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“白柠萱，我最大的幸福是娶了你！”席司珩温柔深情地说。她成为了席家太太，性子温柔，婚姻美满，然而某一天发现丈夫用充满恨意的声音对她说：“白柠萱，我最后悔娶了你这个毒妇！”她愣了，性子温柔，怎么在他眼里成了毒妇？……“席司珩，只要你死了，我就能得到席家的一切，然后和顾陵结婚！”身为席氏继承人的他被白柠萱下毒，临死前不敢置信地看着她一手挽着他的好友高高在上，一副恶毒的表情。带着怨恨重生回到了一年多前，展开复仇，要伤害他的那对狗男女付出代价！……“白柠萱，我相信你没有做过那些事，因为你被鬼附身了！”千年沉睡中醒来的冥王殷瑾夜逆天而行，回到过去，来到她的身边，做起……
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味道之味觉现象
从最微观到最宏观，饮食串起了最可感的个体肉身与最抽象的文化网络。假如食物注定要被人吃掉，假如食物真是一种艺术，那么我们欣赏这种艺术的唯一方式便是毁灭它。我们有时候会用“干掉”去形容进食，比如说“干掉一碗面”，“把整桌菜干掉”；那个“干”字正正是最粗暴的破坏。形容一顿吃完的饭，我们会说那场面真是“狼藉”；这岂不是一桩惨案的遗留现场？只有透过吃的动作，我们才能完整体验食物之美，才能领会食物作为一种艺术的精髓。可是吃的动作同时也就是一种破坏、吞没与消化。食物一生的高潮在于它的死亡，不消灭食物，我们就无从欣赏食物。饮食艺术乃是一种关于毁灭和败亡的残酷的黑色艺术；最美的刹那，就是崩解朽坏的一刻。
A Short History of Myth
Human beings have always been mythmakers. So begins best-selling writer Karen Armstrong's concise yet compelling investigation into myth: what it is, how it has evolved, and why we still so desperately need it. She takes us from the Paleolithic period and the myths of the hunters right up to the Great Western Transformation of the last five hundred years and the discrediting of myth by science. The history of myth is the history of humanity, our stories and beliefs, our curiosity and attempts to understand the world, which link us to our ancestors and each other. Heralding a major series of retellings of international myths by authors from around the world, Armstrong's characteristically insightful and eloquent book serves as a brilliant and thought-provoking introduction to myth in the broadest senseand explains why if we dismiss it, we do so at our peril.