第87章 说明

在这庸俗的社会，要想活得有尊严，你除了跟着庸俗，别无他法！重生前的王勃不太明白这个道理，所以他：家也破！人乃亡！妻要离！重生后，王勃总算明白了俗人社会！所以，他决定快快乐乐，开开心心的当一枚俗人，赚钱，赚很多钱，去弥补前世那一个又一个的遗憾！《重生之俗人一枚》，一本接地气的YY小说，欢迎品鉴！《俗人》普通群2：563/202/937（普通群，都可进）《俗人》VIP官方群2：303/024/165（全订群。需全订阅截图或粉丝值验证，有福利哦……）

系统，我有。不死不灭模式、瞬间恢复模式、还有天然精华！灵兽觉醒，丧尸纵横，新世界。拳打孙悟空，碾压阎罗王！消灭地狱十八魔尊，成立帮派！新一代魔王现世。推荐新书——《星空下的那个狂傲的少年》

据全球妇联协会曾公布的老婆排行榜，如下：初级，中级，高级，超级。而，主角的老婆就荣登超级行列。

这世界上有一群神秘的道上人，他们能够修炼，走上修炼这一道，便称为道上境界的高手。山野小子韩信正是道上高手的一员……QQ群：812475948

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乡村曾经就像被母亲遗弃的孩子，没人疼没人爱。贫穷落后、愚昧无知是其永远的代名词。乡村又像是一位母亲，奉献了自己的全部。都市在变。乡村也在变。生活的无奈、尊严的被践踏、人性在金钱面前的异化、生命的韧性、本真的崇拜与敬意……我们不仅看到了变革生活隐藏下的悲剧，也看到了含泪微笑之下的希望。

未来海洋世界的人类生活——移居海洋开展人类未来生活的新世纪

唐明月和老宁的故事总会有个结局。最好的结局是，唐明月在接近于矫情的计较中终于倦怠了，就是说，他们从恋爱进入婚姻，软着陆了。人对于本性中的东西，比如吃，睡，性，会坚持不懈乐此不疲一直到死，除此之外都会倦怠的。唐明月从外面回来，用钥匙丁丁当当地开门，嘴里喊着老宁，唠叨着说，你又吸烟了，说了多少次戒烟戒烟，她已经忘记了当初他最喜欢老宁身上的烟草味。老宁从卫生间里出来，一只手提着裤子，另一只手接过她手里的青菜，径直进了厨房。唐明月追过去说，你看都没看我一眼，难道你不爱我了吗？老宁系着裤子，照旧哼哼哈哈了两声，说，我爱你的脸白头发黑。唐明月笑嘻嘻地凑过来，摸着他的脑袋说，我爱你的脸黑头发白。

一曲绿林好汉的慷慨悲歌、一组山寨兴衰的历史写真、一段不屈男儿的抗倭实录、一部让人扼腕的土匪传记！逢乱局，武装势力相互倾轧；为爱情，土匪头子九死一生；打日寇，众杆子视死如归；遇饥荒，山寨弟兄设场放饭；报大恩，土匪神枪手投奔新四军；为私利，国军师长射杀胞妹；救苍生，文弱秀才勇闯敌营；顾大局，压寨夫人慷慨赴义；不屈服，众英雄挺身跳崖……陈传龙，河南省作协会员，散文、小说散见于报刊，散文《山妞》获第二届全国吴伯箫散文奖，《裸女》获第三届长江杯网络小说大赛中短篇赛区冠军，《疯女》获第四届中短篇赛区亚军。

扬帆，杨家曾经最杰出的天才，因人陷害被赶出杨家。这一次，苍天有眼，所有予我的恩怨情仇，我必当十倍百倍的回报！

目睹丈夫背叛的她彻夜买醉，却不幸遭遇车祸，魂穿异世，成了不受宠的相府哑巴四小姐。一纸圣旨，她嫁了，成了残疾三王爷的王妃，她女扮男装，包袱款款，逃了……本以为孑然一身、绝情断爱的她从此可以逍遥自在，然她的到来并非偶然，一段三世未了情，一句“隐星现，天下变”，一段宫闱之中的爱恨情仇将她越卷越深，从此她步步为营，在这陌生的世界挣扎求存。腹黑如北辰夜，身份尊贵的三王爷，对她恨之入骨，誓洗被弃之耻；聪明如欧阳文轩，温文尔雅的全国首富，对“他”日久生情，呵护备至；暴躁如雷震宇，刚毅强势的第一堡主，因她甘愿化为绕指柔，一世追随；多情如琉璃炘，玉树临风的公子，却惟独对她情有独钟，痴缠不休；……本文正剧，女主渐强型，且看女主如何在这男子为尊的异世斗智斗勇，大放异彩，引得无数美男拜倒在其石榴裙下，俯首称臣。

帷幕拉开直升机降落在小岛上的时候，岛上的七个人已经死光了。富豪走下直升机，来到散发出阵阵恶臭的尸体前，点了一根雪茄。他开始指挥五六个健壮的男人挖一个大坑，那坑必须大到足够埋掉七具尸体。年轻貌美的女人也从直升机上走了下来，她带着哭腔对富豪控诉道：“你杀了他们！你这个杀人魔！”富豪歪着嘴笑，“你说得不对！我可没杀人，我为杀人秀提供了场地而已。”“你怎么可以……”女人的话还没说完便被谁一把推下了刚挖好的大坑……在女人歇斯底里的尖叫声中，片尾曲响起，屏幕上开始滚动演职人员名单。

这是一本青春成长读物，城市追梦指南。许多人都希望找到喜欢的生活状态，使自己过得自由、充实、快乐和满足，但一些人在找寻的途中放弃了。故事里的每个人，都在为寻找这种状态而努力。他们也会在跋涉的途中遇到荆棘和泥泞，也曾遭受跌倒和伤痛，但并没有人轻易地选择放弃。因为他们觉得，既然选择了远方，哪怕前路横着刀山火海，也要尽力奔赴。因为这是一场艰苦的抵达，是关于脱胎换骨的修行。21个故事，21种不同的生活和经历。每个故事都像一束光，点亮人生中某段黯淡的低谷。我们不必赢得世俗的认可，但一定要获得内心的笃定，这才是对自己的不辜负。

《中国画论史》止于郑板桥论画，主要论述了中国画历史。作为一本中国绘画理论发展史，下限为什么在乾隆年间呢？我是以某一画家或某一文艺批评者，凡能增益前人的理论，对于探讨中国美术理论的演变与发展有所启发，即使是一句话，也要沙里淘金，勾寻出来；或者理论虽然错误，而其影响颇大，也都予以评介。相反，重复前人之见，平庸之谈，即使议论成册，一概不取。当然这只是就我所掌握的材料和我的看法作取舍的。我以为“扬州八怪”的作品及其画论，是中国古代独放异彩的“夕阳”，自此以下，有价值的理论没有多少了。晚于郑板桥的清人，其中有可取的见解，比如谈题跋、印章，已经与同类问题集中到一起，提前插入明代有关的章节。倘若硬要续写到中国古代史下限的1851年，其结果，一是有伤《中国画论史》著论的宗旨，一是让读者兴味索然，所以还是到此结束为好。

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