5.17子曰：“晏平仲善与人交，久而敬之。”
晏平仲（前578年—前500年），姓晏名婴，齐国大夫，谥号平，治而清省曰平。程（颐）子曰：“人交久则敬衰，久而能敬，所以为善。”
邢昺说：此章言齐大夫晏平仲之德。凡人轻交易绝，平仲则久而愈敬，所以为善。
孔子夸晏婴，善于和别人打交道、交朋友，而且时间越久，越受人尊重。
《史记.管晏列传》：…晏平仲婴者，莱之夷维人也。事齐灵公、庄公、景公，以节俭力行重于齐。即相齐，食不重肉，妾不衣帛。其在朝，君语及之，即危言；语不及之，即危行。国有道，即顺命；无道，即衡命。以此三世显名于诸侯。
越石父贤，在缧绁中。晏子出，遭之涂，解左骖赎之，载归。弗谢，入闺。久之，越石父请绝（绝交）。宴子戄然，摄衣冠谢曰：“婴虽不仁，免子于厄，何子求绝之速也？”石父曰：“不然。吾闻君子诎于不知己而信于知己者。方吾在缧绁中，彼不知我也。夫子既已感寤而赎我，是知己；知己而无礼，固不如在缧绁之中。”晏子于是延入为上客。
晏子为齐相，出，其御（马夫）之妻从门间而窥其夫。其夫为相御，拥大盖，策驷马，意气扬扬，甚自得也。既而归，其妻请去。夫问其故。妻曰：“晏子长不满六尺，身相齐国，名显诸候。今者妾观其出，志念深矣，常有以自下者。今子长八尺，乃为人仆御，然子之意自以为足，妾是以求去也。”其后夫自抑损。晏子怪而问之，御以实对。晏子荐以为大夫。
太史公曰：吾读管氏《牧民》《山高》《乘马》《轻重》《九府》，及《晏子春秋》，详哉其言之也。既见其著书，欲观其行事，故次其传。至其书，世多有之，是以不论，论其轶事。
方晏子伏庄公尸哭之，成礼然后去，岂所谓“见义不为无勇”者邪？至其谏说，犯君之颜，此所谓“进思尽忠，退思补过”者哉！假令晏子而在，余虽为之执鞭，所忻慕焉。
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看来晏婴是个人物，比孔子小27岁，得到长辈孔子的欣赏、赞赏。比司马迁大433岁，得到晚辈司马迁的仰慕。
人生的榜样在哪里？看看《论语》，读读《史记》，高山仰止，景行行止。
