下接近了我，就已成为众矢之的。”他示意她往外看。“你不会对我怎么样的。”她抬起他的下颌，俯身吻住了他。他迟疑道：“你希望我娶你吗？”她反问：“你希望娶我吗？”“我不知道。”他托起她的脸，“看着你的眼睛就知道你很不诚实，也许你是真的在利用我，目的达到就会把我扔弃。”用一世柔情，换一生相伴。

“人之所以高贵只在于人能思考……人的职责就是要学会正确思考和运用它。”帕斯卡的这些话是发人深醒的。我们说的每一句话，做的每一件事，都是我们思想的外在表现。如果我们学会了正确思考，我们的生命就会像上帝的旨意那样高贵、幸福和美好，否则，等待我们的将是庸俗、痛苦和失败。

剩女划分为几个等级：25～27岁为初级剩客。这些人还有勇气继续为寻找伴侣而奋斗，故称剩斗士；28～31岁为中级剩客，别号“必剩客”；32～36岁为高级剩客，被尊称为“斗战剩佛”；到了36岁往上，那就是特级剩客。当尊为“齐天大剩”。剩女已然成为了不少人茶余饭后的谈资。被谈论的我们，又该如何自处呢？