第372章 各种挑衅

一个叫陈家坞的村庄连续发生死亡事件，离奇诡异，死因不明，连同搬走的村民、警察还有到村里采访过的记者都受到死亡威胁。出现在尸体周围的来路不明的头发，村民们关于闹鬼的传说，几个留守在村里的可疑村民，处处疑云。凶案，在众目睽睽之下一场接一场发生。同时城里也在发生恐怖谋杀案件，死者都是一刀致命，双眼被挖，生殖器或者子宫被毁，背部被切割掉长方型的一块人皮。一个微小细节，把两个不同地方的命案，串联到了一起……

十多年前那个大雪纷飞的寒冬里，那场令人匪夷所思的白事，开启了少年回家的旅途，并使他踏上了寻找自身秘密的钥匙

我是个热心的好人，对于其他人的要求，只要不过分我都是能帮就帮。没想到好人不一定有好报……事情要从一天夜半说起。那天一名陌生美女敲开了我的房门，她看起来非常柔弱，没有一点威胁性。对她提出借用我房子的浴室的要求我毫不犹豫的答应了。结果从此我便怪事不离身：诡异医院、山中鬼墓、闹鬼古宅……天呐，这是要闹哪样？

你知道四十四家租客吗？那是一栋神奇的饭店。我们从古老的阁楼中找到了一本日记，上面记载着日记的主人光怪陆离的饭店生活。这里是，四十四家租客

深度揭露大陆线人的生死黑白，那一桩桩大案的背后，隐藏着的是，令人毛骨悚然的复杂真相！没有最残忍，只有更残忍，我被警方招募为线人，一次次的深入生死徘徊之间，与凶手对决，被捆绑，被子弹射中，与死神擦肩而过无数次！

色嘎不明白为啥乡城的藏族乡亲要称公职人员为“勒热”。“勒热”译成汉语就是“有事可干的人”。这个称呼把包括他们自己在内的众多无公职的人都归为了闲人。他也想不通他们为啥要把穿戴整洁或长得白净的人说成“像汉人一样”，好像凭着外表的脏净美丑，就可以为两大族群的差异下定论。家人和乡亲就以他们习惯性的卑微，让色嘎从上学第一天就设定了这样一个人生目标：成为“像汉人一样”的“勒热”。初中毕业收到财贸中专录取通知书那天，色嘎突然一下有了曾经遥不可及的“勒热”的心态——原先见惯的景致，仿佛色彩更加浓烈。抬眼望望寨子背靠的巴姆山，心会不自觉地飘到山那边。

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一朝穿越，遇上了N个妖孽，都长得祸国殃民的小样儿。哎呀肿么办？一碗面条两碗面条三碗……香喷喷滴肉包子呀！美女正饿着，下哪个妖孽的手好？还是一个一个排着队滴来？美色当前，流点口水先……嘿嘿吃一个补补眼，吃两个补补手脚，吃三个，不行，吃撑了就装不下最后一个妖孽啦……<br/>最后一个妖孽也不会让她得逞滴，不会成为她腹中食，他要让她成为他的口中粮嘿嘿。<br/>小片段：<br/>两人在天下第一面馆吃面，突然一阵大风吹来，吹灭了蜡烛。美男子关心的问着旁边的小女人，“害怕吗？”小女人点了点头，“恩，害怕。”胆怯的往一边靠去，美男子笑了笑，“怕什么，这不是还有我吗？”，她更往旁边靠去，“我就是怕你吃我碗中的面啊！”<br/><br/><br/>

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以明朗而优美的语言、深沉的笔触，以广大的自然界为背景，以自然界中活跃的生灵为主人公，以它们之间的生活故事为叙述展开的主体，精短的构思、丰盈的想象力、诗意的叙述语言共同构成了金波短篇童话比较典型的特征，是诗意派童话的代表性作品。内中多篇作品获奖。

这是本自虐的书！貌似有点神！因为我就是神啊！哈哈哈。

“我表哥死时30岁。他的死，对于我们亲人而言，至今是一个没有解开、也不敢去触碰的谜。他死之前曾进强制隔离戒毒所，进行过多次戒毒，回归社会之后又复吸、又戒毒。他死时，没有人发现。死后，他的身边散放着注射毒品的针、针剂。”“我的姑父读过书，有深厚的传统文化底蕴。早年从山西出去当兵，身经多次战役、战斗，之后留在成都军区工作，也在成都军区结婚生子。在军区，只要说起我的姑父，那是声名显赫的，他是部队的师级干部，曾经受过毛主席的接见。”“我姑父严厉了一辈子，积极上进了一辈子，可是，却没有管住自己的儿子吸毒。我表哥的吸毒，以及死亡，我姑父认为是家丑，不愿意声张，便以心脏病突发死亡草草收殓了。”

以史为镜，可以知兴替。每一则历史典故都是寓意深长的教育篇章，从历史典故中你能知道如何做事，你能知道如何做人，你能知道很多你必须知道的知识，特别是从那千锤百炼中反映出来的诗人作家、有识之士的高风亮节、学子们的刻苦学习精神等。

中国传统节日中有一个十分浪漫的节日，那就是七夕节，牛郎与织女相会的日子，常常被称为“中国的情人节”，近年来也受到众多年轻人的追捧。本书中，编者全面整理了七夕节的起源与演变过程，它形式多变的“乞巧”方式，还有各地各民族不同的七夕节风俗，相信读者们将对七夕有不一样的了解。