有时他也偷偷溜去学校听老先生讲课。先生自是知道他在偷听，但先生仁慈。
有一次先生拿着一块桂花糕招他进来，去自己的屋子跟他说话。问他姓甚名谁，他俱是摇头。给他桂花糕，他也只接了一开始拿的那一块，一小口一小口地吃着。
先生问他可曾听得什么，他愣了愣，随后又摇摇头。
先生有些失望，又问他平生的志愿。
他把最后一口桂花糕咽下去，将手放在衣上唯一干净的地方擦了又擦，然后看着老先生，认真地说：
“先生，我想做一名君子。”
做君子，这志向可以说小也可以说大。对于这些在学校的学生来说，这个志向太过平凡，大众到不屑去论。可对于当时的挽歌来说，有这样的志向，很难得。
有人衣食无忧，在太平盛世中从容游乐；
有人过着吃了上顿没下顿的日子，冻馁之中仍思读书。
也因此，有人一生受宠，一生缺爱；也有人一生孑然，一生幸福。
先生这样想着，就有些感动。他问：“你愿不愿意到我门下学习？”
挽歌摇摇头，望着他的眼神充满了渴望与无奈。
先生心下明了。
他并非不愿，而是不能。
挽歌道了谢，辞去。
先生望着他的背影，心中感慨万端。
你看，多好的孩子啊。
可怜老来衣钵无所传，惟迎西风独自嗟。
后来，先生仙逝，挽歌曾去拜访。
先生的女儿拿出了一本书和一方手帕给他，手帕中还包着当年的桂花糕，竟至今未坏。
挽歌将它拿起来细看，微微一怔。
因为那后面写了一行小字：“药阁改制，纪念用，有毒勿食。”
当然，这都是后话了。
且回到小挽歌辞别老先生的那日。与老先生对话后，小挽歌忽觉自己眼前明朗了许多，似是多了一种名为人生目标的东西。
既为君子，便不应受嗟来之食。所以他不争不抢，即使是乞丐也对他十分鄙夷。
既为君子，便不应饶人口舌，不与人发生矛盾。所以他打不还手骂不还口，到后来有人心情不好也来辱他为乐。
既为君子，便不应手沾血腥，身染油渍。所以他只能给人家洗菜洗衣服，冬天手指冻得红肿皲裂。
既为君子……
当他进入朝野，进入暗阁，已无法不沾人血时，他就已经注定成不了君子了。
在他拿起剑的时候，他心里对自己放弃了。
他想：“你算个什么东西？狗皮蛋，自始至终也就是狗皮蛋了，学过诗书又怎样？到头来……
还是一生痴，一生罔。”
那个时候，风扬沙过来了。
她淡淡地看了他一眼，仿佛已将他看穿了，她说：
“你要拿起这柄剑，心中的'念’，就要坚定。如果染血在所难免，就去斩尽天下奸邪之人。若心中有道义，用什么方式去实践它，并不重要。如果你对你的'道’不够清楚坚定，我便不会让你碰剑。”
随后风扬沙一把把剑提过来插入地下，就地形成一个阵法。“去把它拔出来。”
他说不清自己试了多少次。总之，不行。
“道义”曾是他漫漫修真路上最大的一个坎。
有一段时间，他不吃不喝，不眠不休地站在庭中。
风扬沙来看他，问：“你在想什么？”
他什么也没想。
那晚月亮很大，很亮，空气中混着桂花香，正饿着肚子的他觉得月亮应该很甜，很好吃。
说来也好笑，他砸吧砸吧嘴，忽地悟了。
一块桂花糕递在了他眼前，风扬沙道：“饿得都愣了吧？赶紧吃点垫垫。”
他接过桂花糕，像当年一样，一小口一小口地吃着，从食不知味，到甜香一点一点地充盈整个口腔，他头一次，对整个世界产生了一种由内而外，彻彻底底的感激。
——师父，什么叫“仁”？
——天地不以万物为刍狗
——师父，什么叫“义”？
——敬重、怀恩
——师父，什么叫“道”？
——吾心，天心，天人合一
……
师父，真是……
万分感谢。
