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中国佛教史话（三教史话丛书）
儒、释、道三教是中国传统文化最基本的构成要素。长期以来，三教文化对中国文化的发展演变，对中国人的生活方式、文化心态、民族性格的形成与发展，具有十分重要的影响。可以这样说，不了解中国儒、释、道三教的精神旨趣，就不能深透地了解中国文化博大精深的哲理内涵，就不能了解中国人丰富玄奥的内心世界，更不能了解中华民族历劫不灭、坚韧不拔的文化生命和精神动源。中国文化自古是一个多元精神和合体。儒、释、道三教文化在这一和合体中各居于独特的地位，从不同侧面发挥着自身的社会功能，相互冲突，又相兼相容，共同建构着中国人的精神家园和
原本大学微言（上）
我们现在通常看到的《大学》是二程及朱熹对原本《大学》改编、注解而成的。南先生认为《大学》原文本来就是儒家追求“内圣外王”之道的集中表述，逻辑严密，文气通顺，粲然可观，不必加以篡改。为了向大众揭示原本《大学》短短千余字中所包含的微言大义，先生特依据西汉小戴所传曾子《大学》原经，对其本旨重新加以阐释，内容包括《大学》的价值，七证（知、止、定、静、安、虑、得）的修养工夫，“格物”至“正心”的内圣（明）之学，“修身”至“治国”的外王（用）之学，内外兼修之道，齐家、治国、平天下的历史教训，王朝更替与儒学的演化，中外文化的反思与前景，等等，旁征博引，融会古今，取精用宏，妙语连珠。
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自是白衣卿相
南唐被宋所灭之后，南唐旧臣柳宜携全家入宋，入仕为官，在费县为县令时，第三子柳三变出生，三年之后，雍熙北伐，杨家将几乎全军覆没，随着年龄的增长，柳三变遇到了他人生中第一个女人青梅竹马的白荷，但一心想考取功名，入仕为官的他，离开了家乡，游历四方，在钱塘遇见了大理国公主段素灵和钱塘名妓楚楚，虽当时与段素灵并未情愫，再段素灵离开后，接着收到白荷的死讯，倍感失落，但因有楚楚，很快与楚楚陷入爱情。另一方面，一支以匡扶南唐的神组织，不断的在秘密行动，柳三变为楚楚赎身不成却反让两人分手，三变来到汴梁，遇到天仙楼的李师师，二人出游，在檀渊三变救下了檀州百姓，深受檀州百姓爱戴，由此他更加坚信自己要出仕为官的信念。
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