●第六十章：
★医师：医生。
诸生曰：“今君所苦沈结，困无医师。闻汲令好，欲往语之。”----《风俗通义·穷通·司徒中山祝恬》
●第六十一章：
★甥儿：亲戚间的称呼。
母之兄弟曰舅，舅谓姊妹之子曰甥。
母之姊妹曰姨，姊妹之子一样为甥。
另外，
父之姊妹曰姑，姑谓兄弟之女为侄，父兄弟曰兄弟之儿女也为侄。
夫之父曰舅，夫之母曰姑。
妻之父曰外舅，母曰外姑
●第六十二章：
★老公：对老人的尊称，类似老先生之类的。
有一老公过请饮，因相吕后曰：“夫人、天下贵人也。”令相两子。----《论衡·骨相》
●第六十三章
★阿阿：前面为a，后面为e。
★关于钱财的补充说明：根据我查到的资料，汉朝一个普通奴婢的价格大概在1-2万钱，私人佣工一个月400-800钱（不包食宿），一匹战马2-10万钱，一匹好马20万钱以上……
★贯，用绳子穿上的铜钱，千枚为一贯。
●第六十五章：
★讽书（feng，三声）：背诵经书
★白马篇：
曹植的白马篇写的是文人对于边塞游侠骑士的向往，背井离乡到边塞建功立业。但文中不少东西和主角以及主角所处的时间段不太相符，所以稍微做了一些修改。当然，我也知道改的很烂，毕竟我对于诗词什么的真的不懂。但为了剧情，也只能这么写了。嗯……委屈这些配角了……
另外，这里的胡虏，并非是说匈奴人，前面就有提过，胡人虽然是匈奴人的自称，但实际上在汉时，匈奴、鲜卑乃至羌人、乌桓人等外族，均可用胡人代称。
★乐府诗：乐府是汉朝的音乐机关，头头是乐府令，作用是收集民歌诗赋、将其制作成雅乐，配合舞蹈演奏。后来成为了音乐诗歌的一种形式。哪怕到了唐宋时期，乐府诗依然存在。
汉乐府诗是以楚声为流行曲调，或许是因为刘邦是楚人的关系吧？但就像前面提到的，从夏商开始，直到明清，都是以洛阳读书音为普通话的音调。所以主角所做的诗，一旦进入乐府诗的话，都会进行二次改造……
至于许多人纠结的平仄、韵脚、对仗等问题，根据个人查阅的资料，其实这些更多是体现在近体诗上面。而汉朝的诗赋等，其实并没有后来唐宋时期的那么多规矩。长短随意、整散不拘、押韵自由是汉朝诗赋的特点。查查汉乐府诗，你会发现各种格式、韵律的诗歌都有。
同时，不管是汉朝乐府诗，还是唐诗、宋词，都是受到《诗经》、《楚辞》的深远影响。甚至可以说，翻开《诗经》和《楚辞》，你能找到许多与唐诗、宋词类似的诗辞。
还有所谓的绝句问题，四句一绝，是《诗经》以来自然形成的一种形式，并非诗体的形式，简单来说就是四句一段。不过在汉魏时期，四句为全篇的诗歌是很少的，直到两晋十六国的时候，才开始多了四句小诗，齐梁之后，以绝称之。
★乐：六艺之一。
本为礼仪性的歌舞，最早的为《云门大卷》，尧时为《咸池》，舜时为《大韶》，禹时为《大夏》，商为《大濩（hu，四声）》，周为《大武》。周时这六种皆有保存，被称为六乐，均是祭祀用的歌舞，不过到了汉代时，只剩下《大韶》和《大武》了。
不过，个人觉得，学习乐，本身也应该会学习一些乐器才对。
