战争带来的永远只有坡破坏，只不过对于胜者来说，破坏都程度更少。
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大世王朝
我曾经见过很多人，他们有好有坏；也曾经做过很多事，同样有好有坏。我甚至一度认为，自己就是天之骄子，自己是顺天而赢。但当我油尽灯枯、回首一生的时候，我才突然发现，原来自己如此可笑渺小，如此孤独无靠。我叫慕容皓，我曾是北燕的三皇子，也是大世王朝的开国之君，更是这天下芸芸众生中的一颗尘埃。我曾经为了自己的利益，杀过人，害过人；也同样为了自己的理想，坚持过，奋斗过。我曾经有我爱着、并爱着我的姐姐，我曾经有忠于我的部下，我曾经有个美满的家庭，有个爱我的妻子。但到最后，我什么都没有了。但是！若有来生，我也会毫不犹豫的重新走上这条孤家寡人之路！这是我的时代，这是我的万里江山！这是我的，大世王朝！
梅葛：彝族创世史诗（中华大国学经典文库）
《梅葛》是彝族的一部长篇史诗，流传在云南省楚雄州的姚安、大姚等彝族地区。当地彝人每逢年节都要诵唱《梅葛》三天，并视《梅葛》为“根谱”而世代口耳相传。“梅葛”本为一种彝族歌调的名称，由于采用这种调子来唱彝族的创世史，因而人们将这部创世史诗称为《梅葛》。全诗分为四大部分：“创世”、“造物”、“婚事和恋歌”、“丧葬”。“梅葛”调又分“赤梅葛”和“辅梅葛”两大类。“赤梅葛”的曲调比较悲楚、忧伤、低沉，史诗的第四部“丧葬”就采用这种曲调；“辅梅葛”的曲调较为婉转抒情，史诗的其他几部唱诵时就采用这种曲调。
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以平等之名：托克维尔与《论美国的民主》
《以平等之名》是系列课程的第一种，作者用说故事者的口吻，轻松解读托克维尔在美国考察民主，最后撰写《论美国的民主》的前后过程，并认真地带领读者，走入文本的世界，深入讲述清教徒精神如何塑造美国民主，美国的公民自由又如何与法国的天然自由不同，更重要的是，杨照叙述托克维尔如何列举事例，分析美国的平等精神和议会传统，并告诫法国人应怎样学习美国的民主时，读者也能反思自身如何参与公共事务，这才是公民课的意义。
