第275章 半路领旨

多年以来，支撑中国传统文化的儒家教化体系，在道德价值上是不主张非正义告发的，但只要有专制政治存在，统治者就鼓励告密。整个封建王朝，从秦到清，告密始终贯穿其中，成为帝制历史的一个带有污垢的眉批，而告密者就是那块污垢。这块污垢面积之大．数量之多，实超乎我们想象。它不仅介入你的私生活，而且还要控制你的灵魂。中国古代的告密史就是一部统治者控制他人灵魂的历史。而各个时代的告密者们，各显其能，通过告密这种见不得人的伎俩，改变历史者有之，遗臭万年者有之，飞黄腾达者有之，他们或成功或失败，或可气或可悲，无非都是专制统治下的一枚棋子。

一朝穿越入乱世，皇帝昏聩，奸臣当道，我辈男儿何苦受他人摆布，自当揭竿而起匡扶乱世平定天下，开万世太平。

穿越成隆武帝，一步一步重振大明，天日昭昭，惟我大明！

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【本文架构较大，请耐心追文】一所世人绝不知晓的吸血鬼学院。天知道这学院已经存在了几个世纪？神秘的古堡，冷冰冰的俊美学长，在夜晚穿梭游荡的风流少年，还有那个万人敬仰的初代纯血美男……为了在这间学院里保住性命，我已经用尽了所有方法：挂大蒜，带十字架，抱着圣经去上课。当生活终于步上正轨，却总有一个人执拗的在我的梦中不肯离开——梦中的人终于浮现在现实之中，可我却绝望的发现，他已经有了命运中必然相守的公主……爱情之毒好若罂粟，我为此坠入恶魔的领域，发誓燃尽地狱的鲜血，抢走必将属于我的，爱人。

每个人都渴望得到真爱爱，不分身家，不分身世，只要真心相爱，任何困难都能克服这份爱，我会藏在心里不说，只为不失去你，我对你的爱，付出了真心，之所以我不点头，是因为我害怕烟花的绚丽是化为灰烬的前兆。我爱你，但我绝不会说出我爱你，每时每刻，只要你在我身边就足够了。不一定要做情侣，相爱的方式如此多我何必只执着于情侣，只要伤心时有你哄，开心时有你陪，此生足矣。我知道你在等我一句回应，可是我却没有勇气说出“我也爱你”这四个字。流星的美丽让我惊叹，而流星的的短暂却让我遗憾。现在，我习惯了有你的日子，没有你的陪伴，我会孤单，我希望你能懂我心之所想：真正的爱是付出而不是占有。

她，慕如月，华夏医学世家传人，因被仇敌所害，一朝穿越成神武大陆慕家那被人殴打致死的废柴小姐。金銮殿上，一纸婚配，她微笑接旨，转身嫁给紫月国最有名的鬼王爷。世人皆知这鬼王痴傻呆愣，样貌似鬼，又有谁人知他才是最腹黑的那个？众人皆笑废柴配傻子乃是绝配，岂知她竟是那旷古绝后的绝世天才？慕如月望着面前这俊美如神般的男人，咬牙切齿：“夜无尘，你居然敢骗我，你现在哪像是个傻子？”鬼王一笑，宠溺的拥她入怀：“在你身边，我甘愿当一个任你使唤的傻子。”-------(看不到文内容或者显示完结的亲，不妨重新搜一下文，有的时候会出一点问题，重新搜一下应该就可以了）

一句“此情不过烟花碎”带她穿越到了天朝二十五年，半途遇险成为了东汶的和亲公主。 错落的时空，她步步为营，聪慧过人，屡屡破解棘手迷案，却破不了命中注定双生情劫……冥冥之中，谁在操控着她和他的命运，迟来的真爱，能否扭转乾坤？（每日八更以上）    

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服饰通览中国服饰文化演变中国服饰的历史源远流长，从原始社会、商周、春秋战国、秦汉、魏晋南北朝、隋唐、宋辽夏金元、明清，到近现代，都以鲜明特色为世界所瞩目。原始社会服饰(公元前21世纪之前)战国时人撰写的《吕氏春秋》、《世本》及稍晚的《淮南子》提到，黄帝、胡曹或伯余创造了衣裳。

重回末世之初奶妈唐贝贝带着老公和包子女儿再次踏上末世之路物资怎么办，没事，姐有空间丧尸来了怎么办，没事，姐有异能萌宠，包子军团，给姐冲瞧不起姐的，已经被姐踩在脚下欺负姐的，已经看不到明天的太阳呵呵，喵，怎么搞的，这么多奶娃那个…奶妈，你快向前冲啊请看平凡奶妈在末世的彪悍人生

林清妍穿越架空朝代，在夏朝天和年间平淡幸福的度过了八年，一道圣旨把她许给十六岁新皇为后，同时还有加封四大妃嫔的圣旨，林清妍觉得以后的日子开始苦逼了。谁家公子结亲之前已经有了四位贵妾了？偏偏她还不能拒绝，不过林清妍觉得幸好老天爷给了她一根粗壮的金手指，以后就在皇宫看戏吧……【情节虚构，请勿模仿】

风俗是长期相沿、积久成习的社会风尚，对社会政治的整合起着潜移默化的重要作用，是一种软控制。两汉时期是中国传统风俗观念的形成期。本书通过对两汉时期的风俗观念进行政治文化考察，探讨两汉风俗观念和社会软控制之间的联系，可以认识到：两汉士人及统治者往往从政治文化角度来阐释和理解风俗，比较偏重于探讨和处理风俗与政治之间的相互关系，试图通过美化风俗来实现对社会的软控制。因此，两汉风俗观念表现出比较鲜明的政治文化特性。

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