第1128章 天棺之地

何曾想到有一天你点开了这份简介，那是我们前世五百次回眸换来的！别走请看完简介再走，我不想用今生五百次的回眸去换你下辈子一次点击了。你若关注，只活今生，不愿来世！当跳下高楼的瞬间，因为有你短暂的关注，林霄终于看到这个世界其实还有你在关注，为了不辜负这份关注，即便拼个魂飞魄散也要活下去。因为宇宙这么大！我们要去看看…穿越千年亲历战国时代的长平之战和爱，看看是否能向谋圣学点智慧，感受一下吕不韦如何投资的…最重要感受一下林霄为什么成功后停不下来，也能启发我们的现实更上层楼……以上只是个开始！炼星源，一旦炼成星源再无退路！修星之路只进无退！就如有了你的关注，林霄立下宏愿：只要今生，不要来世，誓要带着你的关注力永世长存！若有人挡你？我杀之！若有山阻你？我踏之！若有海拦你？我劈之！若这个世界不容你？我炼之！如果有一部玄幻小说距离你我的现实如此之近？如果有一部穿越小说让你我发现历史如此璀璨？如果有一部玄幻穿越小说让你我创造未来星宇？来！请忘掉生活工作的忧愁，带着酸甜苦辣七情六欲进《九星银河》创出属于自己的小星球，筑造属于我们的小宇宙！

武修、道修、法修、文修、丹修、阵修等等诸多法门，不管你修于何道法，只要能够经历天劫都可飞升。然而，飞升成仙成神之后，就真的是修士的最终归途吗？再次破空历劫，将遁入新天道，在那里仙神佛魔成了最为低级的修士。想要知道这一切是为何吗？就请用您尊贵的手点开……

仙人落子，红尘为局。世事纷繁，杀机隐现。入局破局，且看少年：托身白刃里，杀人红尘中！

天地不仁，以万物为刍狗。当人们还对此迷茫不明的时候，早有一人风华绝代，站在天地的对面，关上了那扇门，护住了人间，也锁住了人间………这是一段异世人游异世江湖的故事，一段酸甜苦辣孤独享，一段爱恨情仇众生尝……

燕南飞一个平平凡凡的屌丝，但幸运的带着至尊皇帝系统重生了？不是说皇帝都后宫佳丽三千吗？但为毛是一个被架空了的皇帝啊？而且别的皇帝都有后宫三千，为毛自己只有一个？而且还是个废材？

霸天地，我能永生不灭。傲苍穹，我能俯视众生。破一切绝学，唯我独尊。御天地，一统乾坤。

末世的黑暗，人性的丑恶，每天都有大量的人死去，一切都显得那么无助。污血的街道，高大的楼房，地面上坑坑洼洼，仿佛诉说着当初的惨烈，当初繁华的城市早已成了废墟。

这本《陪伴是最长情的告白2》里的文字，有一部分就是当年行走在路上时写的，也有最近给韩寒的ONE写的《别怕有我》《光头女友》及一些未发表过的新文章。对于我来说，无论行走的梦想还是写作的梦想都还没有完成，在完成写作梦的时候虽然耽误了行走梦，但因为写作这个梦想，行走的梦想也变得更有意义了。

在很长的时期里，腾讯是中国互联网世界的一个秘密。马化腾很少接受采访，也不太出席公开活动。甚至连腾讯也对自己的历史漫不经心，重要的内部会议几乎都没有文字记录。2011年，吴晓波开始腾讯企业史的创作，他访谈了包括马化腾在内的60多位人士，查阅了内部资料和文件，走访了互联网业界的从业者、观察家和腾讯的竞争对手。2016年10月14日《腾讯传》出版前夜，吴晓波在大头思想食堂首次公开演讲——《腾讯是怎么长大的》，解读腾讯的“成长密码”，以及再创作调研过程中产生的更为浓烈的困扰。本书是这次演讲的精华内容，是对《腾讯传》的一个补充，讲述了诸多《腾讯传》中无法提及的故事以及感悟。

名，命也。自古名字分三六九等，天名旺富贵，鬼名救性命。而我因为机缘巧合，得到了鬼名，却不得不面对鬼名那无尽的反噬……

我们中小学生必须要加强阅读量，以便提高自己的语文素养和写作能力，以便广开视野和见识，促进身心素质不断地健康成长。但是，现在各种各样的读物卷帙浩繁，而广大中小学生时间又十分有限，因此，找到适合自己阅读的读物，才能够轻松快速地达到阅读的效果。

收录了从“创世之初”到新中国成立之间的中国历史常识，并配有大量插图，引领你走进历史的天空。从中窥视历史前进的脚步。读史使人明智。历史作为一面镜子，为人类记录着时代的交替与更新。从历史中可以获知我们的先人祖辈们的丰功伟绩和过锚褥失，我们吸取他们成功的经验，同样深记他们失败的教训。

如今我们生活的世界太嘈杂，充斥在耳边的除了各种大型机械不停运转的轰鸣声，就是为了金钱利益而引发的争吵声。

从32世纪莫名其秒掉到21世纪的方清，还没有过上几天好日子，就遇到了末世，末世后的生活，丧尸横行，灾难不断，食物和水，成了人们最大的问题，也是最难解决的问题，还好她自带厨房，吃喝无优，只是那些解除和不快，却也一个接一个的向她找来，她想要平安度日，真的就不行吗！--情节虚构，请勿模仿

现代中、小学生不能只局限于校园和课本，应该广开视野，广长见识，广泛了解博大的世界和社会，不断增加丰富的现代社会知识和世界信息，才有所精神准备，才能迅速地长大，将来才能够自由地翱翔于世界蓝天。否则，我们将永远是妈妈怀抱中的乖宝宝，将永远是温室里面的豆芽菜，那么，我们将怎样走向社会、走向世界呢？