修炼《太上经》
一般来说，评价一个人有没有修行的资质，是指他能否进入到先天境界，因为除了一些极端情况，只要有资源和时间，修炼到后天九层是人人都可以做到的。李怀安在两个世界中加起来几十年的见闻，还没有见到过真正连后天境界都无法踏入的人。然而，现在他自己，成为了这个极端情况。
整整三天，李怀安用完了一整瓶淬体液，可是这具身体，竟然没有吸收进一丝一毫——这意味着常规的修炼手段在这具身体上，完全失效。
淬体液很难挥发，李怀安此时就仿佛坐在一个小水洼里。看着一地的药液，和已经倒空的玉瓶，他终于艰难地接受了现实。就这破资质想要用常规功法入门，除非是天天用天材地宝泡澡，再坚持上个十年八年，显然，他没有这个时间，更没有这么多的资源。
“此地灵石充足，或许，不用等修为突破，直接用灵石也能提供触发盘龙佩所需的能量。”李怀安又思索起来。
但他瞬间就否定了这个想法，因为，除非是有特殊的器材，想要抽取灵石中的灵气，就至少需要后天七层，淬炼气海的境界。
那么，很显然的，李怀安不得不选择他一开始就排除了的那个办法——修炼《太上经》。
虽然脑海里那张书页上的内容已经烂熟于心，李怀安还是不敢大意，再次仔细地研究了起来。这部功法的作者是使用第一人称记录的自己的修炼方法，据他所说，他的身边没有修士，是他模仿其他生命体自己创造出了这部功法。功法一共有十卷，可即使他本人，也仅仅修炼到了第八卷。他自觉突破的希望渺茫，就拿出一部分资产，和功法一起放置在了这处洞窟，希望找到有缘人，能够把自己的功法传承下去。
然而李怀安丝毫不敢因为这个作者只修炼到功法的第八卷而对他有任何轻视。能够在身边没有修行者的情况下自创功法而踏上修行之路，这本身就已经足够令后人膜拜了。更何况，从这位前辈遗留下来的资源的数目来看，这位前辈在修行方面取得的成就绝对不低。
功法的第一卷被命名为神启，修炼的方法可谓是简单粗暴，概括起来，就是直接用大量灵气冲击神宫，使神宫被迫扩张，然后以神宫为大本营，从身体内部瓦解体内的杂质。可以说，这样的修行方法非常适合这具资质奇差的身体。
可李怀安依旧不敢轻易行动，即使对于功法中的每一个步骤都清楚明白，他还是有一道巨大的坎没有迈过。
对于李怀安而言，能否成功修炼这部功法，最大的障碍就是他自己——准确地说，是他之前对修行的认知和自身十二年的修行经验。他对于修行的既有认知就是从四肢开始，他自己后天境修行的经验也是从四肢开始，这些认知和经验本身没有错，可放在李怀安要走另一条修行道路的时候，就极容易成为干扰项。可以想见，在开拓神宫的时候一旦有一丝分心，其后果，就不是李怀安可以承受的了。
“此时此刻，我不是李怀安，而是李是。我从未修炼过，更没有先天四层的修为。《太上经》，是我唯一能够修炼的功法。”李怀安在心中一遍遍地默念，试图催眠自己。
或许是因为李怀安的意识足够强大，又或许是因为这本就是在李是的身体里，自我催眠起了作用，李怀安的心境逐渐变得澄澈起来。感受到心中的杂念没了，李怀安迅速采取了行动，他呈大字型躺倒在地上，往自己头顶的神宫穴上插了一根银针，银针另一头插进了一株通灵草，而通灵草的另一端，紧紧贴到了半边中品灵石的圆柱上。
这方法看起来有些荒谬，细想起来却完全挑不出毛病来。神宫穴是人体表面距离神宫最近的地方，银针几乎已经扎到了神宫的壁壳，而通灵草，本身不具备灵气，却是灵气的良好导体，中品灵石中灵气浓度高，自然地顺着通灵草向神宫的方向传导。
李怀安倒是想过用通灵草把灵石里的灵气传递到盘龙佩中，可盘龙佩中，灵气浓度的似乎更高，完全接收不到中品灵石中的灵气，甚至还有反向传导的趋势。他也想过用通灵草把灵气传导进体内其他部位，可是其他部位几乎堆满了杂质，根本储存不了灵气。只有神宫，天然就是一个内部有空间的容器，可以接纳外来的灵气。
话说回来，对于完全没有修行基础的人而言，用这种方法向体内传导灵气真是极好了，唯一的缺点就是自身完全控制不了灵气传导的速度！
凡人未经开拓的神宫才多大啊？几乎一瞬间，就被灵气填满了。可灵气还在源源不断地涌进来，神宫中灵气产生的压强越来越高，李怀安感受到的胀痛就越来越严重——就像有一万只蚂蚁在脑袋里面打了起来，蚂蚁的身体不断被对手掀飞，撞在神宫壁壳上，而有的蚂蚁，干脆就是在啃咬神宫的壁壳。更可怕的是，蚂蚁的数量每一刻都在增多，短短的时间内，就从一万只变成了两万只，且还在增多、增多…
灵气够了、够多了！李怀安疼得精神涣散，思绪也慢了一拍，好不容易才反应了过来，拼尽了全身的力气才把头顶的银针拔了下来。切断了灵气的输入，虽然痛苦依旧中严重，至少不再加剧了。
“要尽快完成神宫的扩张！”李怀安的神宫就像一个充了过量气体的气球，随时都有爆炸的可能。解决的办法，是在原有神宫的外围，构建一个更大的、新的神宫。那时旧神宫即使爆炸，神念也会被新神宫截留，不至于四处逸散。按功法，至少需要完成三次次神宫的新建与爆炸。神宫越大，就意味着修炼这门功法的起点越高，这也决定了将来成就的上限。
