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??他曾经真诚的爱过她的母亲；他现在义无反顾的爱着她；她处心积虑步步为营，只为了在众目睽睽之下叫母亲一声妈妈；她的母亲之所以成为自己女儿手中的木偶却也只为了女儿能再叫她一声妈妈。<br/><br/>??是亲情在被践踏还是爱情沦为工具，他在揭开惊天阴谋，真相大白时完成了男人的蜕变，他开始以牙还牙。<br/>??????
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激励青少年科学探索的故事（启发青少年的科学故事集）
本书是献给尊重科学、学习科学，创造科学的青少年的一份礼物。过去培根说：“知识就是力量。”今天我们说：“科学就是力量。”科学是智慧的历程和结晶。从人类期盼的最高精神境界讲，朝朝暮暮沿着知识的历程，逐步通向科学的光辉圣殿，是许多有志于自我发展的青少年晶莹透明的梦想！
超越文化差异：跨文化交流的案例与探讨
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戴明贤集（第八卷）：子午山孩
《子午山孩》为《戴明贤集》第八卷，系戴老贵州系列作品之一。子午山是清末黔地诗人郑珍家乡之山，子午山孩则寄寓着其对慈母的孺慕之情。《子午山孩》以郑珍之诗为载体，以诗人生平编年为序，释诗与传人有机融合，集编年、纪事、译述、注解与评议为一体，立体地呈现这位寂寞百年的诗人的诗意世界。贵州地处西南边陲，交通闭塞，鲜得中原文化之青眼。晚清之际，遵义沙滩村出现了以郑珍、莫友芝、黎庶昌为代表的文化精英群体。
诗家天子王昌龄
内容简介一个王龙标，引来两个龙标县，两个龙标县尉，两座芙蓉楼，更有两座“龙标书院”……谁真谁假，打了千年官司，双方谁也不输，都是赢家。原来，双方都由于这千年官司，导致天下扬名，大沾了名人的光。王昌龄，王龙标，“诗家天子”，“七绝圣手”。中原文化巨人，大唐诗坛巨星，居然活跃在湘黔边陲。原来，诗坛盛名，不等于仕途上的大红大紫。只因过于豪放倜傥，“不拘小节”，遭来一贬再贬，终于踏上当年三闾大夫的路，经武陵，过五溪，来到“五溪蛮地”的腹地，以一个小小芝麻官身份，谈不上开天辟地，却可以说是在这里播种，点火。从此，中原先进文化的火种在这里点燃，大唐最繁盛时期的先进文化在这里生根发芽……让我们沿着一千三百年以前的古驿道，进入那山野闾巷的青色石板路，去仔细寻找这位古代文化巨人的足迹……