第686章 是时候去见见雷奕鸣了

十魂大陆，天地争雄，成仙成圣，混沌天地，宇宙十界，十魂大陆，一为断魂……一个不小心穿越无尽虚空，进入十魂大陆，二十五岁，变成三岁，由三岁开始遇上两位天困之人，得其传继一步步走上武仙之路，为寻回家之路，为解心中之谜团。得遇一位长得与老婆一模一样的公主，尝试着当驸马的瘾，斗志斗勇，只求保护自己，保护心爱之人。原本孤单伴路，却不想出现一具穿越清尸，僵尸随行，一路披荆斩棘，什么成仙成圣，什么是长生不死，任由你神佛满天，一路照杀不误，只为一朝无尽虚空，超脱一切，穿越回家路。

仙界至宝钦天卷遗落九州，九州第一大宗门九玄道宗因此被灭，仅剩掌门青云真人关门弟子欧阳路远独活。万年之后，从封印中醒来的欧阳路远欲寻当年真相，不想却慢慢揭开一桩惊天密谋……

神魔在大地深处沉睡，大妖在高山之巅俯瞰。皇朝帝国，门阀世家，仙道巫蛮，江湖帮派纷乱交织。少年弹剑高歌，一曲剑音惊九天，双掌降龙镇乾坤，叱咤万界，诸天至尊。

世修臣，为朝歌，怨君不渡黄泉门；墨灵修，化隐弦，为伊消尽满园春

执笔仙路写长生，笑谈天地任逍遥。一场黄粱梦，让寒门士子楚弦拥有了后世记忆，在这个神佛为尊的大世界中，想要不为蝼蚁，不被奴役，唯有自强不息。

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“九，为数之极，五，为数之中，九五者，至尊也。上古时期，神州大地三教并立，百家争鸣，儒释道三教呈鼎立之势，然则有天纵之人横空出世，以一己之力抗衡百家，欲一统神州，致使神州大地战火连绵，乱世纷争，儒家之主孔夫，带领儒家十杰欲结束纷争，不料惨遭失败，儒家近乎灭门，传承被断，消失在神州的舞台，一万年后，一位少年穿越星海而来

本书生动地刻画了19世纪上半期聚居在巴黎贫穷的拉丁区的一群青年艺术家的日常生活。他们是孤立又执着地坚守在生活边级的一群人，没有固定的职业和收入来源，更谈不上任何社会地位，终日过着白日混迹酒馆、夜晚宿于阁楼、以裁缝为妻、以面包屑果腹的穷苦生活。书中描写的那些落拓不羁的艺术家形象对日后西方的文学潮流以及生活方式都产生了极其深远的影响，从波德莱尔、本雅明到金斯堡、凯鲁亚克，波希米亚人的精神血脉一代又一代地传续下来。如今，波希米亚已成为随意率性、开放自我的生活方式的代名词，成为主流生活的新装点。

林西薇以为经历不辞而别、父辈恩怨、误会错过种种之后，她的爱情已然面目全非，但跨越时光的荒野，程一柏还在原地等着她；章晓菲以为十年黄粱一梦，待经历人生重创后，才发现把她伤害得支离破碎的友情依旧是治愈她的心药；兜兜转转、彼此伤痕累累的十数年，贺祎最终在罗马街头的暮色里，对宋思涵说出沉重的“我爱你”。

那些肩负着教化异教徒使命的传教士们，随身携带着笔记本和词典，承担起“白种人的使命”。东方的亚洲人也派遣使者来到西方学习，这些人不仅对政治、宗教以及文学颇有研究，而且他们还精通我们的语言，能够帮助我们了解他们国家的人民。

家境优越的高中许悦，与男友爱情甜蜜，与闺蜜无话不谈，生活美满。直到有一天进了一家眼镜店……诡异的美瞳究竟是会给她带来绝世无双的美貌？还是惨绝人寰的地狱？一桩桩死亡事件在校园里离奇发生……

自断桥东边走来一个喇嘛，遇上西面来的剑客。剑客一身黑衣，头戴斗笠，光天化日之下，朝着喇嘛就拔出了剑，剑长三尺六寸，薄如纸片，色如银月。喇嘛使拳，与剑客过了百十来招，不敌剑势，节节败退。剑客乘胜追击，一剑割下了喇嘛的脑袋，明黄色的喇嘛帽掉到了地上，光溜溜的喇嘛脑袋落进了护城河里。剑客往剑上啐了口，收剑入鞘，大步朝西面去。

舍与得的境界:远离浮躁，淡然处之，即使遭遇挫折也能在跌倒时看到风景；安贫乐道，宠辱不惊，即使目标模糊也能在转角处继续前行；释怀过去，豁达大度，即使红尘纷扰也能在浮沉中延伸幸福。

暗魅奢靡的夜，那个妖冶腹黑的他笑的漂亮，妖凉精致的丹凤眼里一片深邃迷离，幽魅的眸瞳中辗转开妖然的诱-惑，像是桃花一样的妖。他绝美的桃花色唇瓣妖媚的启开一个完美的弧度：“安然，你要不要我……”

亚洲黑拳总冠军范天华，冷血无情，杀人无数，偶然机会穿越到唐朝一名乞丐义子-孤儿身上，恰逢安史之乱的战争年代，于是，他摇身一变，成为时代骄子。为了生存，他单臂托千斤石狮子，堵大户！为了救民水火，他创立丐帮！当次之时，大唐王朝爆发了安史之乱，生灵涂炭，百姓民不聊生，叛军一时之间，攻城夺地，势如破竹。众多江湖败类依附安史叛军，刺杀唐朝名将高官；范天华带领丐帮，少林等正义武林势力，与叛军展开一场生死较量----