第313章 新虫星上的会面

悲惨的身世，厌世的性格。温然妥妥的成为了恶毒女配的标配，但是童鞋你是不是拿错了剧本，这分明是女主的待遇啊喂！温然是一个典型的外冷内热的神女子，但是，如果没有面前的几个逗比的话，温然的形象可以崩坏的更慢。但是现在，温然常常因为自己不够煞笔而感到自卑。

生活终于对身处星际精神病院的时昭下手了被妹子坑进三千小世界时昭表示我要浪浪浪吃饭饭系统：殿下，为了维护您在星际的权威，您应该快点回去啊！时昭：小乌啊，你看我还有权威吗？系统：......

现实融入梦境，梦境入侵现实，你的现实是我的梦境，我的现实亦是你的梦境，究竟孰真孰假，主角团通过层层错综复杂的梦境终于揭开最后面纱。

“叮！恭喜宿主绑定成功，即将进入任务！”沈倾宁死了…死了…阴差阳错的绑定系统，穿梭个个世界攻略男主，完成任务！结果一不小心招惹某男。“靠！你别过来，我还等着回家呢！”谁来把这个男人带走，放她自由？某男邪魅一笑，翻身将其压在身下，“娘子招惹完为夫，就想跑？还是先带我回家吧。”沈倾宁：“……”

沈樾本是二十三世纪最受欢迎的当红作家之一，写作领域涉及广面，引起各个领域诸多作者的不满。于是众筹了一款新研制而出的位面修改系统，强行绑定了沈樾进入她们的创作位面之中……如果沈樾无法修补完善各个位面的故事和Bug，那么将无限循环在各个位面中直至完成位面修复。他沈大作者不是嘲讽她们漏洞百出，驴头不对马嘴么？那就由他亲自修补完善各个位面隐藏的背景故事好了～只是看好戏的众人和自负的沈樾都没有想到——一份感情的执著竟然切割开时空的距离，纠缠他到未来……本书又名《宿主总是脑洞大开》《论打开剧本的正确方式》……

无数事实、经验和理性已经证明：好故事可以影响人的一生。而以我们之见，所谓好故事，在内容上讲述的应是做人与处世的道理，在形式上也应听得进、记得住、讲得出、传得开，而且不会因时代的变迁而失去她的本质特征和艺术光彩。为了让更多的读者走进好故事，阅读好故事，欣赏好故事，珍藏好故事，传播好故事，我们特编选了一套“故事会5元精品系列”以飨之。其选择标准主要有以下三点：一、在《故事会》杂志上发表的作品。二、有过目不忘的艺术感染力。三、有恒久的趣味，对今天的读者仍有启迪作用。愿好故事伴随你的一生！

一朝昏睡，穿越恒长岁月。化身小小丫头在浮世中寻找依靠。前世的执念，是否终得圆满？是默默相伴的守护，还是难以置信的背叛；是流连忘返的温存，还是琢磨不透的算计；是一心依靠的归宿，还是棋盘上的一子；是深陷谋局中的冷漠，还是透过尘世的归一；是迷雾重重的真相，还是无心之举的结果。小小的她来到这又会怎么走下去。一女多夫文，如果喜欢，请收藏，支持养肥再宰。么么。

“相亲？”天鹅拍桌：“不去！”“不是相亲是订亲？！”天鹅掀桌，逃离。惹不起，躲得起，一双长腿跑得起！可是……她不是跑路吗？怎么还撞上了？跑路竟然演变成“投怀送抱”，尼玛她人品是有多差！“你被贴上我的标签，跑遍天下有何用？”他是名扬全球的浪荡纨绔子弟，美女趋之若鹜，何曾被人嫌弃过！“妖男你有本事放我走，分分钟帅男到手！”她是美艳不可方物的富家叛逆千金，撞上他真是走了霉运！

“我有一个泰坦，怎么才能让他干活，在线等，急！”“什么是泰坦？”“就是划分了维度，洒下了极点，点亮了宇宙，顺便定义了时间和空间的创世者。”“这问题超纲了，告辞！”

南宋年间，京营节度使李茂春之子李修缘原是西天降龙罗汉，十八岁出家为僧，法号道济。董士宏寻女不得上吊自杀被济公救下，设法使父女二人重逢，又治好赵文会与苏北山母亲的眼疾。监寺广亮火烧大碑楼欲害济公，被济公施法浇灭，一计不成，广亮又要令济公化缘重修大碑楼，济公答应。济公背负韦驮像到周宅降服女妖，周苏答应捐款。大碑楼重修成功，相府的管家假传相谕要强拆大碑楼，济公施法戏耍秦相，又治好秦相之子秦桓的怪病，终于度化了父子二人。西川淫贼华云龙奸杀妇女、盗走相府珠冠，济公三度华云龙，无奈贼人执迷不悟，最终难逃法网。八魔强占金山寺，布下一座魔火金光阵炼济颠，灵空长老、紫霞真人助阵，收服八魔。

冥冥之中自有定数，所以...哪有什么选择，只不过是个幌子，只是为了让我历尽一番磨难罢了...“我是你的新娘，不管是过去，现在还是未来...”

你信命吗？我信，从十七岁开始信的。你信报应吗？我不信，一直不信，但十七岁后，在我漫长的人生路上，我确实看到我身边的那些人一一都遭到了报应，也包括我自己。这是一个关于救赎与自我救赎的故事。这是一个关于赎罪的故事。乱了的流年，伤了的心。在年华里，究竟谁欠谁更多？

传说中，麒麟是万兽之主，而被麒麟选中的人类会成为王者。莫名被认定成麒麟幼崽，林麟很苦恼……另一本《听说我是反派》无CP女主文缓慢更新中……PS：作者本人玻璃心，不喜欢的评论会删除。

《古文观止》是自清代以来极为流行的古代散文选本之一。该书是由清代吴楚材、吴调侯二人所选编，是一部优秀的古文读物，所选文章注重题材和文体风格的多样性，不仅有史传、论说文，还有见闻札记、山水游记、杂文小品和一些应用文。除此之外，还编选了少量历代传诵的著名骈文和韵文，反映出我国古代文章绚丽多姿的面貌。本书是在《古文观止》原著的基础上，精心选文一百余篇而成。本书将原文、注释、译文融为一体，附以简明扼要的题解和评析，全面地诠释了作品的思想内涵，方便读者阅读，可从中领略古代文言散文的丰采，了解古文发展的源流和各个作家的不同风格。

本丛书筛选内容主要遵循以下原则要求：（1）坚持批判继承思想，取其精华、去其糟粕。既不全盘肯定，也不全盘否定。坚持抽象继承、演绎发展、立足当代、为我所用。（2）坚持系统整体的原则。注意各历史时期分布；注意各民族的进步人物；注意各层面人物；注意人物各侧面。做到：竖看历史五千年，纵向成条线；横看美德重实践，横向不漏面。（3）坚持古为今用，为我所用原则。在发掘美德资源时，特别挖掘古代人物故事、言论，注重寻找挖掘各阶层、各民族的传统公德、通德、同德；注重人民性、民主性、进步性、发展性、普遍性、抽象性，不求全古代，不求全个体。