第15章 优雅老妈的野蛮行动

先秦寓言《买椟还珠》家喻户晓。笔者认为，写寓言当效楚商之美椟丽珠，避郑人之喜椟弃珠。文面是美椟，要新、特、趣、雅，给人审美愉悦，寓意是丽珠，应深、高、独、正，导人意诚行智。二者皆备，方出佳作。笔者当笃行之。

本书共收录著名作家周海亮小小说近作79篇，多为被转载及获奖作品。其中既有表现情感的如《娘在烙一张饼》、《丢失的梦》、《江南好》等，又有表现战争的如《馘》、《仇恨》、《战壕》等，还有表现乡土的如《长凳》、《二叔的胡琴》、《老爹打工去了》等，也有表现荒诞的如《上帝的恩赐》、《躺着睡觉的马》、《菜人》等，更有表现生存境况的如《一条鱼的狂奔》、《歌手》、《剃头》等，内容丰富，篇篇精彩。

本书讲述了主人公保尔柯察金从一个在社会底层挣扎的贫穷少年， 逐渐成长为一个为祖国为人民毕生奋斗的无产阶级革命战士的故事。

本文主要内容为奇特的游戏、与狼群激战、人鼠大战、人鲨大战、绿色魔鬼、袭人巨鼠、淤泥逃生等。

这故事描述一个英格兰人的一次奇妙经历。为了发财而远寻一片合适蓄牧的荒地，历尽艰辛，主人翁最终到达一个名为埃里汪的国家。这个国家的法规和习俗与其他国家有许多分别，主人翁记下了埃里汪的风土人情和一些主要的观点，如对机器、未生人和死亡的看法。主人翁的遭遇使读者进入奇异的国度，惊讶万分。其实，作者在书中多用讽刺和颠倒逻辑的手法来反映维多利亚时代的现象。这趟旅程蕴含作者对当时社会的看法和感受，发人深省，耐人寻味。这也是最早提出机器作为一种生物会进化出自我意识的作品。

《胡商胡腾舞与入华中亚人：解读虞弘墓》乃《太原隋虞弘墓》考古报告的续篇或者姊妹篇，试图通过虞弘和其他北朝入华中亚人，从几个侧面，展示汉唐之间黄河两岸的中西文化交流，旨在说明黄河两岸与丝绸之路的密切联系，揭示平城、晋阳在丝绸之路东西文化交流中的重要位置和作用，以引起丝路研究者和爱好者的注意。

繁华三千虚空，幻如风。云卷云舒。叹这尘世的风花雪月，这红尘的万丈温暖，又何以除却你心头的冷？一场桃花劫，终让你倾尽悲凉一生。

亡国公主长安。她，名唤长安，是个倔脾气的公主。她，精通兵法武艺，胸有家国万志，却始终被“情”这一字尽误“白哥哥，你是否记得，说要带着长安一起品那香飘十里的桃花酿？”情这一字，熏神染骨，误尽苍生。

在最美的年华，邂逅最好的你。在芙蓉、海棠、荼蘼、水仙、虞美人……的次第花开中，在诗意与古典的流淌中，在那些红颜旧事、古老传奇里，情感之花悄然绽放，一如前世的传说。爱无言，千回百转；情无声，寂然欢喜。春去春回，岁月离失，有多少故事，化为唐诗里的幽怨，宋词里的咏叹。走过人间风情万千，此情仍不渝。惟愿花开不败，你我永在。

十岁小女孩蓝蓝，在来自孟加拉的宠物猫帕颂的鼓动下，试着对着泡桐树枝顶端的星星祈祷，没想到那颗星星上正好住着一个外星少年纳瓦，他是自然神指认的“星之子”，不老不死的星星的守护神。纳瓦一直在地球上寻找善良、仁慈的小孩作“爱的天使”，他听到了蓝蓝的祈祷，想要帮助她实现愿望……纳瓦每次让蓝蓝变成的角色，有时候带来快乐，有时候却帮倒忙。但那些角色体验，能让蓝蓝学会美与善，爱与担当。

对于管理学公理体系的研究，似乎还是从未有人涉猎过的处女地。可能也正是这一课题无人涉猎，不能不说是管理学成为独立学科的100年之后，其科学性仍然被质疑的一个原因。管理学究竟是科学，还是艺术，过一段时间总会有人提出来讨论一番。这实在是管理学的悲哀，也是管理学者的悲哀。管理的实施，是从权力的运用开始的，对于手握大权的人，他可能丝毫不在乎管理学是科学，还是艺术，他运用权力能达成他想达成的目的就足矣。但相对于管理学的研究人员而言，不解答这一问题，其所涉足的立足点就无法确定，管理学的研究也就不免范畴不清，界限不明，公说公有理，婆说婆有理。

我们翻遍所有的古诗词，无论多少作者，多少作品，所表达的不过乎一个情字而已。这是我们喜爱的真正原因。仓央嘉措、弘一法师、纳兰性德、李商隐、王维、苏曼殊，本书针对以上人物生平经历并结合传主诗词深情解读，语言优美，资料翔实，可读性强。

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