第2277章 神阁上层动怒

中国历史上曾有这样一些人：他们本可以成为皇帝，而且很有可能成为历史上的明君，但因为种种“机缘”而与皇位失之交臂。他们，就是那些没有穿上龙袍的太子。从太子到皇帝的这条路上，看似近在咫尺，却远似天涯。他们本可以成为皇帝，很可能会成为一个优秀的皇帝，但却在这条“远耶？近耶？”的路上摔倒了。可以说，皇权之路其实更是一条“母子互通、父子相戟，兄弟仇杀”的争夺之路。

《隋唐五代史》分上、下两部，上部是政治史，包括王朝兴亡盛衰、各种重大历史事件的前因后果、政治设施的成败得失，以及与少数民族的关系等；下部是社会经济、文化史，分社会经济、政治制度、民族疆域、文化学术等方面的发展情况。本书从多角度呈现了隋唐五代这段纷繁历史期间的社会、文化、政治等风貌。

历史以不一样的轨迹运行，是随波逐流，听天由命。还是愤然一跃，成为历史的书写者。

推翻秦二世政权的不是刘邦项羽，是一个叫燕赤霞的年轻人。韩信没有在三十五岁死去，活到九十六岁，历经六世同堂。而他，魂穿异世，只想安安静静的做个美男子，怎奈何，身负重任……“启禀大人，张小姐和豆腐西施说想要见您。”“去回话，你家大人下乡去了，有事就找吴达。”潘见轩揉着额头说道，抬手翻看案牍上的公文，其上都有朱笔批注。点头，没什么事，该去体察民情了！

萧何、曹参已经缒墙而出。穿越到秦末乱世，成为了刘邦的侄儿刘辟非，马上却要面临被逮捕的命运。他巧舌如簧，他胆大坚毅，他用兵如神，热烈拥抱乱世的到来！刘邦：辟非，吾之左膀，汉之右臂。郦食其：小刘将军虽然没有我会说，但胆子比我大。韩信：吾善用水，独羡慕小刘将军火攻之术。

佛道智慧，可以让人在困惑无助时，愤怒而不可控时，悲伤而难自抑时，落寞而萌伤情时，对生命的一切变化，内心与外界之间的对立统一有所顿悟和释然。有了现实世界与心灵家园之间的张力，人的心灵中就有了理想驰骋的空间和不甘沉沦、自我拯救的渴望。谈佛说道，体味佛道这伟大生命智慧的含义和价值，就能够学会用一颗平和清净的心，创造自己的事业，开创人生的辉煌。

【虐杀原形向】一场奇怪的流星雨，一次改变全世界的进化。末世中，没有人会怜悯你。没有人会帮助你。能拯救的只有你自己。宇玄无意之间拥有虐杀原形系统，这一切究竟是机缘巧合还是另有原因？他能做的只有在这末世中不断进化下去。

2011年3月20日星期日阴。高三的紧张生活让我很压抑，尤其是遇上这样阴沉沉的天气，让我更加心烦。最近喜欢上了微信的漂流瓶，这是一种不错的宣泄感情的方式，跟陌生人谈论几句心烦的事情，然后把记录都删除，就好像一切都不曾存在一样。前几天无意间认识了一个邻城的男生，很友善，有些想法跟我挺像，所以就加了好友，也并没有聊过什么，高三的我，哪里有那么多空余的时间浪费在聊天上。……

前世为古武世家的她因为一场爆炸而重生在一个下人身上，见过穿越成千金小姐和王妃的，还没见过穿越成下人的。身份不过尔尔，只要能力强，还怕她搞不到一个身份吗？拥有血眸的她统领着万兽，血眸的背后竟是隐藏着巨大的身世。身世的背后，却是暗藏着巨大的危机。本想无忧无虑过一生，老天还真是惊喜不断，邪魅如修罗的鬼王不知是吃错什么药天天嚷嚷着给她暖床。”大哥，我体热，不用暖床。“”没事，我体寒，正好互补。“

真是滑稽。一个想做医生的人，眼前摆着一沓草纸，他跃跃欲试的不是按方取药，而是要提笔作文。这种纸张也不适合我的水笔。它在内地叫马粪纸，药铺柜台上随处可见。横七竖八的麦秸杆突出在纸面，使笔画不能连贯，笔尖也开叉了。瞧，它还洇墨水，一洇就是一滩，乌云般散开着。这是阿克洛哲去年路经康巴时带来的。阿克洛哲说，别看不起它，在这儿，可是稀罕之物。阿克洛哲自己也拿这种纸写字。他握着用竹片削成的鸭嘴形竹笔，蘸着用烟墨子制成的墨水，写下一些漂亮的长脚体藏文。

南先生认为《大学》原文本来就是儒家追求“内圣外王”之道的集中表述，逻辑严密，文气通顺，粲然可观，不必加以篡改。为了向大众揭示原本《大学》短短千余字中所包含的微言大义，先生特依据西汉小戴所传曾子《大学》原经，对其本旨重新加以阐释，内容包括《大学》的价值，七证（知、止、定、静、安、虑、得）的修养工夫，“格物”至“正心”的内圣（明）之学，“修身”至“治国”的外王（用）之学，内外兼修之道，齐家、治国、平天下的历史教训，王朝更替与儒学的演化，中外文化的反思与前景，等等，旁征博引，融会古今，取精用宏，妙语连珠。《大学》原文仅千余字，而此“微言”约有四十万字，讲解之详尽、涵盖有关学养之广阔不言而喻。

（一对一宠文，架空请勿考究）

一个落魄的穷小子，带着一条肉呼呼的大青虫，得到美女大小姐的青睐，开启开挂人生。

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也许我们心目中元代及元代文人是这样的——统治腐败，冤案遍地，起义不断；科举被废，做官无望，十儒九丐，苟延残喘。实际上，元代和元代文人也是这样的——赋税轻，衣食足。走入戏台瓦舍，谱通俗元曲，做个铜豌豆、水晶球，也任性，也风流；回到家，竹篱茅舍，扫雪烹茶，当个风月主人；结诗社，开书会，讴歌亡宋，抨击元朝，放浪湖海，把鱼竿逍遥游。元代文人，穿梭在市场、乡场、官场；玩的是文化，是文学，也是人生。是浪子、是隐士，也是斗士。