第18章 笃 行 (5)

吴光远主编的《哲学大师谈人生》立意在于聆听现代西方的思想大师们讲人生哲理，包括四篇内容：《尼采：不做“好人”做强者》《弗洛伊德：欲望决定命运》《马基雅维里：我就是教你“恶”》《弗洛姆：有爱才有幸福》。尼采、弗洛伊德、弗洛姆、马基雅维里等思想大师的人生观由他们自身的文化环境所决定，未必全然适应今天的中国人，读者朋友们在阅读《哲学大师谈人生》，了解西方哲理时，务必带着自己的眼光，批判地吸收。

科学之事，困难最多。如古来科学家，往往因试验科学致丧失其性命，如南北极及海底探险之类。又如新发明之学理，有与旧传之说不相容者，往往遭社会之迫害，如哥白尼之惨祸。可见研究学问，亦非有勇敢性质不可；而勇敢性质，即可于科学中养成之。纵观中外几千年的学术史，在学问中，真正杂而精的人极少。这种人往往出在学艺昌明繁荣的时期，比如古希腊的亚里士多、文艺复兴时期的达·芬奇，以及后来德国古典哲学家中的几个大哲学家。

本书汇集了自荷马以来西方的经典文学、哲学、历史作品中对男人品性和形象的描述，为我们打开了一扇思考男人之道的窗口。通过这扇窗口，读者看到了骑士时代的男子、绅士时代的男子、智慧的男子、家庭中的男子、从政的男子、高尚的男子、美国男子以及后现代的男子，看到他们的勇气、信心、智慧、浪漫、困惑。书中所选，既有对男人品性的哲学和道德思辨，自亚里斯多德到奥古斯丁，到培根，剖析男性美德的细微之处；也有对男人角色的有力辩护，自古罗马的卡托到戴高乐以至肯尼迪，先贤之训诫名言，值得深思；更有对男子形象与模式的生动描摹，自荷马笔下的俄底修斯到中世纪的浪漫骑士，无不是经典男人气质的体现，给人以深刻印象。

哲学是无所谓入门的，更没有所谓的初学者和专业者之分。维特根斯坦曾经说过： “一部严肃且伟大的哲学著作，完全可以用笑话写成。”哲学之所以可以写成笑话、故事或者寓言，那是因为所有的哲学问题和哲学思考都源于人类的生活本身，只不过我们是“日用而不知”罢了。只要你是一个用心的人，从哲学的故事中有所感悟，你就是一个哲学家。

《中信国学大典》是中信出版社引进自香港中华书局的一套深具国际视野、贴近当代社会的中华传统文化经典藏书。中信国学大典延聘国学泰斗饶宗颐为名誉主编，邀请海内外知名国学家担任经典的选编、导读及译注。内容则力求通俗易懂，结合现实生活，挖掘古代经典的当代意义，拉近经典与现实生活的距离。《周易》是一本以百科全书为“体”，而以占筮为“用”的性质奇特的典籍。它蕴含渊懿微妙的哲思，表达敬德、重民的治国理念，保留了好些商、周的史实，盛载大量的上古文化遗存。

这是一个被换了脸的牧羊女，带着一匹心眼很多的小马，还有一把怎么打都打不坏的扫帚，闯荡江湖，快意恩仇的故事。

全本纪念版，完整包括《惶恐》《偷生》《饥荒》三部近百万字，八年创作，全本出版历经四十年。老舍半生心血之作。本书原稿毁于十年动乱，部分内容根据英文版本回译补齐。入选《亚洲周刊》评选出的“20世纪华文小说100强”，教育部新课标推荐书目，北京高考语文必读名著。家园沦陷的凄惨，亲人离散的悲哀，浴火重生的坚忍，重整河山的激愤……老舍先生以充满了责任感和慈悲心的文字，将整个中华民族的那段灰色记忆，浓缩在了一个小胡同十几户居民的悲惨遭遇与忍辱负重之中。一个四世同堂的大家庭，是怎样在战火纷飞的年代度过难关？每一代人又会有怎样的命运。

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一段豪门富少的情场突围，一对亲生姐妹的生死裂变。曼芝是苏家最小的女儿，从小天资聪颖，大学毕业在即，她突然得知一向温顺的姐姐未婚先孕！在追查这件事的过程中，阴差阳错，她嫁给了害死姐姐的仇人。协议约定了一段十八年的婚姻。婚后，曼芝与邵云交火不断，但彼此的关系渐渐产生了微妙的变化。邵云的二叔邵俊邦将曼芝调回邵氏公司，希望能挟制邵云，这使曼芝与邵云的关系再度陷入低谷。曼芝得知怀上邵云的孩子之后，却发现邵云在夜总会鬼混……

毁掉一个男孩子很容易，先给他极致的爱，然后等他完全陷入进去，再离开。许秋因为孟佳接近程凯，计划还没开始，陆鹏出现了，那个美得像日本漫画里走出来的少年让许秋改变了原本的计划。

小三上门挑衅，渣夫要休她另娶，公婆却别着心思逼她为妾。不说话你们就当姐是软柿子，想怎么捏就怎么捏啊？姐那是不想和畜生计较！想休妻，没门！下堂为妾，那是连窗户都没有。带娃和离，历颜决心开启另一条人生道路。誓要完美逆袭，坐佣良田万顷，仆婢成群，成为人上人。可是……那个土匪？官爷？将军？王爷？你干什么，快放我下来！某人邪魅一笑，“乖！”推荐新文，《农女医女：病娇国师撩不起》

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宁静的长沙城处于风雨飘摇之状，土匪强盗肆虐长沙，特务军统虎视眈眈，局长戴继燕先后被人以谋反的罪名捆绑，肖天济为了救出戴继燕，不惜冒死潜伏其中，无意间知道了一个秘密，那就是自己将要救出的戴继燕原来是敌方故意设下的一个诱饵，其目的，肖天济暂时还弄不明白，他越是想接近真相，真相离他就越来越扑朔迷离……

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