第614章 他有想过父皇的反应，却没想到他会因此再次发病。

天降大任于懒仙，参加上神们设下的赌局，还必须赢？开什么玩笑，这让懒仙们如何完成任务！例如懒仙某某某：太上老君把在家看炉的懒散仙童扔下凡间。“给我好好赌，势必给我赢了这一局，没情也要给我证个有情出来！”仙童睁着昏睡的眼：“老君，凡间什么人是只用睡醒了就吃，吃饱了就睡的？”一旁路过的苍离帝君随口道：“乞丐。”几百年后，莫乞拿着打狗棒依旧流离凡间不得回归，不由地想起了那个因为路过就决定了她下凡苦逼命运的苍离帝君。木木哒，作品有保证，已完结作品有（凤凰蛋：腹黑上神vs大白鸟），书友群：398599680

【新文一品巫妃：暴君宠妻无度】【本文番外在评论区，不定时更】他是立于帝国顶峰的皇图霸主。偏偏这么个令人闻风丧胆之人，不惜代价救了只半死的幻狐。当某狐再睁眼，她成了他怀中挚宠。这是一只萌狐宠物生涯的悲催史，更是一个俊冷帝王霸宠娇妻上天的甜宠文。

神话时代莫名结束，众神一夜之间诡异消失。九州菁英尽失，亿亿万生灵失去庇护，挣扎求生，呜呼哀鸣，天地悲痛。无数妖魔乘机作乱，疯狂猖獗，九州哀鸿遍野。失去了众神，天地就失去了主心骨，好在神的部下没有全部消失，他们肩负神的使命，维持九州的秩序，在九州游走，扫荡着作乱的妖魔。因此，天地勉强维持着平衡，不至于生灵涂炭。在这个天庭初建，宗门林立的岁月，一个少年识海藏神物，踏上修炼之路。筑基、练气、金丹、炼法……斩妖除魔，一步一步走上巅峰，重定仙凡秩序。

（美人如花系列之空谷幽兰—莫言空谷有佳人）青楼包间内，她跌进一个温热的怀抱，撞进一双漆黑灼热的眸，旖旎气氛萦绕满室，怔愣间已被人占了便宜，她狠狠抹嘴，长剑出鞘，“敢占我便宜，本座剥了你的皮！”大婚之日，她素手一挥，一纸休书扔至他的面上后决然离去，他气怒看着她挺直的背脊，冷笑：“想逃离我？这辈子你都妄想！”一张面具掩去她倾城的容颜，一个青涩纯澈的温润男子，一场金风玉露的相逢；一本神秘的秘笈引人趋之若鹜，一系列奇门秘药层出不穷，一桩昔年往事自岁月深处的迷烟中渐渐揭开面纱。当面具底下的绝美容颜显露在人前时，江湖上又会掀起怎样的惊涛骇浪？

他是雁州五百年来最妖孽的剑修，痴迷剑道，剑荡雁州，举世瞩目！他拔起了藏于鸣剑宗内的仙剑，修为骤降，遭外界逼迫，潜心闭关，只待王者归来那一天！他是鸣剑宗历年来最妖孽的首席弟子，时值九州大陆豪杰辈出，天才陆续出世，他仍旧独领风骚！一入仙门，远离凡尘。大千世界，以酒涤剑，笑问儿女情长，一剑荡红尘，成就无上大道。“他是谁？”“他......可是我们最强的师兄！”

庙堂里漆黑一团，不见灯火，以至于连佛龛里供奉的神祇都看不清模样。寒风从门缝隙里吹进来，将悬挂的幔帐吹得飘荡而起，那声音如同夜里的蝙蝠在振翼，听来甚是诡异。一个人影跪在佛龛前的蒲团上，正在恭恭敬敬地行礼，他连着磕了三个头，然后跪直身子，嘴里轻轻念着，但那不是虔诚的祈求，而是阴毒的诅咒：“我的神啊，女娲娘娘，你不必再留有善心了，世人早已背叛你很久了，他们已不再对你怀有恭敬之意，顺从之心，我……”突然，两扇门发出“吱”的一声响，那人猛然转头，却发现只是风吹门动，并没有异常。

她，是21世纪的特工，孤冷高傲，却被唯一信任的人背叛，以至于穿越成了余府嫡女。他，是寒夜国的九王爷，权高位重，受万人敬仰。她在茅屋之中，救了他一命。他在巷子里，也救了她一命，甚至，还被她强要了……她说此事就当没发生过，可是，他又怎么会放过她？“今夜，本王就要你暖床。”“娘子可是想要了？”“别娘子娘子叫的那么亲热，八字还没一撇呢。”………………“本王不要这江山，只要你陪我便好。”“本王只愿与你一生一世一双人。”

他是她丈夫，她却以为他是gay，咸吃萝卜淡操心地鼓吹他“出柜”。饱受蹂躏的她强烈抗议：说好只是形婚，你不守信用，我要离婚！某男眸底闪过一丝精光：“国有物资”一经使用，概不“退货”！

上界神君每每建立大世界，都会下派管理人员“掌平衡之官”，俗称“衡官”。谁料这次的衡官新官上任瞎折腾，又引火烧身吓破胆。怕得在犄角旮旯躲了六百年，重回大世界之后，再也不愿履行衡官之职，只想黑化做坏蛋！

发现曲三的是小简。那天晚上，夜黑，雪白，小简深一脚浅一脚地把踏板拽上来就感觉传送机的苫布瑟瑟颤抖，那颤抖影响了上面的雪，经不住地滑了下来。小简心想，里面肯定钻进野狗了。于是，毫不迟疑地在甲板上拾起根绑旗杆的木棍，对着那颤抖的地方，杵了两下。在小简的思维中，接下来应该是这样一幅景象：一条丧家之犬夹着尾巴拼命逃窜。即使，即使不是这样，最起码也应该有嗷嗷的嚎叫声，这才符合常理。

芳华系列之一：“乔南木，你应该知道的娶妻娶贤，纳妾纳色，我自认是贤妻，你也可以去纳你的娇妾，我们互不干涉，这个婚姻对你来说是最好的选择！”杨思存坐在桌子的另一边如谈判一样谈着婚姻。这个世界上有着浪子回头这种事吗？什么样的女人能够终结种马的生活呢？乔南木说，浪子回头也还是浪子！杨思存说，爱上种马的女人是自取其辱，何必何苦！但是有时候生活远比戏剧更加的戏剧。当一个浪子兼种马爱上一个万分鄙视这两种动物的才女兼美女时，你猜谁先低头呢？我不知道！你知道吗？我的空间已经开通了，如果你有空不妨来坐坐吧：http://m.wkkk.net/1900433推荐一下我的文文：【他来自大唐】一个关于大唐的大侠来到今天的故事，很有趣的！又安的新文已开：【相亲九十九次】是娶贤一个系列的，写的是董欣的故事！好友张小艾的文文：【红楼遗梦】好友恋醉的文文：【孽后】

“不想你男朋友死，就和我在一起！”君主挑起小五的下巴，满眼阴戾。他要的她心悦诚服。她却拼死守着心，想的是童年的王子。“死女人，知道背叛我的后果么？？”君主扼住小五的脖子。小五满意的闭上眼睛：“是死。”君主邪魅一笑：“不，是生不如死！！！”

乾隆时期的诗学，主要围绕着对明代以来诗学的反思展开，那个时期国力强盛，士人心态比较平和，所以当时的诗学比较注重审美和艺术的方面，到嘉庆、道光时期，清朝走向衰败，士人心态，由平和转向焦躁愤激，许多诗歌反映了现实。本书就是对乾隆时期诗学、乾隆嘉庆之际诗学、嘉庆道光时期诗学的研究。

王小必一口气游开，钻进深水，像只蛤蟆一样趴在水底不敢动，实在憋不住了才探出头来吐口气，随手掐了根芦杆又潜回水里。把芦杆咬在了嘴里，趴在水底的王小必想，村里早就传开了，说日本人要来。穿黄衣服会不会是日本人？

《菊与刀》是研究日本的经典性著作，被日本学术文化界誉为“现代日本学的鼻祖”，是了解日本和日本人的公认最佳读本。菊花是日本皇室的家徽，而刀则是日本武士精神的象征，《菊与刀》作者用日本最具象征意义的两种事物，来揭示日本文化和日本人性格的双重性，富有深刻的哲理性和动人的艺术性。本尼迪克特是著名美国民族学家、女诗人，是美国人类历史学派开创人博厄斯的学生，也是其学术继承人。1923年在哥伦比亚大学获博士学位，从1936年起代理哥大人类学系主任。她与美国人类学家米德一起，结合心理学的研究，形成博厄斯学派的一个支派，即“心理学派”或“民族心理学派”、“种族心理学派”。