正在请求数据，请稍候！同类推荐
霸宠,限制级小妻
苏茗发誓，她看到眼前这个雕塑般近乎完美的裸男背影，纯属意外，真的！★★★二货版简介★★★苏茗和死党说：“如果上天愿意再给我一次重来的机会，我一定．．．．．．只看三十秒，三十秒一到，立马转身离开！绝不拖沓！”总之，她一定不会让那该死的霸道男人发现自己！更不会再给自己一不小心滑倒，然后狠狠向他扑去的机会！更更不会给自己一嘴巴啃在人家屁股上，并顺手用唇膏将对方爆了的机会！死党问：“口感如何？”苏茗：“．．．．．．”但其实这是一个悲伤的故事。★★★正剧版简介★★★她空有苏家二小姐之名，却处处受尽冷落，住阁楼啃馒头，只因头顶被烙上了“小三之女”四个大字。明眸再睁．．．．．．她还是苏茗，却已不是苏茗，不管你是亲爹不是亲妈打她？她不还手，可下一秒就让你变猪头脸，保证亲妈见了都不认得你！骂她？她受着，可转眼流言散布，比尖锐的侮辱更让人无法忍受！设计她？呵，老娘一定会让你知道，花儿为什么那样红？！于是乎，世界乱了.可那个罪魁祸首却躲在暴风泉眼好不恣意。一边抹着泪眼扮无辜，另一边数钱数到手软。不过苏茗始终坚持一个无上的原则——低调，低调做人，高调赚钱。可自从她将那个男人看了、啃了、插了。宁静不再，尤其是看着手边那两本红艳艳的结婚证，苏茗知道，乱x的后果很严重．．．．．．要知道，他，是谁？！★★★噔噔噔噔，精彩片段抢先看★★★【片段一】：某女人坐在太师椅上，好不傲慢地看着来人，久久才道：“原来是邵总啊！幸会幸会。”邵擎一：“说正事！”苏茗：“邵总果然痛快，那就算邵总一个友情价吧！”话落，苏茗比划了五根纤细的手指，附赠一枚好不甜美的笑容。“成交！”邵擎一冷笑着转头，吩咐道，“来，给苏小姐开一张五百万的支票。”苏茗：“喂！我说的是五千不是五百！”邵擎一：“是五千万啊，不过其中的四千五百万算是你给我封口费，苏家二小姐？”“好！”某女咬着牙关挤出一个字！而某男的“欺压”，才刚刚开始．．．．．．【片段二】：苏茗：“邵总，今天的晚宴宋家大小姐也会去哦。”邵擎一：“嗯。”苏茗：“人家宋家大小姐模样俊，脾气好，还是留洋回来的呢。可是出了名的大家淑女，而且我听说.”邵擎一：“说吧，这次我被卖的筹码是什么？”
破棺而出·首席荐爱99分
【她破棺而出，成为他的首席秘书。】詹氏集团，谁人不知詹少的首席秘书美艳动人。可这秘书，做事雷厉风行，对他人和善，对顶头上司詹少，却少有笑颜。“詹大公子好本事，今儿个又有挺着肚子的美女来公司认亲了。”“过奖过奖，那是美女们抬爱，什么孩子都喜欢往我这儿塞。”*女人总自信地以为自己会是某个男人的终结者，结束他风流荒唐的人生。可最终才发现，当付出的一切都化水东流，自己曾经的异想天开竟是那般可笑。“恭喜詹大公子，终于彻底地让我死了心。这婚，我同意离！”转身，她笑得美艳而妖娆，一步一步消失在天地尽头。地上那条她偷偷花了无数夜晚被扎破了无数次手指而织就的男性围巾，仿佛在嘲笑着她的无知，竟是那般刺目。*感情的戏，她一直都知她没演技。可后来她才知，有人比她，更没演技。那人，只会固执地守着她的衣冠冢，成为她的守陵人。
陆先生的第N次求婚
在深城。他们的婚姻是场闹剧，她却心甘命抵，独角戏也能入戏太深。连他抽过的烟蒂，她都细细亲吻。她也曾狠决一时，逞口舌之快，“要离婚，你休想。”然十里春风，花一开满的好时节，她留下一纸离婚书，从此销声匿迹。豪门秘事传入坊间，有人说，她是一颗肾才换来这场婚事，也有人说，她是丢了孩子才放弃这桩婚事。也有人好心，说她只是误入妻途，爱到偏执罢了。后来，深城出了一号人物。她只打离婚官司。只赢不输。深城里想离婚的官太太和富太太，都找她伸张正义。有一回他醉了酒，深夜敲她的门：“你打赢再多离婚官司，打不赢自己的离婚官司，还是结不了婚的。你想结婚，只能嫁给我。”--情节虚构，请勿模仿
热门推荐
叫一声妈妈泪落如雨（下篇）
葛妈为救儿子抢了别人的钱包，儿子伤愈后十分鄙视母亲的行为。作为一位母亲，又怎样才能弥补过失和获得儿子的谅解呢？春寒料峭，葛妈依然每天夜里蹲守街头卖布娃娃。那些笨拙的小布娃娃确实很难卖，经常费尽口舌也勾不起顾客的购买欲望，不顺当的生意尽管非常难熬，可是白天只要遇上方小蕾，她都乐呵呵地把买卖所得的钱如数交给她。方小蕾很是感激，提出要分一半钱给她，她怎么也不肯要，说晚上反正都是闲着，坐在街道上权当看风景解心烦。这天夜里葛妈去蹲地摊儿，突然遇到一帮城管人员过来检查，看见小摊贩的货物一律没收。
修德养性（中华民族传统美德教育读本）
本丛书筛选内容主要遵循以下原则要求：（1）坚持批判继承思想，取其精华、去其糟粕。既不全盘肯定，也不全盘否定。坚持抽象继承、演绎发展、立足当代、为我所用。（2）坚持系统整体的原则。注意各历史时期分布；注意各民族的进步人物；注意各层面人物；注意人物各侧面。做到：竖看历史五千年，纵向成条线；横看美德重实践，横向不漏面。（3）坚持古为今用，为我所用原则。在发掘美德资源时，特别挖掘古代人物故事、言论，注重寻找挖掘各阶层、各民族的传统公德、通德、同德；注重人民性、民主性、进步性、发展性、普遍性、抽象性，不求全古代，不求全个体。
