5.16子谓子产，“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
子产，郑国大夫，公孙侨，字子产。恭，谦逊、谦恭。敬，谨慎、恪守。惠，施惠、予利。义，适宜、恰当。
孔子对子产评价很高，以君子相称谓，并指出其君子之道的四个特征：行事谦恭；事君谨慎、恪尽职守；养民在施惠；使民在于恰当适宜。
邢昺说：此章美子产之德。“子谓：子产有君子之道四焉”者，孔子评论郑大夫子产，事上使下有君子之道四焉，下文是也。“其行已也恭”者，一也，言已之所行，常能恭顺，不违忤于物也。“其事上也敬”者，二也，言承事在已上之人及君亲，则忠心复加谨敬也。“其养民也惠”者，三也，言爱养于民，振乏周无以恩惠也。“其使民也义”者，四也。义，宜也。言役使下民，皆于礼法得宜，不妨农也。案《左传》，子产，穆公之孙，公子发之子，名侨。公子之子称公孙。襄三十年执郑国之政，故云郑大夫公孙侨也。公子发字子国，公孙之子以王父字为氏，据于而言，故后或谓之国侨。
“公子之子称公孙”，很长学问，哈哈。孔子赞美子产，写到《论语》中，有何深意吗？感觉起码有两个用意：一是明晰孔子臧否人物的视角；二是子产的君子之道，可为“大夫们”做榜样，因为孔子一向推崇的就是“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之”，国君、大夫、士要做表率。
今日之“大夫”，多向子产学习才是。
